按：读《桓台耿氏世谱》，有晚清名臣曾国藩为耿氏先人耿维萸所写传记。以曾国藩之名望，为吾邑人撰人物传，颇为荣耀。故录之于此，以飨博友。句逗有所不确，敬请博友指教。

累赠资政大夫选拔芳九公传

    公讳维萸，字芳九，号秋岩。曾祖讳志遂，邑庠生；祖讳宗璋，附贡生，两世行谊俱详府县志。父讳肇嶙，邑增生，赠奉直大夫。

    公性至孝，善于养志，于赠公言行守而弗违，有所训戒终身未尝一蹈其失。赠公疾艰于动转，公昼夜弗离，凡转侧时以两手托肩及腰际，轻轻移动，或扶起微坐必以身承之，犹椅之有背然，如是者日夜恒十余次。亲视粪味以验休咎，自春至秋不解带，人尤啧啧称之。与兄弟相友爱，终身不忍析爨。

    幼颖悟，读书能默识，过目辄终身不忘。长通经史，学问博雅，尤熟于“左氏传”及《文选》等书。善诗赋，习骈体兼精书法。制义则勃窣理窟铸史镕经力追先正（左竖缺）。早岁入邑庠，科岁试皆优等。旋食饩，文誉噪一时。癸酉以选拔贡成，均艰于一第。丙子、戊寅、辛已、壬午诸科荐而未中。壬辰既中，复以额满见遗，而后进经其指授者每多成名。制义试帖，每脱一稿争相传抄。济青诸郡人口脍炙者尤多焉。晚年学益精粹，于经史多心得之学，四字书尤能融会贯通。尝辑先儒论说，忝己以见，为《四书会心解》，未及成书。于历代诸名家文集，披览极博。诗不恒作，而古近体无不工，著有《敬恕堂文集四卷》藏于家。

    公身长端立，植品甚高，而勇于为善，性方正，口无戏言，所交皆端人正士，生平无片纸只字入公门，虽至微事亦不代人干预。嫉恶綦严，人有过往往面斥之，而能改则欢然如旧焉。不以不肖之心待人，不谈人隐事，亦不乐人谈之。尝语人曰：“吾一生无过人处，所自信者无不可告人之事耳。”时有以私干邑宰而被斥摈者，将出复嗫嚅而言曰：“事不行则已矣。但今日之来幸勿令芳九先生知之。”后邑宰屡与人言，以比汉之王烈、管宁，叹公之硕德懿行为不可及也。与人不轻然诺，而为人谋必竭尽心力。好施与，戚族之贫乏者，尝周恤之，所求无弗应。贾人梁某负债百金，数年未偿，中人劝质之官。公不可，曰：“彼贫不能偿，非不愿偿也。何必致之讼以益其贫乎？”出其劵焚之。晚年排难解纷，有寻爨抅怨屡讼不休者，公喻以理，动以情，咸悔悟悦服，罢讼而去。其为乡里所推重如此。主政某者，青之某邑人，丁忧家居，或延主新城书院讲席。其生徒有素行不端者，为匪人所扳。某少年负气，竟率生徒赴衙署滋闹，势将成大狱。公知之，同诸绅士曲为调说，事乃寝。后某径归，年底始至索修脯，司事者持不予，亦公极力周全，乃予之。待下宽而有制，奴仆感恩，有终身不愿去者。家尝被窃，后闻诸仆私议谓佃户某实为之。公急止之曰：“勿妄言，此何等事而以诬人耶？”而隐召某谓之曰：“吾以汝为良民，容汝居此者数年矣，今行此事，法纲能为汝宽乎？”其人跪泣求恕。公再三训诲，约以必改前行。某亦愧悔无地，其不至终于匪类而免于缧绁者，皆公力也。公处事和平详慎而有斡略。邑侯李辑《新城续志》，延公为总领，与协修焉。修圣庙暨文昌阁，皆公董其事。明伦堂、敬一亭亦公德倡修之。耿氏始祖茔者，在城西南系河之阳，有文鱼之祥，灵芝之瑞，事俱详府县志。族人议建围墙，然旋议旋辍，十余年迄无成说。公身任其劳，始终经理，费不糜而成功速。工竣，为文记之。教子孙先德行后文艺，见一善事必曰汝宜效之，遇一恶事必曰宜戒之。至于经史子集诸家文稿，先辈制举业，勤勤讲论，恒至夜分不倦。丁酉、戊戌寿朋联捷成进士，以主事签分户部。公寄书京寓，屡戒以必慎必勤，竭力学习。及迎养到京，每值进署，必问今日所办何事，且曰：“公事要处处留心，好问则裕。”今寿朋已由京察一等出守大郡矣，遵公教也。

    公生于乾隆四十五年十月初八日，卒于道光二十三年六月初四日，享年六十有四。候选教谕，诰封奉直大夫，诰赠朝议大夫，晋赠中宪大夫，累赠通奉大夫。子二，长即寿朋，名曰椿，现福建候补道。次曰檀，业儒，早卒，貤赠奉政大夫。孙四人，举贤，道光己酉科顺天乡试挑取誊录，现浙江候补知县，加同知衔。进贤，候补光禄寺署正。翰贤，廪贡生，候选训导。相贤，候补府经历，加五品衔。曾孙九人，冀良，候选府经历。沂良、良勋，五品封。典良、田良、弼良、臣良、箴良、耜良。

    恭论曰：余与寿朋为同年，友以文行相砥砺，故交最深，而知寿朋家世亦最详。今读所作行述，益信芳九先生之学之德洵卓卓然一代名儒也。传曰：不于其身在其子孙。易曰：积善之家，必有余庆。於戏（同呜呼），后嗣其益昌炽矣。

                            协办大学士  两江总督  年愚侄曾国藩顿首拜撰