欢娱：老师好，我很喜欢您的博文，经常看很有体会同时我也有问题想向您请教，不知您有没有时间？我因为小的时候不是亲身父母带，是外婆带到七岁后回家念书，但奶奶并不喜欢我父亲也重男轻女，而且父亲脾气不太好，母亲有精神病所以我回家以后一直很害怕，我激烈反抗回家但没有办法，我感觉自己是一个空洞的躯壳。

杨永龙：这个我很理解，也是很正常的心理表现。

欢娱：以前不太懂多年之后才知道缺少安全感导致的，父亲因为忌讳也不去看，所以走了很多的弯路，我去外婆家心能平静下来，可回家就不行，感觉心慌脑子乱，而且随着年龄越来越大感觉越来越力不从心，我真不知道该怎么办，自己努力调过，但总是失败而终，您说我该怎么办呢？

杨永龙：这是零至六岁与父母亲情的关系的建立有关。

欢娱：我知道，可现在我该怎么办呢，没人能帮我了，更要命的是我因为心慌总是静不下心来，事也做不好，家庭又不好，我胡乱的结了婚。 

杨永龙：那你现在是不是和父母住在一起呢。

欢娱：没有，根本不可能。

杨永龙：既然没有，父母也不会影响你啊。

欢娱：可我的症状在这里，我摆脱不掉，天天心慌的不得了，感觉是焦虑症，以前吃过药，感觉不是那个病，心病还是心药医，所以就停止了，好象看到特别可怜的人或者挨打的场面或者有一个特别和善老奶奶也会心平静下来。 

杨永龙：你想一想目前的自己是不是与父母有关呢？

欢娱：有的，因为他们对我不好。

杨永龙：这个关联在哪里呢？

欢娱：我害怕呀。

杨永龙：他们对你不好，可目前你生活在自己的独立的家庭哦。

欢娱：他们强行把我带回家。

杨永龙：现在还强行带你回家吗？

欢娱：因为病是在家得的，如果我在外婆家就不会这样。

杨永龙：这个我很理解，目前你需要的是认知上的转变哦。

欢娱：怎么说，应该给我的没有给我，给了我相反的。

杨永龙：把父母的家当做是亲戚的家，把外婆的家当做是自己出生的家。

欢娱：是这样的。

杨永龙：既然是亲戚的家，那么它就不会对你产生影响 。

欢娱：我也曾把表弟当成弟弟，可我当时没有这样的认知，而且，我一直在家生活，生活在恐惧之中，恐惧到只知道害怕。

杨永龙：对啊，外婆的家是自己血肉相连的家，是自己的根，你的根基在外婆的家中，那么你是不是就是稳固而可靠的了呢？

欢娱：时间太短，没有切实的感觉了，太久了，以前还行，一去就平静很开心现在不行了。

杨永龙：这个我理解，目前你在认知上改变了自己的根基，那么你会有什么样的感受呢？ 

欢娱：缺少安全感。

杨永龙：你目前的家的情况怎么样呢？

欢娱：不是太好，感觉丈夫也不能撑起家，有点懦弱的那种。

杨永龙：他对你体贴吗？

欢娱：感觉不到自己想要的那种，我想我要是早认识您就好了，我应该找一个有婆婆的那种家庭。

杨永龙：其实这关键在于自己的认知，父母从小没有带过你，你的一切都建立在外婆家的基础上。

欢娱：是这样的我感觉我的饮食听话的口音都还是他们家的。

杨永龙：既然建立在外婆家的基础上，那么任何时候外婆的家就是你温暖的家。

欢娱：没有用的，外婆老了快不行了。

杨永龙：爸爸的家就是一个栖息地而已。

欢娱：我知道，可我还是没调过来，变成正常人。

杨永龙：现在你成了家，目前的家就是你自己的家，这根基就在目前的这儿。

欢娱：可我感觉不到，我的心一直没有一个家，我不知道跟谁说。

杨永龙：因为你已经长大了、成人了，也有了属于自己独立飞翔的翅膀。

欢娱：可我带着伤啊，很大的伤，您说我除了认知，别的没有办法了吗？

杨永龙：当然有啊，但这不是一下子就能解决的。

欢娱：我感觉自己老是没有恒心，开头容易后来又忘了。

杨永龙：我今天主要与你谈认知。

欢娱：好的。

杨永龙：在这里你要知道，过去的一切并未对我们造成伤害，造成伤害的是我们对过去遭遇的无尽的消极的回忆。

欢娱：可是它造成了一种结果，心理的焦虑恐惧，不平静。

杨永龙：的确是造成了一种结果，但你需要的是明白我们活人活的是此时此刻，拥有此时此刻、把握此时此刻，让此时此刻充满精彩和快乐。

欢娱：可我静不下心来，感受不到，感觉焦虑已经无形中了。

杨永龙：心不是等着静下来，而是在做自己喜欢的事情的行动中获得的。

欢娱：还有别的办法吗，而且我有是对未来很绝望，会更加不平静，因为现在的样子，可我知道如过我好了一切都会好的，我想知道有没有更好的办法？

杨永龙：有一句小品台词是：什么是幸福？答：幸福就是遭罪。听起来似乎荒谬，但细品味就会觉得确实是这个道理。人活着就是要遭各种各样的罪，如果我们把幸福与遭罪之间画两条等线，那么我们就会把苦、难、看成我们生命必须要经历的过程，看成通往幸福之路。天将降大任与斯人，必先苦起心志，劳其筋骨，饿其体肤。只要我们以积极的态度对待生活，以乐观的心态善待自己，不论什么症就会对我们敬而远之的。

欢娱：我的一生都在这儿转圈了。

杨永龙：我给你推荐一种情绪极度紊乱时使自己达到平静宽宏的技巧，当你情绪极度紊乱的时候，你可以问自己以下三个问题：

欢娱：您说

杨永龙：首先问是什么事让我苦恼？通过这个问题可以帮助你判断自己所面临的问题的严重性。它是一件目前正在发生的事情吗？或者，它是一件已经发生过或者是你害怕将会发生的事情呢？这样一方面可以使你把苦恼和痛苦的范围缩小，另一方面可以使你发现此时此刻的你所处的境况还不错，让你真正感到苦恼和痛苦的是你内心思考的方向，即前思后想的真正是过去和未来。这样有助于你把心思回转到此时此刻，并把心思真正投入到此时此刻幸福、愉悦和快乐的享有之上。

欢娱：谢谢。

杨永龙：其次问自己“我为什么紧紧抓住这个消极的感受而不放手呢？”这样就会让我们回转一个角度看问题。其实我们心态的烦躁、痛苦和恐惧还是幸福、愉悦和快乐，说白了就是一个选择的问题。这个时候你就会发现自己一直在以消极的心态在看待事物，一直让自己沉溺在沮丧和痛苦之中，一直把自己当作一个受难的人。这就是说，你非常愿意享有烦躁、沮丧、痛苦和恐惧的生活，而不愿意享有幸福、愉悦和快乐的生活。如果你愿意享有幸福、愉悦和快乐的生活，那么你就会摒弃烦躁、沮丧、痛苦和恐惧的感受，当然幸福、愉悦和快乐的生活也就会紧随你转变的心态而来。

欢娱：我想让自己拥有温暖的感觉，不知有没有什么样的方法？

杨永龙：最后你要问问自己“我真正想要得是什么？”我想这个问题对于你来说是显而易见的。我们每个人都向往过一种充满幸福、愉悦、快乐和爱的生活，同时也非常愿意不惜任何代价将这种幸福、愉悦、快乐和爱的生活追求到手。这时候你就会自觉地调整自己的心态，让自己把握此时此刻所具有的幸福、愉悦、快乐和爱，当然你的心态也就会把自己导向充满幸福、愉悦、快乐和爱的生活之上来。如果你对某人生气或者与某人攀比让你沮丧和痛苦，那么你首先要让自己意识到：愤怒、沮丧和痛苦会让自己陷入情绪极度紊乱之中，我所要的和不惜任何代价所追求的是充满幸福、愉悦、快乐和爱的生活，我知道愤怒、沮丧和痛苦与幸福、愉悦、快乐和爱不能同时存在，在此我必须要做一个抉择，对于我来说，我当然要选择充满幸福、愉悦、快乐和爱的生活！

欢娱：哦，谢谢，我会努力去尝试的，我感觉我的记忆力也不好，有时定了一个目标可时间一长就会忘了。

杨永龙：其实时间长了谁都会发生遗忘的。

欢娱：是不是我对自己太苛刻了相对而言，欲速而不达啊？

杨永龙：是啊，路要一步一步走，饭要以后一口吃。

欢娱：我就做自己喜欢做的事就行了吗？

杨永龙：是啊，在行动中收获喜悦和成功，这才是调节的关键。

欢娱：哦，谢谢，您觉的我是一个病人吗，像我的这样的人还有别人吗？

杨永龙：我认为你是一个正常人，只不过你是没有正确运用应对问题的方式方法罢了。

欢娱：哦，我就是想向您请教方法来的。

杨永龙：今天我们谈的内容你好好回顾和总结一下，也把这个方法坚持运用一周，一周后我们再聊。

欢娱：好的，不好意思耽误您这么长时间，回头我一定好好消化，谢谢您。