晓智：老师你好，想问你个问题。不知道为啥，有些事明知不可能发生却老是担心，担心发生后的结果承担不起？

杨永龙：这些但是具体来说是不是杂念呢？

晓智：或许是吧，但是关系这个人呢，实话说吧，今天在网上看以新闻90后女在厕所生子弃婴，或许是假的吧，但是想到自己2年前分手的女友，她会不会也这样呢？

杨永龙：杂念之所以是杂念，就是因为对我们此时此刻所做的事儿来说是毫无意义的，你说对吗？你要知道我们人具有一个自然规律性的东西就是古怪的、可怕的、肮脏的念头（杂念）必然会出现的，它有自己的一套从发生到消失的程序的。倘若你接受它存在，并知道它是毫无意义的“杂念”，不理会它，那么它将不会影响你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辩论等，那么你就会被它束缚。

晓智：但是我怕结果发生了，自己承担不起啊！

杨永龙：你是不是把万一的事情想成一万了呢？

晓智：是的。

杨永龙：你把九千九百九十九去寻找毫无依据的万分之一，这说明了什么呢？

晓智：偏执了，钻牛角了。

杨永龙：既然是偏执了，转牛角尖了，那你说我们该怎么办呢？

晓智：最好是不去想，但是却又放不下，总是想着发生后的后果会怎样，自己又承担不起。

杨永龙：我再问你：我们的大脑是不是思维的器官呢？

晓智：嗯，是的。

杨永龙：既然是思维的器官，那么我们感受和接收到了信息之后是不是会出现正面或负面的念头呢？

晓智：是的。

杨永龙：既然会出现正面或负面的念头，这是不是大脑自身规律的表现呢？

晓智：是的，记忆也是要走完一过程的，自己不成熟，想让老师帮我分析分析，有没有这个可能性呢？

杨永龙：既然是大脑自身思维规律的表现，那你说在接收到了信息之后出现我们恐惧的想法或念头是不是非常正常的心理表现呢？

晓智：但有些人很快就能忘，有些人为什么抓着不放呢？

杨永龙：既然是大脑自身思维规律的表现，就说明它有从发生到消失的程序，是我们不能人为控制的。

晓智：嗯，是的。

杨永龙：既然是我们不能人为控制的，那么我们就需要接纳它遵循它，说白了就是对它不管不顾不理不睬不关注不探究做自己此时此刻所做的事儿，这样我们就不会受到它的影响。

晓智：那是建立在完全不可能发生的基础上啊，如果现在有人告诉我根本就不肯能发生，我也可以不再去想这事了。

杨永龙：正是因为有些人认为是正常心理的表现，接纳它遵循它，根本不把它当回事儿，而把心思放到了自己当下所做的事儿之中，所以很快就忘掉了。而有些人，也就是像你一样的人，因为不知道是人的正常心理的表现，而对它理睬关注和探究，这就干扰了大脑自身的规律，所以就出现了你目前的表现。

晓智：那不去想了？还是有些担心发生了怎么办，不想连累他人。

杨永龙：那你说担心的事不是过去和未来的事儿呢？

晓智：是的，当下最重要。

杨永龙：你说我们对过去和未来的事儿能掌控和把握得了吗？

晓智：不能，只能对未来做准备。

杨永龙：把握和掌控不了的事儿，那我们该怎么对待呢？

晓智：活在当下，不过问。

杨永龙：是啊，就是索性放下，对其不管不顾不理不睬不关注不探究的活此时此刻的人，你说对么？

晓智：好吧，过一天是一天吧，如果真发生了，挡也挡不住。

杨永龙：车到山前必有路，你说对吗？

晓智：是的，只有这样了，好的，谢谢老师的开导。

杨永龙：我们活人活的是此时此刻一呼一吸之间，只有这一呼一吸之间是对我们有意义的，也是我们能把握和掌控的，所以我们只活此时此刻的一呼一吸之间，把我们的这一呼一吸活精彩了，无数个一呼一吸都是精彩的，那么我们的人生也就精彩了，你说对吗？

晓智：嗯，这就是活在当下吗？

杨永龙：是啊，过去的已经过去了，我们没有能力也不可能对过去的事情把握，所以也就没有必要拿过去的事来困扰我们；未来的事情还在未来，我们也没有能力也不可能对未来的事情加以控制，所以对未来的事情我们不去过于期望；我们所能把握的其实就只有此时此刻的当下——该看书就去看书，该工作就把工作做好，该聊天就投入到聊天的内容之中，该去运动就去运动，……，做自己当下应该去做的事情，并尽自己最大的努力把当下所做的事情做好，那么我们自然的就会走出自己的精彩来！人生其实真的很简单——简简单单的生活，简简单单的做自己当下该做的事，不去想我们所不能把握和控制的东西，这样我们就会生活的很轻松、很快乐。我们活人活的是此时此刻，拥有此时此刻、把握此时此刻，让此时此刻充满精彩和快乐，无数个此时此刻就组成了我们的人生，无数个充满精彩和快乐就组成了我们人生 的精彩和快乐，这样我们也就拥有了人生的最高目标——幸福！

晓智：嗯，我明白了，谢谢老师！