都是关于爱（三则）

                           文/孟迁

《无论怎样相遇，爱就够了》

我的来访者问我：孟迁，我能感到也很感激你对我的爱，你给我的重视、接纳和滋养是我珍视的，可是，有时候我会想，如果我不是你的来访者，你还爱我吗？这算不算有条件的爱呢？

我说，你是我的来访者，我爱你就够了。我不能驳倒你的逻辑，但如果按照这个逻辑，我连对我的父母的爱也不成立，因为如果他们不是我的父母我也不爱他们，事实上他们不是我的父母我可能都不认识他们，我怎么爱？作为来访和咨询关系我们相遇，作为生养关系我和父母相遇，形式不同，但本质都是一个相遇，无论两个人怎么相遇，只要去爱就够了。

《水和壶》

一女性朋友，家中老小，前面都是哥哥，从小觉得父母重男轻女不受重视。她说到今年过年的一件她很生气的事。老父带着众儿女及孙辈去他的单位食堂吃饭，我朋友说想吃一个特别的糕点，老父说，吃那干嘛，就买了别的。朋友觉得特受伤，后来老父大概察觉了什么，又返回去买那种糕点，结果人家卖没了。

我对朋友说，你可以感觉不受重视不公平的，这是真的，但我觉得老父还是爱你的，不知道什么原因当时他买，有各种可能，但问题是，他后来又专门回去给你买。我相信你说的家里的重男轻女是真的，但那是观念问题不是爱的问题。

我接着说，好比是一个水壶，里面的水是爱，而观念是那个壶的形状，决定着出口的大小，可能针对儿子的那个开口大一点，针对女儿的口小。但你不能说壶里没有水，不能说没有爱。而且那个壶的形状，那个观念那里又是老父那个年代的人能觉察和修改的？

朋友听了，忽然就哭起来。

《关于爱情的新理解》

我现在接受这个知识：激情、亲密和忠诚是构成爱情的三要素。我的体会是这样的：

没有激情不能够开始，没有性吸引不能够开始，你可以交往，可以有性关系，可以结婚生儿育女，不是不能做，很多人都这样做了，但是它就没有爱情，不是爱情，而且幸福指数不高，常常是应付，会累。

亲密是指两个人合得来，有很多话说，有共同共通，彼此理解，默契，而彼此的不同又成为互相的补充，两个人互予新鲜和丰富。也包括两个人能够合力合作，能够作为一个紧密团队应对生活和社会。激情并不必然导致感情，但是亲密能。

激情和亲密足够，就会产生了忠诚，这样的关系就深厚而长久了。忠诚意味着非常愿意承担责任，实践承诺。这是由内至外的，不是由于法律和伦理，实际上法律的力量是非常有限的，它只针对底线却还未必制约得了，伦理的力量还大些，但也靠不住。因为没有激情和亲密的义务是违背人性的，法律和伦理决不是人性的对手。所以没有激情和亲密的忠诚是很难长久的，而且我也不认为长久了就好，我甚至觉得缺乏激情和亲密的忠诚是一种剥夺。

关于激情我要多说一点。怎么在别人眼里普通的眼睛，在你眼里就成为“明眸”？怎么在别人眼里毫不起眼甚至有点讨厌的做派，在你这里就特别到心动？

激情不仅仅是性的吸引，但最突出的表现就是性的吸引。当然，性本身有太多的心理含义了。我觉得激情是由微妙而深刻的情结决定，比如说一个男人被什么样的女人吸引，有的是女生型，有的是女人型，有的是要有长腿，有的是要有丰胸，有的是钟爱微乳……都很明显，却根源幽长，常常和幼年的异性父母形象以及青春期经历有关。

怎么面对微妙而牵引力巨大的情结呢？

我的态度是首先要接纳和尊重，情结代表内心一种久远的饥渴，这就是“我”，它从静止的意义上来讲是客观的。如果能够满足的话，尽量满足，哪怕付出巨大代价，只要能够承受。但并非我们一定受制于它或者付出巨大代价，我们可以抱着尊重的态度来关心、了解以及修复。这需要有足够的内省力和心灵成长的天分，如果不够，接受心理咨询或者上个人成长课都是不错的选择。