杨老师：

您好！我是高二的一个学生，有个问题向您请教一下！

我是一个口吃患者，因为前几天一个朋友打电话，太过紧张，又开始口吃了。我口吃的规律是一段时间会，一段时间不会，说话时总想一口气说完，可是有时候一些字又说不出。因为口吃，我有时会在口吃严重的时候避免和别人交流。请老师指点，或提供一些资料，帮我走出这个阴影，点亮我人生的灯。

这位同学：

您好！你说“我口吃的规律是一段时间会，一段时间不会”，从心理学上来讲，口吃“一段时间会，一段时间不会”，这与你对口吃重视与否有关。如果你对口吃看得很重，很怕口吃出现，很想在别人面前口如悬河的流利讲话，那么你的口吃的表现就会加重；反之，你把口吃看得轻了，同时也抱着一种口吃就口吃吧，只要我所说的话的意思说出来，别人能知道和理解就行了的态度，而且你也不在意是不是口吃了，那么你的口吃也就减轻或消失了。

你的情况是不是像我上面所说的情况是一样的呢？我想肯定是这个样子！比如前几天你给一个朋友打电话，你总是想快速的把话说完，在这种情况之下，就我这样一个平时不口吃的人也会出现口吃，这就是我们平常所说的“目的颤抖”。 庄子有一个故事说，一位博弈者用瓦盆做赌注时，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；一旦他用黄金做赌注，则大失水准；庄子对此现象下的定义是：“外重者内拙”。 意思是说做事过度用力和意念过度集中，反而将平时可以轻松完成的事情做糟了。现在在心理学界我们把它称之为“目的颤抖”。太想缝纫好针的手会颤抖；太想踢进球的脚会颤抖；太想做大创意的脑会颤抖……。也就是说的当我们越要关注着某个目的的时候，就越难达到。对于你“口吃”来说，你在与别人交往时越想让自己“不口吃”，那么你就越会“口吃”，因为你的注意力都集中“口吃”上了。这就好比有一个寓言故事，一个魔鬼对一群农夫说，我可以帮你们把村子前的山变成金山，前提是你们每天都得默念“大山变金子”，这样念上九九八十一天。只是这期间不能想猴子。农夫们就开始努力念，但他们努力了十几年，都没成功。因为他们在努力提醒自己不能想猴子，结果他们就想起来了。你看看你的表现和这个寓言故事两者之间是否有相似之处呢？我想对于你的问题，只要你能做到与别人交往时口吃就口吃吧，这也不是什么大不了的事情，就像对待天气的变化一样——顺其自然，该说什么就说什么，想怎么表达就怎么表达，只要你不再去在意它，不去管“口吃”而不为此烦恼，那么你“口吃”的毛病就会自然而然地消失了。

其次，你说给朋友打电话“太过紧张”，这实际上说出了你口吃的关键，本来你是不口吃的，也不是什么口吃患者，而是紧张造成了口吃。我们知道在紧张的情况之下，每个人都会出现心跳加速、胸闷气短、肌肉颤抖的心身反应，在这种状况之下每个人说话都会打磕巴，既然是每个人都会出现的情况，那么就是非常正常的心身反应，既然是非常正常的心身反应，那么我们就需要以平常心来看待，在紧张的情况之下先做几次深呼吸，让自己的紧张得以平息，然后放慢语速平缓自然地去说话，任何时候都不要去要求自己把话说得完美无缺，任何时候都要要以自己的特色去对待他人他事。心理学研究表明，在人际交往中人们并不喜欢那些在他人面前表现得完美无缺的人，而最受欢迎的恰恰是那些把真实的自我袒露在他人面前的、有一些小小缺点的人。所以你在与他人交往时不要去过分关注对方对你的影响如何，也不用太在意自己口吃与否，只要尽到了自己的礼节和真诚，那么我们的目的也就达到了。

最后，当你与别人交往时，如果发现自己紧张焦虑，那么就直接向对方表达自己的紧张和焦虑，比如当你于某个人交流紧张焦虑时，你可以说“你好！见到你有点紧张，请你见谅！”，当你向对方表达出自己的心声之后，你的紧张和焦虑也就随之消失了。同时在和别人交流时，不要去想与你说话的是谁，不必拘谨、担心和过于认真，也不要事先考虑，想说什么只要张开嘴巴说出来就行，不要考虑自己的语言他们能否听懂，是否口吃，只要开口就说，这是克服紧张、焦虑的有效方法。所以在与别人人交往时，不要瞻前顾后，不要去想自己说出的话是否正确，也不要考虑他人怎么去想你所说的话，只要是与他人的交流就尽管说出你到嘴边的话语，这样你就有了展示自己才华和风格的机会，也就把握了主动，当然也降低或解除了自己的紧张和焦虑情况的发生，当然口吃的情况有就不会出现了。

以上仅是本人的一些意见和建议，合适与否你的朋友杨永龙请你批评参考。