我们心中有一个倾向，当我们在具体的事件当中，面对具体的人的时候，我们很想知道怎么做才对，怎样才更好。这没问题，我们学习成长，我们有进取之心，都很好。但是，我们需要带着轻松的心态在这里，因为，你怎么做都不是关键所在。用围棋的话讲：输赢不在这儿。输赢在于你内在的爱，在于你基于信任的敞开。你知道，你靠的不是你自己，你知道，引领和把控一切的是圣灵，尤其是你同时知道，在世间层面，没有完美存在。

假如我们要编一部电影，叫“孟迁的觉醒”。孟迁的觉醒不是靠他这个人，而是靠他忆起他不是这个人，他是这颗心。心灵做了一场梦，梦出这个世界，他以梦中的这个身体经验一切。在这个过程里，因为他的本质是爱，他也会尽力去爱。但是作为一个身体，他很有限，他有不知道的时候，有察觉不到的时候。这没关系，因为这是梦。

实际上，当我们想要做得更好、更对，又把这个看得很重的时候，基本上我们就是在小我的频道里。因为接下来我们就会罪咎，接下来就是“我为什么就不能够让孩子带那个最大的一袋？”“我为什么不能更宽容、更有弹性、允许度更高呢？”“我为什么不能更有智慧，对所有的界限更清晰和笃定呢？”这些罪咎接踵而至了。

人们这么怕犯错，就是把幻相当真了。包括那位朋友不知道怎么回应，害怕自己越俎代庖，想要合理应对，好让对方连接到自己的内在智慧。

其实，这些都不是我们能够操心的。我们就凭当时的感觉，去分享自己的认知就可以了。我们的分享如果帮不了对方，那太正常了。因为能不能帮到对方，是当事人自己决定的。他如果准备好了，树上掉下一片树叶都能让他开悟。他没有准备好的时候，你说的再对，对他也没用。所以，你别用那些结果评价自己了，我们不知道这些，我们了解不了这些。别人是否准备好，是否能够接受，我们不知道；我们讲的话是否能够帮到对方，我们也不知道。但是，你出于爱心去讲，你没有改变他人的期待。如果他人不听你的，你没有意见，你能够允许。你并不保证自己就一定对，而只是单纯地分享自己的理解。这种分享就是轻松和健康的。

当然，分享的方式和效果跟个人特点也是很有关系的。比如，我是一个心理咨询师，是职业的学习者、分享者，我天天在咨询里跟人学，在生活里跟人学，我除了学，没有其它的事情。我这样的学习力度，自然会导致我在跟别人交流，与人沟通，理解别人的时候，会有一些优势的。就像下棋，专业棋手一天下十几个小时的棋，而一个业余棋手，几个月下不了一次棋，这是没办法相比的。

如果你对此非常在意和重视，你用心去练习的话，你的沟通、理解能力，更准确地感知和表述能力，的确都是可以获得提高的。然而，即便如此，如果我给出的建议不符合对方，如果我没有准确地理解对方，那也是再正常不过了。我一点都不会惊讶，不会觉得挫败，我会说：“OK，那我帮不到你，相信你在其他方面会获得帮助，你自己的内在智慧会引领你。”如果我理解错了对方，我会说：“对不起，我理解错了，那你愿意再跟我讲一下你的情况吗？”所以，我不觉得那是个事儿，我们不需要觉得那是个事儿。

帮不到对方、理解不到对方、听错了对方，都不是问题，我们不要把自我放在里面，想“我做得怎么样？”“我是不是很有能力？”一个健康的方式，就是“我不那么在乎自己的对错”。我做的不对，我就由此学习、改良、修正。我不是必须要怎么样，而是我发现一种可以改良的办法，我就自然地去改良。这是一种顺遂，是一种自然。以这种轻松、安心的感觉，去分享，去进行自己的人生角色，无论是当老师、父母、子女、朋友，还是做丈夫、妻子，做老板，都OK，没关系，犯不了多大的错。

输赢不在这儿，该干什么就干什么，都不是事儿。

我允许她拿大的一袋儿，比我只让她拿小的一袋儿，看似允许度更高一些，但是这个允许度的提高还有很大的空间，我还差着十万八千里呢，我永远也提升不完。我们不是要等到把自己提升到一个完美的自我，才能够觉醒，才能够回归的，而是我们知道并相信什么是真的，我们只相信那个，就觉醒了。因为我们依靠的不是自己，而是真相本身。

我们出于怎么更好、怎么更对去探讨，这很好。但我们要带着轻安的心态去这样做，我们自然地去改良、进步和训练自己。但是我们的希望不在于有一个更好的自我，而在于我们的自性。因为所有的事情都毁灭不了我们的本性，所以，我们是平安的，犯点错没关系。引领我们全体觉醒的是圣灵，祂会善用一切。你觉得你犯了一个错，但圣灵可能利用你的错去发挥更大的价值；你觉得你这样做才对，你很执着地去做，那你也可能妨碍了圣灵。所以，我们不知道，我们就自然而然地去做，顺遂地去做就好。

我们靠的不是自己，我们是副驾驶，而圣灵是主驾驶。圣灵自己认识路，祂会开车，驾驶技术非常好。祂只会问我们：“你愿意去那里吗？你有多愿意？你真的愿意去吗？”你真的愿意觉醒吗？你真的愿意放下所有的特殊性回归一体吗？我们说“有点愿意”。祂就会带我们上路。但是，我们在路边又看到花红酒绿，又不想跟圣灵走了，要继续玩。这个时候，圣灵也不着急，祂就停下来等我们。

再比如，在圣灵的车上，你经过了一段路，勾起了过去的一段伤痛回忆，你非常害怕，不敢进去。这个时候，因为你彻底的不信，完全在恐惧当中，圣灵也会等你，等你平静下来。然后，等我们平静下来之后，我们会想，或许还有其它可能，让圣灵试一试吧。这样，我们的觉醒之路就又有了进展了。

我们靠的不是自己。我们在世间也不可能做到完美。基于有限，从这个角度看是完美，从那个角度看就不完美了。你心里满满地是爱，想爱这个屋子里的每一个人，但你能保证每个人都感到爱吗？不能；你能保证别人不计较吗？不能。你一点儿都保证不了。所以，在这个世间是非常有限的，你不能追求完美，你只能追求诚实。你不能对结果报什么期待，你也不能立什么标准，因为转换一个情境和角度，标准就不是正确的标准了，就需要改良了。

重要的就是不要进入罪咎和恐惧，始终用爱和信任去经验这一生，去看待身边的人和事。重要的是爱，用爱去看，而不是其它的结果、表现、能力。使用自我，用自我去体现自己的正知正见，但不要想去经营自我，不要去打造一个更好的自我，那总归都是有限的，也是打造不完的。我们靠的不是这个，我们靠的是一无所缺、永不变异、圆满完美的自性。

当我们在信任和安心当中的时候，慢慢地，我们就会接收到圣灵的灵感，觉得怎么做更合适。即便我们做错了，也没关系，因为只要我们信任了，圣灵就会安排一切。当我们想依靠自己，紧抓一个东西，达不到就很不安的时候，那一定是在小我的频道。如果我们选择小我频道，那么，圣灵就只好被动等待，尽管祂随时愿意帮我们，也知道怎样帮我们。