一座世界第一，99米高的尧帝青铜雕像将在江苏高邮神居山风景区开建，巨型青铜塑像将于下月动工，2010年竣工,需要青铜2200吨。为增加游览性，塑像体内将设灯光隧道和观光电梯。（见9月20日《扬子晚报》）

无聊有种，浪费无度。近年来，“世界第一高”塑像从南到北，遍地开花，连腹内装电梯也有“始作俑者”，真是无聊有种，可以遗传；不说别的，单就二千多吨青铜就价值不菲吧，这种东西，一堆青铜，要新不新，要奇不奇，能够吸引多少游客前来参观游览？而且，连其文化背景也有伪托之嫌。

尧帝是历史传说人物，是否真有其人尚不得知，即便如此，史界比较公认的尧帝出生地有三种说法：“山西临汾说”、“山西平阳说”和“河北顺平说”，与高邮八杆子打不到一块去。

这难不倒高邮，在刚刚结束的“高邮：尧文化发祥地”高层论坛上，16位知名学者，运用“多元发祥论”“文化圈漂移论”“计算机模块论”等方法论证，认为长江流域的高邮为尧文化兴起、传承的重要发祥地。而且，中国先秦史学会理事长李学勤教授还一直推动“重建长江流域古史”工作。

经过一批专家运用“先进技术“进行一番论证，高邮好歹也算是沾上了尧帝的光，戴了一顶“尧文化兴起、传承的重要发祥地”的文化高帽。有了这块牌匾，高邮就理直气壮多了，大兴土木造假古董也就理所当然。

说实在话，凭我的历史知识显然不足以反驳专家的这个结论，甚至连理解这句话也有点吃力。什么是“尧文化兴起、传承的重要发祥地”？众所周知，尧与舜，都列在五帝之列，被认为是中华“道统之祖、治法之祖”，属整个中华民族，为何独独高邮成为“尧文化兴起、传承的重要发祥地”？不解。

不论专家的论断建立在何种历史事实基础上，如今的事实是，你们的“高论”成为了地方政府劳民伤财的理论依据！当你们的学术研讨成为地方政府的“圣旨”，不计成本的大兴土木，可能造成纳税人钱财的大量浪费时，你们还能心安吗？当然，更大的可能是，地方政府四方召集“高人”，高调召开什么“论坛”，根本就是先定调子，请专家们来当“文化托儿”！这样，更了不得。

无论何种情况，窃以为，专家们应该慎独，做学术研究，既要对得起学术，也得对得起良心，坚守学术良心的底线。吃人家的请，拿人家的钱，说人家的话，当人家的托，最终成为损害人民的利益帮凶，就不是一位学者应有的学术态度与道德。

此时，我想起一生反对三门峡等大型水利工程建设的科学家黄万里，宁可独行特立成为异类，受到批判，也不愿意曲学阿世。可惜，时移世易，这种学者越来越珍稀了。

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