卢扎托箴言录

我们不仅具有心智，而且享有精神和情感，有时后者更为重要。因此，决不可以过分强调理性而忽视了情感的作用。人类之被赋予灵魂和宗教，就在于把人的情感引向善良和公正。而理性的哲学不能充当宗教的向导。如果这样做，其结果必然是两败俱伤，同归于尽。

——转引自《近现代犹太宗教运动》，第274－275页

在今生今世，似乎坏人总是得意，好人总是受苦遭难，但事实上并非如此。上帝不仅看到人的外部行为，而且洞悉人的内心动机，他把善和恶、快乐和痛苦均匀地分摊给每个人，没有人会得到“无刺的鲜花”。

——转引自《近现代犹太宗教运动》，第280页。

哪个时代拥有像今天如此之多的发明创造？然而，这些新发明消除了战争、谋杀、抢劫、贫困、疾病、嫉妒、憎恨、压迫和夭折了吗？西方文化中的希腊因素造就了一种无意义的唯理智论，而它只适用于哲学家，根本无法满足民众的要求，因为他们需要道德维生素。

——转引自《近现代犹太宗教运动》，第281－282页。

我的上帝不是康德的上帝，而是《圣经》中的上帝……缺乏爱憎之心者就像石头一样不配称之为人，同情心和怜悯是犹太教的真正源泉……斯宾诺莎主义者必然是道德堕落者，因为他的思想否认了世界上道德法则和道德评判的存在，其结果必然导向道德的混乱无序。

——转引自《近现代犹太宗教运动》，第282页。