虽然我决定看《纳兰词》，但是，没有苏轼的达观大气，没有辛弃疾的家国情怀，纳兰容若和温庭筠柳永之类抒发个人情绪的词作，纵然文字优美，感情真挚，又有多少价值呢？

不过我对纳兰容若的印象并不坏，一来我喜欢其中几首词，二来据说他是贾宝玉的原型，虽然我认为这是无稽之谈，三来因为顾贞观吴兆骞之事，纳兰容若曾尽力营救。

然而这本《纳兰词全集》才看了四行，就发现了问题。《前言》开篇说到：纳兰性德是清代最杰出的词人之一（加了“之一”，四平八稳，没有问题）。梁启超认为他应当坐上清代词坛的头把交椅（也对）；王国维对他更为推崇，强调纳兰是奋起百世之下，“北宋以来，一人而已。”这就让我不服了，纳兰容若的词再好，是清代第一也就罢了，怎么可能一个人碾压南宋？《人间词话》我可是认真看过的，不记得有这句——当然，我哪句都不记得，但我不相信王国维讲过。如果他真认为纳兰容若比辛弃疾还要好，这样眼瞎的王国维就不值得推崇了。

于是我把《人间词话》找出来查阅，王国维推崇北宋词，认为南宋词大多失之肤浅。“余谓北宋之词有句，南宋以后便无句。”无秀句，无境界。他说纳兰容若为清朝“词坛三杰”之首（图），还认为“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”——看到没，王国维说的是纳兰容若有自然真切的性情，北宋以后，只有他一个词人能够这样以真性情写诗。他并没有说纳兰容若的词作压倒整个南宋。从逻辑的角度我们完全可以说，真性情写出的，未必一定是最好的作品。

在《人间词话》里，王国维说到：“南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。……幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论，亦有‘横素波’‘干青云’之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？”——看到没？姜夔的词有格而无情，其实除了《扬州慢》，他的《暗香》《疏影》我并不喜欢。陆游的词有气而乏韵，姑且另作他论。但是对辛弃疾，王国维是明确推崇的，认为不是后世一般人可比的。

如果看这篇前言的人，不像我这样认真查证，不像我这样为南宋鸣不平，岂不被作者误导了，以为王国维认为纳兰容若比所有的南宋词人都好，比辛弃疾还好。难道作者没读过《人间词话》，不知道王国维的原意吗，不知道“一人而已”只是指纳兰的性情吗？作者是知道的，但是他仍然断章取义，为了写文章故意曲解别人的原意。我觉得现在很多文科的论文、网上的言论都是如此，只摘取别人的只言片语为自己佐证，其实未必不知道上下文和原意。哦，对了，我们的官网新闻也是如此。

下图是《人间词话》里王国维的原话。

  这是纳兰容若最著名的几首词，如果说他是“满清第一词人”，那当之无愧。

《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

《浣溪沙·谁念西风独自凉》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

《木兰花·拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

P.S. 网上纳兰容若的画像（图1）完全不合实际，他去世时才30岁，怎么可能是个老头子？清朝人物画像好像都大同小异，不知为什么。

图2的剧照更符合我们心目中这位佳公子的形象，据说这部电视剧讲到了他，据说是刘恺威杨紫演的？