双汇：人的心理真奇怪，为什么我对别人的面容记不清的时候一点都不会在意，就唯独那个人的面容，就死死地缠绕在自己的脑海里，怎么也摆脱不了。我曾想着，要是有个手术，让人忘掉一切的事情多好，从头来过，可这个想法太不合实际了。

杨永龙：呵呵，这是因为你非常在意这个人，所以就有了这样的表现

双汇：唉，真是苦恼。

杨永龙：其实我们越不想要什么，我们越是排斥什么，那么什么就越追随着我们，这就像我们的情绪一样，我们越是控制，那么情绪就会越来越上涨

双汇：对，就是这种感觉，我总在心理对自己说，不要去想这事，这事毫无意义，很荒唐，这是过去的事，想清楚了又能怎么样。可还是控制不去地想，连上班、开重要会议时都会去想。越想越模糊，越模糊越要去想，想不清楚时心里就很急，很烦燥。严重地影响了我的生活，失去了理想，失去了生活的动力，发展到厌世。

杨永龙：其实如果你持一种“想就想吧，这也不是什么大不了的事儿”的态度，然后把自己的注意力投入到自己当前所做的事儿之中去，并尽自己最大的努力去做此时此刻的事情，这样你所想的就会在你认真做事的过程中“忘掉了”

双汇：我试过，但感觉只是一时忘了，随时随刻又会想起来。

杨永龙：对于你的问题的解决，只有“顺其自然，为当所为”这八个字来解决。“顺其自然”并不是“任其自然”（对自己的问题不加控制，痛苦就让其自己痛苦下去）。要正确地理解“顺其自然”首先我们要弄明白什么是“自然”，既你要知道什么是“自然规律”。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨，这些都是大自然的规律，它是不能人为控制的，我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若我们整天都抱怨为什么会有黑夜，或者认为下雨是不应该的，那么就违背的“自然规律”，结果肯定是自找苦吃。

双汇：其实心里也很清楚，这事完全不应该去想，毫无意义。可就是控制不了，所以才特别地想看到那个人的面容，心里就彻底放松了，但感觉这种希望也是挺渺茫。

杨永龙：在我们人的身上也有许多自然规律，比如情绪，它就是我们不能人为控制的，它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就会走完自己的程序而结束，反之则不然。就拿你的这种情况来说，因为你看重这个人，与这个人有关的事情就一定要搞清楚，其实这是非常正常的心理反应，如果你不去管你的情绪，它很快就会消失，而倘若你认为自己不应该出现这种情况，那么你就违背的情绪的“自然规律”，这种情况就会越来越严重。这就是你不接受自己的“自然规律”，而和“自然规律”对抗的结果。

上面讲的是“顺其自然”中“自然”这两个字的含义。那么怎么样才是正确的“顺其自然”呢？其实也很简单，那就是在认识的“自然”的前提上，不去在意那些有“自然规律”的情绪。举一个形象的比喻，比如我们把平静的湖水比做是我们的思想，而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢？是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢？答案当然是不再投石，根本不去管它。这根本就不用去管它就是“顺其自然”。

双汇：嗯，那是，可怎样才能做到不让自己去想，彻底放下这个心结哩，这个实际性的操作问题就比较难了。

杨永龙：当然为了能让“顺其自然”对你的问题产生效果，就得结合“为所当为”。也就是说，你在“顺其自然”的同时，你得把自己的注意力放在客观的现实中，该工作就去做工作，该学习就去学习，该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。当然也许刚开始的时候，那些困惑你的情绪仍旧让你感到痛苦，但只要你相信它们是迟早会自然地消失的，并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么，这个情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。

双汇：嗯，好的，我按照杨老师的办法去做。

杨永龙：你需要记住的是，任何时候都不去理睬这样的情绪，而应该该做什么就去做什么，那么它就不会影响你。当然有的时候你觉得不去想是不行的，但任何时候你都要记住，这是个陷阱，只要你一去想它，那么你就又会陷入那样的怪圈。

双汇：不去想很难呀！杨老师，就是很难做到这一点。

杨永龙：你要做的是接纳这样的表现，让其随意存在而不去理会它。

双汇：嗯，好的，照你的方法做。

杨永龙：这里我打一比喻来说明为什么接纳症状才会真正地让自己尽快地好起来。比如说，我们的手部或脚部有个地方被擦伤了，留下了一块血液凝结的伤疤，你说我们应该怎么做才会让这块伤疤在我们的身体上消失呢，正确的做法其实很简单，就是接受它，根本不用去管它，因为等到这块疤痕下的皮肤完全愈合后，它自然就会脱落而消失。你是如何对待这块伤疤的呢？就是不断去抠这块伤疤，恨不得瞬间就把这块伤疤永远地去掉，但这样做的结果又如何呢？其结果就是越抠越流血，越抠伤疤越大。而最终你被它紧紧地抠住了。

双汇：嗯，道理我明白。自从有了这个心结，我才明白，心理健康才是最大的健康。我觉得有些癌症病人都比我活得快乐，因为他们的心理是健康的。

杨永龙：所以，面对已经出现的症状，我们唯一能做的，也是唯一能使我们好起来的做法就是接纳它，不把它当回事情，那么症状就会在我们这种容纳的心态中减轻很多，并且就会顺其自然地逐渐消失。什么叫“为所当为”呢？简单讲就是认真地做你该做的事情，比如吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等，这些都是你该去做的事情。

双汇：嗯，我尽自己最大努力去克制吧。

杨永龙：你之所以出现这样的问题，就是忘记了“为所当为”，忘记自己该去吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等，而是把自己的所有注意力都全都放在了想那个人的面容之上了。我们要怎样才能消除你的问题呢？不言而喻，从现在开始，你就得“为所当为”，既立即得把自己的注意力放在吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等这些你应该去做的事情，并努力把它们做好，同时根本就不用去再去理会那个人的面容的事儿，那么久而久之，就会改变那种你要想的情景以及情绪的习惯，所有的问题也就会在你“为所当为”中自然而然地消失了。

双汇：你的心理疗法很精僻，谢谢你，但愿我能做到。

杨永龙：你试试看，只要你用自己的意志力和毅力去这样做，那么你的问题也就会得到彻底的解决。

双汇：嗯，好的，我照你的办法去尽量去做好每一件事情。

杨永龙：今天就聊到这儿，改天再聊

双汇：嗯，好的，谢谢杨老师给了我这么多的心理指导

双汇：除了你上次说的“顺其自然，为所当为”的方法外，你还有其它心理方面的指教吗？因为我还是控制不了去想这件事情。

杨永龙：当反复想面容而无法停止时，这时最重要的是想办法转移注意力，尽快脱离反复进行思考的现实。例如，一旦处于想面容而难以进行做事的情景时，马上去做感兴趣的事或听音乐，这时注意力全都集中在感兴趣的事或音乐上，就可能会忘掉所联想的情景而停止思考。

采取“橡皮圈”提示的方法，适时提醒自己集中注意做自己该做的事情。在手腕上戴一个橡皮筋，当想面容的情形出现时，就及时拉橡皮圈弹击自己，提醒自己把心思转移到目前所做的事情上来。

双汇：想那面容，越想越不清楚，心里还会很烦燥，我感觉自己真的像中了邪似的，有没有什么脑部手术，可以去掉那种记忆就好了。唉！

杨永龙：当出现想面容的情景时，有意识的去想想一些安宁、舒缓、愉悦的情景，要尽量运用各种感官，观其形、听其声、嗅其味、触其柔……恰如亲临其景。比如，可以想象在一望无际的大草原上散步。在一个暮春的下午，夕阳西下，余辉相映，踩在柔软的草地上，清新的野草味、花香味以及田园味阵阵扑鼻，不时还有鸟儿鸣叫、蜂蝶飞舞。我们身临其境，微风拂面，就像小时候妈妈温柔的抚摸；柔光沐浴，就像出远门时父母的谆谆叮咛；高天远山令自己心旷神怡，此时舒展全身，慢慢地做深呼吸，感到无比轻松舒坦。调整自己的生活状态，积极参加各种文体活动，使枯燥的日常生活变得丰富多彩

双汇：嗯，有时在集体生活中，有时确实不会去想这事，但稍等会儿，脑子又会去想这事，我只要能找到那面容，就真的是谢天谢地，就什么心结都没有了，彻底放松了。我想彻底地解决那事，因为没看到那面容，随时随刻又会想起来。

杨永龙：你的情况就是某些思想，表象或意向进入自己的意识领域之后，自己明知道这些思想、表象或意向对自己来说是没有现实意义的、不必要的或多余的，然后用过分关注、不断暗示等方式方法来摆脱或消除它，结果是越摆脱，这些思想、表象或意向越紧紧地缠着自己，使自己越加显得无能为力，因而出现了非常烦恼、痛苦的心理和情绪体验。本来我们在某些情境之下会关注对自己重要的人的一些事儿，就像你想看清楚那张面容，这是很正常的思维或心理表现，其实这种情况在每个人身上都会发生，只是发生以后绝大多数人认为这是很正常的思维或心理表现，而不对它关注，很快这种思维或联想也就自然消失了。

问题的关键就是你把很正常的心理现象当作不正常的东西来极力摆脱，结果是越摆脱它越是紧紧地缠绕着你，由此而产生了强烈的痛苦和心理冲突。

双汇：嗯，我就是陷入了这个怪圈，走不出来了，最悲观最烦恼里我都想过结束自己的生命，但我实在不甘心，我还查想好好活下去，生命中还有很多我不舍得放弃的东西。

杨永龙：所以我给你说了，任何时候一旦出现要想的情景，就立即注意注意力，任何时候都不要让自己去继续想，也就是不给想面容留有空间

双汇：好难做到这一点，杨老师。

杨永龙：当自己控制不住要继续想下去的时候，马上去做一些自己感兴趣的事情，自然而然也就把所联想的或回忆的事情给忘掉了。但是你却没有这样去做，而是“在暗示自己不要去想”，结果是越暗示它对你缠得越紧，说白了这种暗示就是摆脱的另一种方式。我知道这样做事好难的，所以才需要你的意志力、坚韧的毅力和极大的耐心

双汇：唉，心理疾病太可怕了，简直可以摧毁一个人的一切。

杨永龙：针对那些想面容而扰乱自己所做的事，且真的难以做下去的时候，找点自己喜欢的事做。喜欢什么就做什么，随心所欲只要自己喜欢就行。当你全身心地投入在自己最喜欢的事情之上时，莫名其妙、烦躁不安的心理自然就会从你的身上悄无声息的溜走，如参加文体活动、写作、画画、制作工艺品等。可以去参与群体活动适当的放松一下，像去跑步啊，打打篮球等等，充分把自己脑子里面的想法转化到锻炼身体上来，分散自己的注意力以及不良的思维。回归自然。大自然是人类美好心灵的陶冶者和塑造者，在大自然的怀抱里不仅可以抚平烦恼苦闷，而且还可以使心灵得到和谐快乐。不妨在工作之余散步公园、田野，或与同事朋友逛街，或跑步、骑车，这样一来既可以调节一天的疲劳，又可以驱散烦乱寂寞心理，进而给你的生命注入新的活力。探访血缘亲属：血缘亲属由于生活情景层次、文化氛围、历史背景基本相同或相近，当你遇到困惑、坎坷与烦恼时，为你分忧解愁的最佳人选就是血缘亲属，但是要经常往来，时常走动，否则也会产生疏远感而变得陌生。助人自助：人的心灵除了需要尊严、宣泄、肯定、自由、包容之外，还需要别人的关怀。关怀和善待他人是得到自我尊严、肯定以及爱的较佳途径之一。所以选择合适的时间，参加各类志愿者的服务活动，主动与他人交往，多参加集体性文娱体育活动，多做一些自己感兴趣的事情，培养生活中的爱好去抑制病态的兴奋点，有助于改善自己的不良心境。

只知道道理是没有用的，最重要的是实践！很多农村妇女患了心理疾病，只要给她们讲简单的道理，然后告诉她们应该怎么做，她们就勇敢地做，结果是病症很快就痊愈了，这就足以说明实践的作用！虽然我们的智商都很高，但光想不做或者光说不做，永远停留在嘴上或者某些字眼上，是没有用的！对于你来说，你是一个智商非常高的聪明人，不过我要提醒你的是要用极大的意志力按我所给你的方法去做才是关键

双汇：嗯，谢谢杨老师，你真是一位挺有耐心又挺热心肠的老师，你还没吃晚饭吧，你回家吃晚饭吧，别让你家人等的太久，甘肃那边挺冷的了，你要注意保暖，多加点衣服，小心身体。

杨永龙：在这里不是“想”，而是用行动去做。只要我们用实际行动投入到了自己感兴趣、让自己感到了幸福、愉悦和快乐，那么控制我们的那种情景就自然而然地忘掉了。转移情绪是一种个体对冲突情绪的主动回避与克制的方法。面对无休止的想面容细节的情景，你可以用“正受不受”的方法把它转移走，也就是说，对迎面而来的烦恼，我们可以避而退之，不去想它，不去接受它，而是去做自己平时最想做又能产生愉快体验的事情，比如，听音乐，打乒乓球，跳舞等，用愉快的活动来充满自己的时间，用时间的推移来逐步淡化心理的烦恼。转移讲的是时空转换——此时此地遇到的烦恼，要换到彼时彼地来消释；转移还要讲心理的转移，遇到了难以解脱的烦恼，不去想，不去强化刺激自己的情绪，而是把自己的思绪硬性拉开，用积极的情绪来抵消消极的情绪。

双汇：也有短暂不去想的时候，但那只是暂时的，过一会儿又去想这事，你说的对，克服这种心理需要极大的毅力、恒心，是一个长期性的战斗。我有时觉得书读少点，不那么多愁善感，人活得简单一点，那些不识字的妇女，她们的心理比我更快乐。

杨永龙：当你止不住要想的时候，你还可以用写日记的形式诉说（把日记本当作是我），把你所想和所痛苦的事一览无余的全部写出来，当你写完之后再一一评判它的事时候，你就会觉得自己的那些想法非常幼稚，进而达到自我认知和调节的目的。我们知道，人的不良心理就像垃圾箱的垃圾一样会越积越多的，而且这些垃圾还会像烟雾一样弥散而侵害心灵，一旦倾诉出去就会显得心旷神怡、开朗和乐

双汇：嗯，好的，照你的办法去做。估计像我这样顽固的病人，应该比较少。

杨永龙：你的问题关键是把自己行动的自主权交给了大脑的随意想象，把自己活泼的心灵锁进了牢笼。要砸碎牢笼让自己的意志主宰自己的行为，就需要当头棒喝。所谓当头棒喝，其实就是你绕进想面容细节时，别人或自己以断然的命令让你改变，即先打乱你既成的习惯，在你想面容细节时，猛喝一声，给你以正确提示。比如你在一遍又一遍想那想面容细节时，让你的朋友一发现这种情况就大声对你说“够了！”“烦不烦！”“真讨厌！”来提醒，多做几次，慢慢便会纠正过来的。你自己也可以制造一些“棒喝”，当感到自己绕进反复想的情景时，对自己大喝一声“停”或“不”，都是有效的。有时发现自己棒喝的力量不足时，你还可以请自己的好朋友在必要时棒喝一下。只要你能把这个方法坚持三个月以上，那么你的问题就会得到改善或消除。

双汇：这个心结我从来不敢向朋友倾诉，我只向陌生的心理老师倾诉。我怕朋友笑话我，把我当作不正常人来看待，而且工作中同事关系都是挺微妙的，一不小心，会弄掉自己的饭碗。那样无形中加大了自己的压力。当我无意中在网上看到你的博客时，我像找到了知音似的，向你倾诉，你说的每一种方法都很精僻，很有道理，我恨自己不争气，你给我出了这么多点子，我还克服不了这心结。

杨永龙：这个问题的解决是不能着急的，需要不断地调整和改进

双汇：嗯，今天这么晚了，你回家吃饭吧，谢谢你给我出了这么多点子。

杨永龙：不客气，改天再聊，88

双汇：杨老师，除了你以前讲述的方法，还有其它方法克服这种心理阴影吗？

杨永龙：最关键的就是对其不管不顾，把注意力放在此时此刻要做的事情之上，同时要学会尽自己最大的努力去做此时此刻的事儿，享受此时此刻的一切

双汇：嗯，只能是尽自己最大努力去做到这一点吧。

杨永龙：千万不要试图消除它，努力去做此时此刻的事儿，要让它在不知不觉之中使自己忘记。我们知道，要想忘记一件事，最关键的就是不要要求自己忘记。

双汇：这道理心理也是很清楚，但就是控制不了。我知道你能想到的办法你都告诉我了，具体操作和实际就只能看自己能否实践成功了。

杨永龙：对于你想看清面容的情形出现时，你可以放任自己想半个小时，强迫自己最大限度的去看清楚面容，然后自己该干什么干什么（当然此间不要自己主动的自己在头脑中想面容，而是该做什么做什么，也不要自己检测自己的想象消失没有，不要控制想想症状，否则等于在主动集中在症状上）。一小时过后你就会发现自己的脑子里并没有真正的在想面容，或很少想面容。

双汇：嗯，按照你的这个方法我试试看。

杨永龙：这与你自己预期的自己脑子里会最大的想面容的结果完全相反！这样你就会进入一种顿悟的感觉

双汇：嗯，但愿能达到这种效果。

杨永龙：我要对你说的是：这种症状越想去克服就越难克服，越想治好就越难治好，强烈要求马上消除症状，就永远消除不了。有一天，你不想好了，不想消除这这种想象了，而是以“带着这种想象工作生活不是也很好玩吗”的心态来看待它，那么你的“病”可能就好了。（当然不是要你专门想着面容，而是被动的带着想面容进行生活。）

双汇：嗯，要是真能达到这效果那就太好了，我这么不争气，真是太让你心累了。谢谢你给我出了这么多点子。

杨永龙：干你该干的事，只要不去控制，进行正常的生活，你的问题会逐渐消失的

双汇：嗯，但愿如此。我曾经想过学禅宗，克服这些杂念。看了一些带佛性的书籍，但我发现对这种心理不起作用，但是对在工作中为人处事有作用。

杨永龙：这就是你急于摆脱的心理在起作用

双汇：可能是吧，我总是在想尽一切办法来克服这种心理，死死地钻在这件荒唐无比的事情里，让我的生活彻底崩溃。

杨永龙：就拿我上台做讲座来讲，上台感到紧张，就任自己紧张，不不做任何举动让自己不紧张，也不试图加以控制和掩饰，精力集中在讲话的内容上，在不知不觉之中就忘记自己的紧张了，你的情况也是同样的道理

双汇：嗯，那是，这个道理很明显见效。你今天这么成功，跟你具有优秀的心理素质也有很大的关系。很多道想很多想法我们心理都明白，只是实际过程中总是碰到瓶颈，控制不了，特别是情绪类的东西。我会好好地按照你的方法去做。

杨永龙：你需学会忍受痛苦，这里说的忍受不是单纯的忍，而是一种接受。佛家有一种观点，诸行无常，即人世间找不到永恒的安逸之所，若想寻找一处安身立命之所，你就永远得不到安身立命。相反如果接了人间这种种痛苦的现实，你就会理解什么叫安身立命。

双汇：嗯，这个道理很精髓。人越想忘记什么就越不能忘记。

杨永龙：带着种种巨大的痛苦，干你该干的事，只要去做事，去行动，痛苦再大只要全盘接受，带着痛苦进行正常的生活，就会减轻痛苦。

双汇：嗯，好，听你的。

杨永龙：一定要充实你的生活，去做事，如果天天忙着去做自己要做的事情，为生活奔波，恐怕你一连几天也不会想这方面的事情了。

双汇：对，以后除了工作外，我要扩大自己的交际圈，多找些事让自己累。让自己没有闲功夫去想这鬼事。有的时候确实不会去想，但稍微一停下来，空闲时或者晚上睡觉时就又会想起，就是有这种去不了根的感觉，治标不治本，所以我才想着要找那张面容。

杨永龙：一定记住，手里应该干什么就坚持干什么，心态持一种“我就不打算抛弃这想象了，带着它干活不是挺好玩的吗”，这样反而会让自己获得更轻松的效果，有句话叫做能说的清的东西不是永恒的，说不清的东西才是永恒，一切看你自己的悟性了。

双汇：杨老师这句话挺有佛性、禅意。

杨永龙：你的这种心理障碍，可以这么说你越想治好它就越难治疗，如果你不想治疗它了，不想克服症状了，就有可能减轻。

双汇：嗯，但愿这症状能减轻。七点钟了，遇上我这样的病人，你今天也挺辛苦的了，你回家吃饭吧。感谢你的金玉良言。

杨永龙：该厌烦的应顺其自然的厌烦，这是正常的心理现象，要想把厌烦的事情变成不厌烦反会造成心理矛盾，造成进一步的痛苦。应该接受现实，接受痛苦，这样痛苦也就逐渐变的并不象痛苦了。

双汇：嗯，只有接受痛苦了。

杨永龙：该后悔时要后悔，该痛苦时应痛苦，怨恨就暂时让自己怨恨，思念就暂时让自己带着思念，不要试图从后悔、痛苦、怨恨和思念中逃避，否则会更后悔、痛苦、怨恨和思念，最重要的是你干你应该做的事，带着后悔、痛苦、怨恨和思念努力做你该做的事情，在可能的范围内努力。

双汇：嗯，好的，接受人生给我所安排的一切。

杨永龙：这样一来，你的后悔、痛苦、怨恨和思念反而会减轻或消失了

双汇：杨老师你真是世界上心肠最好的心理老师。

杨永龙：马斯洛先生有句话：越接近于正常的心理异常，越难治疗。就象让你改掉登高恐怖一样，几乎是不可能的，因为那是人人都有的正常心理。

双汇：嗯，有道理。今天挺晚的了，你回家吃饭，休息吧。让你费心了，打扰你太久，我不好意思。

杨永龙：所以你的问题其实是非常正常的心理表现，只要你接纳了，以“我就不打算抛弃这想象了，带着它干活不是挺好玩的吗”的心态来处理，那么你的问题也就不成其为问题了

杨永龙：今天就聊到这儿，以后再聊，祝你晚安！

双汇：嗯，好的。非常感谢你。路上注意安全。天气凉了，小心感冒，我祝愿你一生都健健康康，平平安安，快快乐乐。

杨永龙：谢谢！我会注意的。你也一样哦

双汇：这种病只是心理老师才能体会到我们这种痛苦。我有试过拼命地工作，去忘记这件事，但是人总还是闲下来的时刻，这刻是忘记了，下刻又会去想，断不根。

杨永龙：这种情况的决定权在于对方，如果对方不理睬我们的话，那么就解决不了问题。所以我还是建议你做催眠疗法

双汇：做催眠疗法能起到什么效果？

杨永龙：经过催眠疗法可以让你达到问题彻底解决

双汇：我还是不太理解这句话？

杨永龙：如果找到好的催眠师的话，一般经过三至五次，你目前的问题可以得到彻底解决

双汇：真的吗？你那边有没有好的催眠师介绍。他们是通过什么治疗能解决问题，我曾经给一位叫韦志中的老师发过一封想做催眠的邮件，他简单回复说做催眠达不到不去想的效果，还是做心理治疗比较法。其实我的博客友情链接的韦志中就可以的，还有廖阅鹏，你可以点开友情链接跟他们联系一下

双汇：韦志中老师是发过一次邮件，可他回复去他心理治疗室做心理治疗，意思是不做催眠。

杨永龙：那你联系一下廖阅鹏，他是专门做催眠治疗的

双汇：我就想了解催眠是不是可以让自己彻底忘了这件事，还是什么？但人的记忆这么深，催一个眠就能忘记，好像有点悬。

杨永龙：催眠治疗——让病人取卧位或坐位。使病人进入催眠状态。在催眠状态下的暗示诱导语为：“你现在正处于非常舒适的催眠状态，你一定要仔细倾听我说的话，也绝对要按我的话去办。我知道你自己也很明白你的这些强迫症状（指出具体症状）是不合理的，也是毫无意义的，既然是不合理的、毫无意义的，那就不应该去想，不应该去做，你自以为你无力摆脱，其实你完全能够摆脱，你也是一个有毅力的人，只要你想摆脱就一定能够摆脱，而旦也很容易摆脱，这其实并不是很难的，你完全能够做到。现在你已经能够做到了，很轻松地就能够摆脱这些不应该出现的症状。……你现在出现了这些症状，你想摆脱它，症状没有了，你想让这些症状重复出现也不可能，你现在感到这些症状的出现非常可笑，……你的疾病已经痊愈了，以后再也不会出现这些莫明其妙的强迫症状了，即使偶尔不自觉地出现了这些症状，你也会轻而易举地把它驱除。……你的病好了，你的心情非常愉快，你被唤醒后精神非常饱满，这些强迫症状已一去不复返了。”唤醒病人，解除催眠状态。催眠治疗一般数日一次，如配合自控法治疗，通常经过3~5次可望痊愈。

双汇：还是感觉有点悬乎，请问那个廖老师是在哪个省专做催眠？收费怎样？

杨永龙：催眠疗法对与你类似的问题治疗痊愈的案例比较多，所以我建议你采用这个办法去调节，你到我的博客点开友情链接去看一看

双汇：如果到时实在弄不到照片，实在无路可走时，再试试催眠这个办法。我就是想断根，彻底不去想这事，我用“顺其自然，为所当为”有时确实可以起到一定的效果，不去想它，但一旦有一点点闲时便又会去想这事，时好时坏，不能彻底了断。

杨永龙：我很理解

双汇：目前照片是救我的最好办法，我只要看到照片就彻底地不会去想这事了。这三封信寄出去，我是很期待她能收到，或有熟人能转给她。因为听说在县政府有她几位亲戚在那里上班。

杨永龙：这个我很理解，我也很期望能完成你的心愿，那就先期待吧

双汇：只能这样，这么晚了，你还没吃饭吧，你先回家吃饭吧。你收到快件后，也请在Q上告诉我一声。

杨永龙：嗯，我会在第一时间告诉你的，我建议你做催眠来进行调节

双汇：我看了廖老师那些关于催眠的一些资料，感觉那个有点悬，因为我的问题是因为没有看清那张照片上的细节而总是想把这种模糊的记忆记清楚来，只要记清楚了那张相片的细节我就什么事都没有了。而催眠是没有办法让我记起这件本身就没看清楚的照片。

杨永龙：其实催眠的记忆，说白了是忘记

双汇：那张相片我是有一点点模糊的记忆，我现在就是想肯定这种记忆是不是真的，一会想得应该这个情景，一会儿又觉得回忆中这种情景好像不是这样的。

双汇：也许在催眠的过程中可以暂时性的忘记它，但是催眠后我估计还是会去想它的。因为催眠它不能彻底去掉这段记忆。就像“顺其自然，为所当为”这种方法，确实能让人一阵子不去想它，但人总有闲下来的时候，闲下来又会不自觉地去想它。

杨永龙：其实闲下来的时间，也要做此时此刻所要做的事情

双汇：感觉自己就是在跟自己较劲，一个劲儿地想把那张相片回忆清楚，想肯定我回忆中的那个情节是不是真的。

杨永龙：比如吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等，这些都可能是你此时此刻该去做的事情

双汇：这些事情做完了，还是会去想，而且在做这些事情的过程中，这种怪念又会跑到脑子里，使我不能集中工作、生活。

杨永龙：如果你把一切的心思放在了自己日常生活之中的此时此刻之上，同时也形成了把握此时此刻的新的习惯，那么你的问题就会彻底得到解决，要做到这些有三个时段是需要用极大的毅力和意志力的。一开始的二十一天，接下来的四十九天，还有进一步强化的八十一天

双汇：心理很明白不要去想这事，在工作中也尽量让自己专心工作，但这念头怎是会控制不住地跑进来，断不不根，总是在想相片中的那个情节是不是这样的，想了一下又好像觉得不是这样的，脑子里总想记清楚来。有时都想做个脑部失忆手术，但那样的话我会变成一个白痴，失去所有的自理能力。

杨永龙：你永远要记住，只要是和照片有关的沾边的，统统都不要去想，做自己该做的事情去。即便自己感到不去想是错的，非要去想不可，也不要去想，因为这正是陷阱诱惑你的地方。你挺住了你的的问题也就好了，否则就又陷入其中去了。吃饱了没事干，千万不要没事找事，就是不要纵容想照片的事儿，把自己的能量和劲头投入到自己该做的事情上去

双汇：最难的就是控制不了不去想它。有时领导在上面开会，我都不会控制不住地去想那事。我觉这种强迫回忆症比起那些反复洗手，锁门之类的病难治多了，因为那种病只能离开水龙头，离开门就没事了。我这种就不行，总想要记清楚来，不记清楚这事，我脑子里就不会停止这种念头，这也就是我为什么如此强烈地希望得到这张照片，看清楚了照片了，我就什么事都没有了，从此放下心头的石头。

杨永龙：呵呵，我理解，其实这些年以来，我接触到的与你的情况类似的朋友太多了

双汇：其实你是一位非常好非常专业非常敬业的心理老师，你的治疗方法都是很精辟的，可惜我不争气，没办法从问题中解脱出来。

杨永龙：关键的是你没有用极大的毅力和意志力来坚持顺其自然为当所为，你对没有看清楚的东西也完全看清的心理是非常正常的。既然是非常正常的心理现象，那么就接受和接纳它的存在，把它当做在正常不过的事情，而不管不顾、不理不睬、不关注、不探究、不辩论，用实际行动做我们此时此刻所要做的事情，无论多么痛苦我们也要对其不管不顾、不理不睬、不关注、不探究、不辩论的把心思放在此时此刻所要去做的事情上去。在这个过程之中你很可能会感到痛苦到了极点，体会到自己确实是无力反抗这种痛苦的地步，如果你继续坚持为当所为——坚持做该做的事情，你的心理冲突很快就会被冲破，这时你就会感到痛苦立刻不可思议地减轻了。就像满月的潮涨，涨到了顶点，它自然就会消退

双汇：我想这事想到极痛苦时，很想轻生。

杨永龙：你要觉知自己又开始向照片了，一旦发现自己想照片的时候，你马上进行慢慢闭上眼睛，深吸一口气，再缓缓吐气这个练习，当你做这个练习一直三分钟之后，你立即去想一些自己高兴的事儿。如果你觉得被想照片所干扰而不舒服的时候，请你立刻使劲地握紧拳头，咬紧牙关，在内心里大声地暗示自己：我浑身充满了无穷的力量、我非常的自信！不停地反复暗示多次，并且要用心地去体会那种充满力量的感觉。一般而言，只需做要1到3分钟，你将体会到自己先前的不舒服或焦虑减轻了，内心里出现了一种非常振奋的感觉，这时你要立刻去做自己此时此刻该做的事情。只要你记住任何时候都只活此时此刻的人，只做此时此刻的事，对想照片的事儿不关注、不理睬、不辩论、不探究，那么你的问题也就会在不知不觉中消失了。

双汇：嗯，但是我想能彻底断根。很多方法能让自己暂时性不去想它，但不能达到永久性不去想它。这些具体的方法的确是暂时抑制的

双汇：我这种思想就像是头倔驴，非要想清楚肯定那个细节肯定我那种记忆没有错，才能拉自己回头。

杨永龙：但顺其自然为当所为的行为习惯的养成却是长久的

双汇：嗯，是的，这病都快三年了，我一直克制自己这种病，在工作、生活、做自己应该做的事，但是还是克制不了这个念头。所以我非常期盼她能大发慈心，给你打电话，然后你说服她寄相片给我，我今生今世都感谢你和她。其实我和她没有任何过节，我是在他们离婚后几年才认识她前夫的。

杨永龙：这个我很清楚。你走出症状的这个过程与戒烟的过程是非常类似的，很多戒烟的朋友都有这样的体会，就是刚开始戒烟的时候，那几天浑身都会感到非常的不舒服，其实这就是停止习惯后，惯性反弹的表现，而很多人没有把烟彻底戒掉，也就是因为他们无法接受这种不舒服，还有就是害怕这种不舒服会一直持续下去。而实际上你只要坚持住了，继续做自己该做的事情，不去管和想这种不舒服，不久之后，这种不舒服的感觉自然就消失了。把你想照片的事儿比作戒烟，你不想的时候就觉得浑身不舒服，所以你就又开始想了，所以你一直没有走出来

双汇：为了能克服这种病，我部经大量看佛之类的书，听佛教音乐，想从禅宗的智慧里悟出点什么来去掉这种怪念，但还是无济无事。

嗯，在以后的工作生活中，我会努力坚持顺其自然，为所当为，看事态能发展到什么程度。如果真有一天我病好了，我会在Q上跟你报喜，并感谢你曾经对我的治疗

杨永龙：对你来说克服焦虑这一关是非常关键的，顺其自然，为所当为，意思是说当焦虑来的时候，我们不去管它，做自己该做的事情，那么这些焦虑自然就会在我们做事情的过程中消失。道理很简单，但你在实施的过程中却是举步为艰的。这里主要来自两个方面的阻碍，一是你不明白为什么不去管焦虑，焦虑就会自然消失。二就是你认为焦虑对自己的影响很大，会使自己什么事情都做不好。下面我就把这两点阐述一下，以消除你的疑虑：

第一，为什么不去管焦虑，反倒会使焦虑下降和消失呢？这里有两个道理在里面，首先就是我们人情绪发展规律是一个发生——高潮——消失的过程，并且是一个自然的过程，它是不需要我们人为控制的，焦虑来了，自然也会随之消失，就如同日升日落一样。而倘若你不接受焦虑，非要迅速的把焦虑克制下去，这就是违反了自然的规律，所以不但焦虑无法消失，并且只会越来越焦虑，因为你在对抗自然，就好比一个人只想要阳光明媚的白天，而不想要夜晚一样，结果必然是自讨苦吃，其实说到底，你之所以如此焦虑，并不是焦虑不愿意离开你，而是你死抓住焦虑不放。所以，只要你放开手，不去管焦虑，去做自己该做的事情，那么焦虑自然也就会走完它的过程，如同流水一般消失了。

其次，就是物极必反的原理，意思就是说当某件事物到达它的顶点，突破某种临界之后，事物就会朝与原先完全相反的方向运动。这一原理来源于我国的老庄思想，经过几千年来的实践是完全正确的。而爱因斯坦相对论中认为当我们的速度达到光速的顶点后，时间就会倒流，其实也就是这个道理。所以当焦虑来的时候，我们不去管它，当焦虑到达顶点之后，它是自然就会下降和消失的。而从另一个角度来说，其实焦虑是一种对郁结在内心中的能量的释放，你不去管它，那么这种能量就能畅通无阻地完全释放出来，释放完了，焦虑自然也就消失了。而反倒是你自作聪明地去管它，却是阻碍了它的释放，结果必然是一直焦虑。所以面对焦虑，我们完全可以不去管它，带着焦虑继续去做其它该做的事情，焦虑自然就会在我们做事情的过程中消失了。

双汇：嗯，是的，这种理念也是在阐述“顺其自然，为所当为”。现实中就是很难做到不去想它。心里很明白，但就是脑子不受控制。

杨永龙：第二，在实施顺其自然为当所为的过程中，焦虑是并不会立刻就会消失的，消失时间的长短是因人而异的，几小时到几天不等，并且一段时间后可能反复。在这个过程中，有很多的当事人包括你都会对我说：焦虑太痛苦了，使我什么事情都做不好？那我问你：谁说焦虑了，我们就不能做事情了，这是你自己的自我设限，是错误的认识，科学的研究证明，适当的焦虑可以使大脑兴奋，使注意力集中，反倒有助于我们把事情做得更好。你以前之所以如此，是因为你自己把所有的注意力都放在对抗焦虑上，所以做事情时心不在焉，当然就做不好事情。这时很可能会说害怕焦虑会对自己产生不良的后果。关于这一点你可以好好想一想：你这三四年，也焦虑了三四年，焦虑之后到底是什么，难道你自己没有体会吗？是不是焦虑之后还是反复的焦虑呢？

双汇：是的，想不清那照片，我非常烦燥，忧郁。这三年，我浪费很多宝贵的时间和青春。

杨永龙：既然你害怕的结果最多就是焦虑，而这三四年来你都焦虑过来了，你还怕什么呢？

双汇：我想彻底结束这种怪念，过上正常人的生活。

杨永龙：所以我要对你说：彻底地放弃控制你的焦虑吧，做你该做的事情，这样你的焦虑才会消失，即便真的不消失，也不过是再焦虑罢了，但只要你坚持不管，焦虑是一定会消失的，这只是个时间的问题。

双汇：嗯，我会铭记老师的这些话，再坚持几年，看能否让自己不去想那事。

杨永龙：该做什么就去做什么，说白了就是该工作就去工作，该学习就去学习，该人际交往就去人际交往，该玩就玩，该休息就休息，该听音乐就听音乐，该逛街就逛街，该聊天就聊天等等，所思考和享受的是此时此刻所做的事情

双汇：也就是活在当下。

杨永龙：是啊，就是对于焦虑情绪无为——不管不顾不理不睬，而对现实生活中此时此刻所做的事情无不为

双汇：嗯，我明白老师的意思和苦心，总之就是让我不要去理睬这种念头，这种焦虑，踏踏实实地做好自己生活工作中应该做的事，并要用极大的毅力和意志力，坚持下去，一直坚持到症状消失的那一天。

杨永龙：是的

双汇：我会努力按照老师的方法去做。你吃晚饭了吗？今晚也比较晚了，要不，你早点回家吃饭吧。如果那边有什么信息，你在Q上告诉我。对老师的大恩大德，学生铭记在心，并跪谢。

杨永龙：呵呵，我会在第一时间告诉你的

双汇：谢谢，晚安。886。

双汇：杨老师，在吗？问您一个问题，可能是因为照片的原因形成了我这种心理怪病。我最近因为站在房门外偷听男朋友的电话，有一两句话我听得不是很清楚，模模糊糊的。事后，我总是想把这句话想清楚，回忆他说的话，总想弄清楚他这句话说的具体是什么内容。事后，我问朋友，他说他记不得当时他的那句话了。该怎样克服这种心理？谢谢您。

杨永龙：活自己此时此刻的人，把自己此时此刻的人活好，对于过去得了那些事忍受痛苦为当所为

双汇：感觉自己真的是被那张相片害惨了，把这种病态带到日常生活中来了。

杨永龙：不是那张相片把你害惨了，而是你从来就没有做到忍受痛苦为当所为

双汇：我也在正常地工作、生活，每天该做的事我也都做了。

杨永龙：那偷听偷看呢？是不是闲着没事吃饱撑着了

双汇：他反锁了门在里面讲电话，我好奇才凑过去听的。

杨永龙：与男朋友的关系相处得更加和谐和睦需要的是什么呢？

双汇：信任吧。

杨永龙：是不是接纳接受尊重适应和信任呢？这是不是我们要做的事情呢？

双汇：那是。谢谢杨老师的开导。

杨永龙：我给你举这么一个朋友的例子，他大学毕业之后，为了找工作，他居无定所，吃了上顿没有下顿，为了节约约自己的开资，他都是步行着去找用人单位的，他白天一直都是拖着沉重的脚步，手拿地图，奔波于招聘会，用人单位，经济宿舍之间，他每时每刻都要看地图、看招聘条件、找饭馆和邮局、参加面试，还要经受被骗取押金的打击、口袋没钱不多了，要考虑明天该怎么办……像这样走过了一个个的大城市，做后却落脚在了一个小城市。这个朋友患强迫症已经八九年了，结果大学毕业后的三个多月的找工作，他的强迫症奇迹般的好了。你从这个朋友的身上发现了什么呢？

双汇：充实自己的生活，不让自己有想的时间和空间。

杨永龙：是不是让自己的日常生活按规律充实起来，用自己的实际行动去抓好自己的此时此刻

双汇： 嗯，也就是您说的“为所当为”。

杨永龙：并全心全意的投入如常生活的此时此刻，把别的毫无疑义的事情放在一边而不管不顾，这就等于顺其自然为当所为了

双汇： 明白您的意思。

杨永龙：忍受痛苦为当所为，说的也忍受是不管不顾不理不睬的的不舒服和痛苦，把那些与自己此时此刻所做的事而无关的事情放在一边，用自己的心思做自己该做的事儿

双汇：也就是我说想相片的事和这事是一样的道理，都是要顺其自然，为所当为，不管不顾地做好当前该做的事。

杨永龙：是的，就相片那件事儿对你形成了条件反射，遇到类似的情景你就会自然地陷入其中——越控制，只会越痛苦，不控制，它就持续地没完没了，让自己不由自主地又去控制，但这只会越痛苦，如此循环下去，直到现在你感觉到无能为力令你绝望的地步……

双汇：是的，形成了这种情绪上的习惯性。

杨永龙：让你忍受痛苦为当所为，目的就像这个朋友一样全心全意的投入到日常生活之中去，让已经形成的条件反射逐渐得到消失。当然这是需要一个过程的，也是需要时间的，一个条件反射的基本建立需要21天，进一步强化需要49天，成为习惯需要81天

双汇：这是一个漫长的治疗过程，但愿自己能用这种方法真正克服这种心理，让自己从这个泥潭中走出来。

杨永龙：这个朋友让自己的条件反射习惯的消退用了三个月时间

双汇：感觉我的症状比他严重。可能需要治疗的时间会长很多。真的非常感谢杨老师给我不厌其烦的指点。

杨永龙：我让你尽快地投入自己兴趣爱好之中去，目的也就是用自己日常生活完全充实的行动来切断那种“条件反射”，真正地做到“顺其自然，为当所为”

双汇： 嗯，好的，我尽量让自己的生活充实丰富起来。

如果有一天我真正做到顺其自然，为所当为，我会第一个告诉您，并寄点礼物给您。

杨永龙：有人说过这样的一句话——闭上眼，现在不要去想蓝色，去想红色。但偏偏在你的脑海中，蓝色的影子却隐隐约约出现在红色之间。这是为什么呢？

双汇： 这里面有自己的臆想。

杨永龙：是不是说我们越想忘记，越想放弃，反而自己又不由自主地记起而放不了

双汇：是的，你越怕什么就越会被什么绊倒。

杨永龙：那怎么办呢？是不是不去要求自己忘记，把它放在一边去做自己此时此刻的事儿呢

双汇：是的，不去要求自己马上断这种念头，而是要尽全力做好当前该做的事情。

杨永龙：对啊，只要全心全意投入到所做的事情之中去了，到一定的时候也就全部忘掉了

双汇：嗯，只有慢慢调节了。相片那事其实只要我看到那张相片马上就会好起来，可惜找不到那个女人，没办法要到相片。您当心理老师真好，什么问题您都可以自己调节。

杨永龙：其实我也有心理问题哦，我也会找别人做咨询的哦

双汇：呵呵，在我们心目中，心理老师情商高、睿智，生活过得开心。

杨永龙：所谓心理问题就是日常生活中存在的问题，所以人人都有心理问题的，有了心理问题，就积极主动的找人来咨询和解决，那么就不成其问题了

双汇：嗯，是的，以前我很怕找人咨询，心理上怕人家笑话我。后来自己实在没办法克服这种心理，就在网上查到您的资料，感觉您是一个非常热心肠可值得信任的老师，所以就找您咨询。我还看了其他一些心理老师的资料，感觉他们没您这么热心和专业。

杨永龙： 嘿嘿，每个人都是独一无二的，每个人的追求也是不一样

所所追求的是学习知识，满足自己的兴趣爱好，而别人很可能追求的过好日子，所以目的不同行为也就不同了，这是完全可以理解的

双汇： 您是中国最好的心理老师，我曾给韦志中老师发过一封邮件，讲述我这种心理问题，他只是简单地敷衍了我几句，没有讲什么实质性的东西。

杨永龙： 这也是可以理解

双汇：是的，我可以理解。每个有都有自己的处事方式，所以我说您是最热心肠又最专业的老师。您的方法都很精僻，只是我自身不争气。只要我走出这个泥潭，我以后也一定好好感谢您。对于每一个帮助过我的人，我心里都充满了感恩与感怀。您还没吃饭吧？要不，您早点回家吃饭。

杨永龙：呵呵，我今天能给你的方法已经给你了，你好好借鉴参考一下，我们改天再聊

双汇：嗯，好的，谢谢您。晚安。

杨老师，您好，近来可好，向您请教一个心理问题，我做错了一件事情，而且这件事情已经没有办法弥补了，心理一直在后悔在自责在懊悔，上班下班都会想这件事，明知过去了就不应该再去想了，但我还是控制不了自己去想，该怎样克服这种心理，非常感谢您。

杨永龙：过去的已经过去了，我们没有能力也不可能对过去的事情把握，所以也就没有必要拿过去的事来困扰我们；未来的事情还在未来，我们也没有能力也不可能对未来的事情加以控制，所以对未来的事情我们不去过于期望；我们能把握的其实就只有此时此刻——该看书就去看书，该写作业就去写作业，该聊天就去聊天，该去运动就去运动，……，做自己当前应该去做的事情，并尽自己最大的努力把当前该做的事情做好，那么我们自然的就会走出自己的精彩来！人生其实真的很简单——简简单单的生活，简简单单的做自己该做的事，不去想我们所不能把握和控制的东西，这样我们就会生活的很轻松、很快乐。

我们活人活的是此时此刻，拥有此时此刻、把握此时此刻，让此时此刻充满精彩和快乐，无数个此时此刻就组成了我们的人生，无数个充满精彩和快乐就组成了我们人生的精彩和快乐，这样我们也就拥有了人生的最高目标——幸福！

双汇：谢谢杨老师的热心帮助和指导。感觉在您的心理辅导下，想相片的那件事情渐渐有所减弱了。

双汇：杨老师，圣诞节快乐！向您请教一个问题，人在看一件东西（指具体实物）的时候，是不是看到的第一眼第一印象那种记忆是最准确的？事后去回忆那件东西时，脑海中的第一眼的记忆是不是真确的，真实的，不会记错的那种？情况是这样的：有件东西我当时只看了一眼，留下了浅浅有点模糊的第一印象，后来那件东西丢失了找不到了，事后去回想那件东西中的某些内容时，只记得看第一眼里的那种装入脑海的内容，现在在想那种记忆是不是真实可靠，准不准确。谢谢您的解答。

杨永龙：你觉得是不是看到的第一眼第一印象那种记忆是最准确的呢？

双汇：我自己感觉是比较准确的，我想听一下您作为心理专家的意见。

杨永龙：第一眼看到的你不觉得是一个大致的印象或者是粗略的轮廓吗？

双汇：哦，您的意思是这种记忆不太准确，只是一个大致模糊、一个粗略的轮廓印象？精确度不高？

杨永龙：是啊

双汇：嗯，谢谢您的指导。总觉得自己还是有这种心理，有些记不清的东西总想把它回忆清楚，不回忆清楚就会感觉很焦虑，总会去想这事。您觉得除了为所当为，顺其自然的方法外，还有没有其它好的方法去解决这个心理问题，谢谢您。

杨永龙：你的问题如果用科学名词来说的话，就是属于强迫症范畴的强迫思维症

双汇：嗯，是的，我也知道是属于这病。

杨永龙：说实话对于曾经看到过的东西的回忆，本来一开始就记忆的不深刻，是大致的轮廓，那么你想你再回头考虑的时候会是什么样子呢？

双汇：再回头想也是模糊、不太准确的印象。但就是因为记不清楚，所以总想把它回忆清楚来。

杨永龙：是啊，你说你的这种情况是不是忘记了“为所当为”——也就是忘记了自己该去吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等，而是把自己的所有注意力全部都放在了内心中的一个念头、一个情绪之中，所以久而久之，你的心理就形成了一种恶性的、喜欢固着念头以及情绪的习惯中，因此强迫症就这样产生了。

双汇：您的意思治疗这病的方法还是“为所当为，顺其自然”，不去管它，做自己该做的事情。

杨永龙：你仔细考虑过别人为什么没有的强迫症的问题了吗？

双汇：这个没想过，感觉可能跟自己性格也有点关系吧，学中文出身的，有点多愁善感，我这个毛病是从那个相片的开始的，以前都没有，自从那相片事件，感情上又受过很大的伤害后，就开始有这毛病了。

杨永龙：别人之所以没有得强迫症，就是因为他们一直都在“为所当为”，他们的注意力不是关注在某一个念头以及某一个情绪上，而是关注在现实生活中他们此时此刻应该去做的一些事情上，所以强迫症就不会发生在他们身上。

双汇：嗯，这个方法确实有效，那个相片的事件在我心中淡化了很多了，不怎么去想了。但又想新的事情了。所以我请教杨老师，还有没有更好的解决这个心理问题的方法？

杨永龙：那么反过来，我们要怎样才能消除强迫的症状呢？不言而喻，从现在开始，你就得“为所当为”，也就是立即把自己的注意力和行动放在吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等这些此时此刻你应该去做的事情之上，并努力把它们做好，同时根本就不用去再去理会自己的那些想法和念头了，那么久而久之，就会改变那种恶性的、喜欢固着念头以及情绪的习惯，所有的强迫症状也就会在你“为所当为”中自然而然地消失了。你想一想，这是你长期以来形成的习惯，要改变这种习惯，是不是需要极大的毅力和意志力来坚持做此时此刻所做的事儿呢？是不是需要养成只活此时此刻，只管此时此刻一呼一吸之间的事儿的习惯呢？

双汇：嗯，也就是说还是要为所当为，用极大的毅力和意志做好当前应该要做的事情。

杨永龙：是的。我们知道强迫症的起因主要是心理因素，如个体的完美主义倾向，敏感内向以及错误的思维模式或思维习惯导致的。所以对你的问题的解决莫过于有意识的纠正自己个性缺点和错误的思维模式或习惯才是根本。

双汇：嗯，您分析得很精僻，很有道理。我得纠正自己这种老爱去回忆记不清的东西的这种思维习惯，为所当为地做好此该应该做的事。

杨永龙：你需要意识到回想过去看到的物体的问题是强迫症在起作用

双汇：是的，我心理也明白，但闲下来时或有空时总会去想，想清楚了精神就放松了，记不清就会焦虑就会重复去想，因为人不可能24小时都一直在忙，闲时就会想这些事。

双汇：谢谢杨老师的指导，我会记住杨老师的方法，慢慢纠正这种老爱回忆事物的习惯，为所当为做好自己当前应该做的事情。其实我以前是个很快乐的孩子，自从受到感情上的莫大伤害，出现了那照片事情后，在恋爱时我开始变得敏感，所有关于他的一切我都想弄清楚，从此落下了这个病根。

杨永龙：当我们觉知（意识）到了是强迫症的症状在起作用，那么我们就能很好地面对症状、摆脱症状。觉知症状的意思就是说当回想曾经看到过的物件引起我们不安并持续地影响我们时候，我们一定要知道，此刻真正使我们不安的不是会想的物件，而是症状，这个所回想的物件本身就是一个症状，是这个症状在影响我们，使我们不安。这时你要做的就是立刻停止继续想下去，接受停止不想后的不安，而努力做好自己该做的事情，融入到生活中的实践中去。

双汇：嗯，我会牢记杨老师教给我的方法，相片那事都能在我脑海中冲淡，接着的事我也会努力去淡化它。谢谢杨老师悉心、耐心地、热情地指导我今天也比较晚了，要不，您快回家吃晚饭吧。哪一天当我这症状完全好了，我一定会好好感谢您的。

杨永龙：其实只要你自己觉知道了是强迫症的症状在影响着你，这个时候你就会采取积极的行动对其不管不顾不理不睬不关注不探究不辩论的做自己所要做的事儿

杨永龙：只要你还在继续做你该做的事情，不是在那里呆呆地反复地想，反复地担忧，反复地重复的回响，那么一切都不是症状，即便是症状，也都会在你继续做自己该做的事情的过程中消失殆尽的。调节强迫症是一个比较漫长的过程，在这个过程中会出现很多的艰难与困惑，例如对治疗理论的理解错误，症状的反复等。其实这是非常正常的。痊愈，其实就是在纠正理解错误和症状的反复的过程中达到的。

双汇：嗯，这个过程可能真的是一个漫长的过程。

杨永龙：所以，想要走出症状的状态没有那么难，你只需要把自己一半的，甚至更少用在对抗症状的力量，努力的推自己一把——立刻去行动，做自己该做事情，那么你就走出症状了。

双汇：嗯，谢谢杨老师的鼓励，我会牢记杨老师所教的方法，努力克服这症状。

杨永龙：其实这就好比我们肚子饿了，我们都知道只有吃饭才能填饱肚子，但是如果我们只是在那里说只有吃饭才能填饱肚子的道理就能填饱肚子吗？答案是当然不能。要想真正填饱肚子，只有去行动，去找食物来吃。所以，要想走出强迫，也就像我们要填饱肚子一样，唯有行动行动再行动。

双汇：嗯，也就是说不去想，只管做好自己应做的事。

杨永龙：所以持续坚持活自己此时此刻的人，任何时候都坚持只管做此时此刻一呼一吸之间的事，一旦这样养成了习惯，那么你的问题也就自然而然的得到解决了。

双汇：嗯，明白，我觉得杨老师比那些医院心理门诊的那些医生专业几百倍了，分析得非常有道理。

杨永龙：门诊更多的是在考虑用药，而我们面对的是学生出现这样的类似的问题，所以更多的时候我们是不愿意用科学名词来说这个问题的

双汇：呵呵，杨老师真是一位很专业、敬业的心理老师，同时又是一位很善良、很热心肠的良师益友。值得深交。

杨永龙：其实有关与你类似的问题的学习特别是在初三、高三以及考研的学生身上比较多见，见的多了、辅导的多了，那么也就找到问题的根本所在了

双汇：我以为像我这种病的人应该很少，我是谈恋爱受挫后才得这病的。

杨永龙：其实也不在少数。因为我的目的不在于挣钱，而在于提高自己的知识技能水平，所以更多的是考虑怎么样才能让当事人走出来。我已经辅导过失恋后出现强迫症的人有几十例了

双汇：杨老师这份悉心指导我的这份恩情，我会终生铭记在心。我会慢慢调节好自己，若有一天我发现自己完全没这症状了，我一定会送份大礼给您表示感谢。感谢您圣诞夜给了我这样一份特殊的温暖。

杨永龙：我相信你会调节的很好的，也相信你会走出来的，美好的圣诞节日，会带给你美好的生活的，祝福你天天开心快乐！

双汇：呵呵，谢谢杨老师，您快回家吃饭，和家人团聚过个温馨的圣诞节吧。也愿您开心每一天。