卫国：杨老师，我有些问题要请教你，想讨论一下高中人际交往问题，如何搞的最好？我经常受欺负。

杨永龙：受欺负的原因是什么呢？

卫国：我也不知道，以前都不这样，可能是换了同学的原因。

杨永龙：他们是怎么欺负你的呢？

卫国：我学习在开学挺好的挺努力的，但是过了一段时间老是有人，招我，我不理他们，他们反而得寸进尺，进一步欺负我，我无奈之下，只好放下学习。左右的同学没事就在上课桶我一下打扰我学习，我的成绩就是这么下来的。他们下课没事就把我拉到班的后面，老是这样，下课就趁老师不在，弄到后面耍我，我跟老师说了，也不管用。

杨永龙：在课上捣一下你，就是你说的欺负吗？

卫国：为什么不欺负他们，欺负我。

杨永龙：你反抗了吗，撕破脸皮的回击了吗？

卫国：有一次我反抗了，但是不管用，老师不在，我照样挨打。

杨永龙：是不是表现出了自己凛然大义神圣不可欺的举动了呢？

卫国：这种想法不行，是集体欺负我。

杨永龙：是不是对带头的那个人下狠手了呢？

卫国：你说撕破脸皮的反抗我就得要有处分，他们把我当成小孩看待，我还手就笑，我打架就怕处分。

杨永龙：就是受处分也在所不惜，要充分表现出神圣不可欺的表现来。

卫国：高中的处分这学校随便给，怎么表现？

杨永龙：在别人欺负你的时候，对带头的那个人下狠手，撕破脸皮的回击，哪怕受处分也在所不惜。

卫国：那我就等死吧，老师不在的时候我就等着被他们报复吧，我要是这么做了就真的没朋友了。

杨永龙：那你说人家这样欺负你，你就有朋友了。

卫国：但是，我打过别人，他们照样欺负。

杨永龙：当年毛老爷子说过：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。其实你没有做到擒贼擒王，打蛇打其七寸，

卫国：好，我照你这么做，我试试看。我想请教一下高中应该做到什么，我应该怎么到什么？学习好，人际关系也好，你的博客我大部分都看过了，我觉得纸上谈兵不管事，来点实际的。

杨永龙：学习是自己的事情，我想你知道怎么去做。

卫国：我有时想学，有时不想学。这是什么问题？

杨永龙：实际的已经给你了，你要的是借鉴，也是根据自己的实际情况来发挥，而不是我对别人的疏导完全拿来自己运用。

卫国：我也不明白，我这是心理问题？

杨永龙：人本来就是试错以及不断战胜自己的一个过程。

卫国：那你给我布置任务，我试着做做，看看在人际交往方面有没有进展。

杨永龙：想学的时候坚持学习，不想学的时候也要用自己的毅力和意志力一如既往的坚持学习，这样的坚持就会成为习惯。

卫国：但是我总是爱读名著，家长不让，就让我学习，其实我挺希望不学习的。可是，事实就是事实，现在的社会只有学习才有出路。

杨永龙：读名著没有问题，但要在完成自己当前学习任务的前提之下。是啊，我如果说，其实我挺希望不穿衣服的，那你怎么看待呢？

卫国：不知道，家长让我穿的。

杨永龙：呵呵，你不觉得我们出门必须要穿衣服吗？不管我们喜欢不喜欢，我们要在社会上生存，就必须要穿衣服的，在未成年阶段的文化课程学习，也和我们穿衣服的道理是一样的。

卫国：是啊。

杨永龙：既然是，那么在自己不想学习的时候怎么办呢？

卫国：欺负我的问题，如何解决。现在已经放假了，开学怎么面对同学。应该怎么着？在自己不想学习的时候怎么办呢？

杨永龙：开学可以事先做一个声明：谁再拿我开涮，我就不客气了，我要下狠手了。

卫国：在自己不想学习的时候怎么办呢？，拿什么激励我，每次学习努力的劲都坚持不了多长时间。

杨永龙：学习“狠”为先，如果你不够“狠”，你就无法坚持学习下去。怎样才算是“狠”呢？就是按照自己的目标计划用坚如磐石般的恒心和毅力完成之，对所有影响自己的东东任凭它存在而不管不顾，用的实际行动来坚持学习、坚持完成任务！如果坚持不下去了怎么办？还是心无旁骛的坚持学习！如果实在坚持不下去了怎么办？继续用自己的勇气和毅力坚持学习！只要你用学习的行动和男子汉一往无前的勇气和毅力坚持学习，那么那些影响你的东东就会自觉无趣而退缩了，这个时候你就会产生一种一定要取得竞争成功的力量。顺着这股力量坚持下去，那么你就一定会超越自我取得成功！

卫国：每次学习努力的劲都坚持不了多长时间。

杨永龙：你制定跳一跳就够得着的目标了吗？

卫国：不，一开始目标长远，渐渐的这种意志消磨了。

杨永龙：长远目标是有一个个短期目标构成的，一个个短期目标的实现就会激发自己的积极性。从此时此刻开始给自己制定一个具体明确的目标，也就是制定一个比自己现状略高一点追求目标（切忌对自己太挑剔，以及制定高不可及的期望目标），比如，在前一次考试成绩的基础上，下次考试增加30—50分，然后把增加的分数按自己的各科学习的情况分配到各科。这样一来，每一科所增加的分数基本都在十分以内，目标的达成也就变得比较容易了。

一旦有了这样一个目标，接下来你要切切实实的决定：为了达成这个目标，自己将会付出什么样的努力与代价，以及用什么样的行动———确定实现这个目标的具体行动与计划，比如，在多长时间内把所要考试的课本认认真真、仔仔细细过一遍，然后再具体到每天要读完那几个学科的那几个章节等，要把这个计划用白纸黑字写出来。

用此时此刻就去执行计划———锲而不舍的行动以及钢铁一般的意志、信心、勇气和恒心，脚踏实地，一步一个脚印地践行自己所设定的计划，每天上床之前检查验收。完成计划就给予自己肯定和奖赏（物质或精神方面的），完不成计划严厉要求自己重新完成，并给予自己惩罚（比如再多学一个小时，取消自己干最喜欢的事情一周时间等）。这样就会步步为营不断扩大战果，那么等待我们的就是成功。当你切实投入到了实现计划的行动之中后，你烦躁不安想七想八的情形不仅会被充实的快乐所代替，而且还可以提高学习兴趣和效率。

卫国：好，这就是永不放弃的精神，我很想拥有。

杨永龙：你很想拥有，并不是我一定要拥有。我一定要拥有，就意味着坚韧、顽强、按部就班低头耕耘的切实行动。如果失去了切实的行动，那么就只能是“口头上的巨人，行动中的矮子”。在此我要给你说的是：目标的实现等于100%的意愿。所谓意愿，其实就是你达成目标的欲望的强度。也就是说你到底想要什么？是想要，还是一定要？一个人“不是一定要”的时候，连小石头都可挡住他的去路，但是“一定要”的人，再大的障碍都挡不住他想要的结果！要成功，你必须要有强烈的成功欲望，就像一个溺水的人有强烈的求生欲望一样。如果你有100%的意愿追求目标的达成，那么你就会用100%的实际行动来寻求适合于自己发展和超越的方法，当你通过尝试、尝试、再尝试的方式找准了适合于自己发展和超越的方法，那么你就会越来越明确自己到底要怎么去学习、怎么才能在自己原有的基础上突破和超越，那么你就会越来越向达成自己目标的方向靠近，最终而实现自己的目标。

卫国：我心有旁骛，我就怕我的视力下降，老是对学习犹豫，我的小小的目标是高中读完当兵去，玩玩枪，但是他要视力。

杨永龙：是啊，还是在找借口。

卫国：我以后要当兵，那眼睛咋办？

杨永龙：不论你当什么，看书学习五十分钟进行十分钟的身体活动，那么就可以起到保护视力的作用，身心的动静是有规律的，只有按身心的科学规律行动，那么就会身心健康。

卫国：如果视力不下降，那该多好。

杨永龙：是啊，科学学习、科学用眼才是关键。

卫国：好，今天谢谢你，我稍微有点开窍了。杨老师您好，我按照你的方法做了，但是今天下午的学习计划是“学习数学”，但是下午的学习效率为什么很低，恐怕今天的学习计划都完不成。

杨永龙：具体到章节和页数了吗？

卫国：具体了，我总是觉得我心理有问题，老不爱学习。

杨永龙：你具体的情况是什么样的呢？不是什么心理问题，而是不发狠坚持学习。

卫国：复习数学“椭圆”以及习题2小时。

杨永龙：你是不是学习五十分钟然后活动十分钟呢？

卫国：写了，我写40分钟一次

杨永龙：不是写出来怎么样，而是做出来怎么样。

卫国：1.复习数学“椭圆”以及习题2小时；2.学习数学“双曲线”以及习题2小时；3.每天学习40分钟活动10分钟；4.一天做三次眼保健操；5.学习生物必修二第一章以及习题1小时；6.早上8点起床。这是我的今天的计划。

杨永龙：在假期，这个计划的内容有点太多了。

卫国：就是一天的，我每天都写行吗？

杨永龙：数学计划两个四十分钟。

卫国：数学有点难，需要父亲教我。

杨永龙：然后给自己留出来一定的时间自主活动。

卫国：那你帮我完善一下

杨永龙：这是上午学习的内容，下午再安排两个四十分钟。

卫国：1.复习数学“椭圆”以及习题40分；2.学习数学“双曲线”以及习题40分；3.每天学习40分钟活动10分钟；4.一天做三次眼保健操。5.学习生物必修二第一章以及习题1小时。可惜我今天早上就起晚了。

杨永龙：对于假期来说，一天做这些就完全可以了。

卫国：任务又没完成，上午生物吧，下午数学。

杨永龙：这都是可以的。

卫国：可是我总是提不上兴趣，也不知道什么原因。

杨永龙：兴趣不是等待来的，而是用我们的行动创造和创设出来的，完成了第一个四十分钟，就及时的给予自己表扬和鼓励。

卫国：比如说昨天吧，下午学数学，学着学着就发呆了，耗了一下午时间。

杨永龙：你是给自己定的时间太长了。

卫国：我如果没完成40分的学习，就惩罚？

杨永龙：是啊，取消自己最喜欢的事情

卫国：几件事？

杨永龙：罚自己做最不愿意做的事情

卫国：是不是当天的？

杨永龙：是啊。、

卫国：一星期内只有周六周日能玩电脑游戏，我还有什么喜欢的做的事。

杨永龙：把自己最喜欢做的事情放在两个四十分钟之后

卫国：读名著是我喜欢的，游戏也是我喜欢的。

杨永龙：在假期可以给自己留一个小时的玩电脑时间。

卫国：你不会让我天天玩电脑吧，眼睛咋办啊？

杨永龙：一个小时的时间是不会对眼睛造成影响的。

、卫国：每天一小时电脑游戏，我在暑假，都把眼睛视力降低了，好不容易逆转过来。

杨永龙：那你玩电脑游戏之后去进行体育运动了吗？

卫国：没，我都玩3个小时，玩玩就歇着。

杨永龙：每天都玩三个小时吗？

卫国：暑假是。

杨永龙：对啊，不损伤眼睛的最大限度是不超过一个半小时

卫国：哪不对啊，我就玩一小时，完了一个月感觉视力就是下降，我玩完电脑就去散步。

杨永龙：那你做眼部运动了吗？

卫国：偶尔做。

杨永龙：是坚持做，每天上电脑的时间不超过一个半小时，而不是玩游戏的时间不超过一个半小时。

卫国：那什么意思？

杨永龙：也就是用电脑的时间不超过一个半小时，你超过了这个时间，自然会对眼睛有损害了。

卫国：哦，是不是一天的累计时间。

杨永龙：是啊，我现在都玩了40分钟了。

杨永龙：是啊，你不坚持按自己的计划来行动，自然就不会让自己有兴趣学习了。

卫国：你觉得我心理有问题吗？老是交不到朋友。

杨永龙：我觉得你没有心理问题，而是缺乏发狠完成计划的行动。

卫国：我知道学习该怎么做了，我今天在试着做做。

杨永龙：那就快去行动吧。

卫国：那我教不到朋友咋办啊？

杨永龙：其实朋友是共同的兴趣爱好之中发展的。

卫国：那学习算共同的兴趣爱好吗？

杨永龙：也算啊！

卫国：那怎么样才能交到真心朋友？

杨永龙：真心朋友是心灵相互共鸣的朋友，这种朋友是可以不可求的，一生之中能遇到那么一两个就非常不错了，可遇不可求。

卫国：心灵相互共鸣，是不是思想都差不多一样，我遇见过，为什么不可求。

杨永龙：因为真心朋友的心灵共鸣是在相处的过程之中感受的，而不是追求来的。

卫国：你说得直白点，我听的很困难，那你有吗？

杨永龙：所思所想都能达成一致。

卫国：有这样的人？

杨永龙：我有啊。

卫国：你说可遇不可求，可遇是什么意思，不可求是什么意思。

杨永龙：是啊，我就是在相处的过程之中遇到的，而不是我觉得人家不错就去献殷勤什么的。

卫国：那是不是只有像你这样的人，才有真心朋友啊？

杨永龙：心灵共鸣的人每个人都可以遇到，并不是谁的专利。

卫国：嗯，不可求那，为什么不可求。

杨永龙：因为你追求人家，那么就失去了自己的自然之性。

卫国：顺其自然，我懂了，真心朋友是遇到的不是求来的。

杨永龙：失去了自然之性，那么一时之间可能成为朋友，但时间长了却发现与自己并不是一类人。

卫国：你说每个人都能遇到，这是为什么？

杨永龙：这个世界之上总是有与我们相似之人。

卫国：嗯，有是有怎么遇到那，那又怎么相处。

杨永龙：我们在与人自然相处的过程之中遇到了与我们相似之人，我们就会感觉到所思所想是一致的，自然真心朋友也纠结交到了。

杨永龙：怎么相处？说白了就是顺其自然。

卫国：那既然这样，为什么好多人就没有真心朋友啊？

杨永龙：这说明他还没有遇到啊。

卫国：大多数人到死都没有真心朋友。

杨永龙：也说明他们刻意追求而失去了自己的自然之性，让与自己所思所想相同的人擦肩而过了。

卫国：哦，那怎么抓住这一时机。

杨永龙：顺其自然。

卫国：你又说顺其自然又说什么让与自己所思所想相同的人擦肩而过，我不明白什么意思？

杨永龙：自然的表现自己，在一定的时候心灵共鸣之人相互都感受到了，那么也就自然成为真心朋友了。

卫国：怎么样才算自然，我对人际交往方面一窍不通指点一下。

杨永龙：你刻意追求失去了自然之性，自己的自然之性不能顺其自然的表现，那与自己所思所想相同的人怎么能感受到我们所思所想与他是相同的呢？其实我的博文之中有许多的方式方法，你可以去学习借鉴和参考，在学习借鉴和参考的过程之中自己去体验和感悟，这些东西不是那个人教会我们的，而是我们在具体的实践之中感悟和发挥的，你是想把什么东西都拿来用，但每个人都是独一无二的，拿来用显然是不可能的。

卫国：为什么不顺其自然，就感受不到与他相同，如果说它顺其自然，我不顺其自然，我能感受到他。

杨永龙：你是什么样子的就自然的表现你自己的样子。

卫国：他却感受不到我，我都好几年都没表现自然的样子了。

杨永龙：你不觉得这是刻意的在追求么？别人能不能感受到你，那是别人的事儿。

卫国：我就是刻意的追求，改变自己现在的样子。

杨永龙：只有双方都感受到了，那么才能算是真心朋友。

卫国：那首先从我做起，我明白你让我顺其自然，但是什么叫自然？怎么样表现算自然？

杨永龙：我本来是什么样子的，就表现是什么样子的。

卫国：我不知道我是什么样子，我已经失去了本性。

杨永龙：那我就没有办法了，当我这句话没说。

杨永龙：不是哪句话说不说的问题。

卫国：那是？

杨永龙：而是自己在具体的实践之中积极主动地去自己认识自己，自己了解自己，自己发现自己，而不是我给你什么答案。

卫国：认识什么方面？

杨永龙：本来的自己。

卫国：本来的自己？怎么还来个本来的自己，我就是我，哪有什么真的我假的我？

杨永龙：是啊，我们喜欢某个动物，那你说这个动物刻意向我们做什么了吗？

卫国：不知道它怎么想的。

杨永龙：看来你的确需要认真学习了。

卫国：你告诉我，它应该做什么？

杨永龙：你只有把基本的知识学好了，同时也涉猎更多的知识，那么你才能真正领悟我们今天所谈的。说实话，你自己不积极主动地把基本知识学好，同时也不更多的涉猎知识，我一辈子也回答不完你的问题。我现在告诉你人际交往的基本前提——对自己所遇到的每个人（包括父母、兄弟姊妹、亲戚、朋友、同学、同事、室友在内）真诚、友善、尊重、有礼貌，在别人的背后绝口不说别人的长短，做事认真，心细，善解人意，洒扫搽抹提水倒茶手勤脚快，别人的求助只要在自己能力范围内的就给予满足，甘当小学生不懂就问勤于学习，张口说别人的优点，一如既往的坚持这样去做，这样的人才吃得开。这是人际交往的基本前提，人际交往的基本前提是在我们能力以及掌控范围之内的，所以我们要积极主动的把它们做精做好，每个人的本性都是自私和趋乐避苦的，每个人活人都是为自己的幸福、愉悦、轻松、自由和快乐而活的，每个人所能主宰把握和掌控的只有自己，别人对我们怎么想、怎么看、怎么说、怎么做，我们是管不了的，我们根本就没有必要去管。其实我们只管把自己所能掌控的人际交往的基本前提做到做好，这反映的是我们自己的人格和品行，别人怎么对待那是他们的事儿，只要我们把自己所能掌控的做到做好了，那么就持一种“看得上就交往看不上就拉倒”的心态。有句家喻户晓的话叫做“日久见人心”，那你坚持把自己所能掌控主宰和把握的做好了，那么久而久之是不是就有了好人缘好关系了呢？我们对别人礼仪周全，我们不在别人后面议论别人的长短、我们手勤脚快、我们善于倾听，听到的话我们们这里为止，那么久而久之我们就有了好人缘好关系了。这就是老子所讲的“无为而无不为”，也就是我们只做好自己所能把握掌控和主宰的，别人怎么样与我无关，一直的坚持这样做下来了，该来的就必然来到了。每个人也都是在为自己的幸福、愉悦、轻松、自由和快乐而活的，所以任何时候只要把人际交往的基本前提做到，那么剩下的就是活真实的自己，活独一无二的自己，根本无须为了迎合别人而失去真实、独一无二的自己。

卫国：好的，我按你说的试一试，谢谢！