久未到揚州了。本擬趁去領朱自清散文獎時，去盤桓幾天。誰知頒獎日延了一天，我因必須趕往珠海上課，遂不得往，甚憾。

　　因不能親自去領獎，只好寫一感言交差，託曹雪萍替我念了，文曰：

    文學有獎，由來已久。宋代詩社會盟，便有評獎揭賞之例，近世各種名目的獎項更是不勝枚舉。僅就散文來看，不僅在綜合性文學獎中多闢有散文一項，專為鼓勵散文寫作而設的獎目也所在多有。以文壇前輩為名的，大陸即有老舍、冰心、郭沫若、孫犁等，台灣也有余光中、吳魯芹散文獎等，朱自清散文獎廁身其間，似乎也只是諸多散文獎項之一而已，但我以為其意義略有不同。

　　與中國古代文學相比，現代散文可謂先天不良。因為採用白話寫作，和文章之「文」，自生齟齬。文章總是要精煉、要有文采的。引車賣漿者流的大白話，要經過提煉，才能成為文學的語言。朱自清，就是五四白話文運動之後，努力讓「說的話」提昇轉化為文學書寫的重要代表。

　　一九四九年以後，兩岸三地政治社會情況迥異，對文學家的評價、接受與影響往往南轅北轍，可是朱自清卻是極少數能讓兩岸三地散文學習者都願效法的典範。通過他〈背影〉〈荷塘月色〉〈槳聲燈影中的秦淮河〉等文，我們才漸漸找到由古代文章過渡到現代散文之路。

　　因此，首屆「朱自清散文雙年獎」設置港台獎項，鼓舞港台作家，我以為恰能體現朱自清在現代文學史上的特殊意義。我本人能代表港台散文作家來領這個獎，深感榮幸，更願從「薪火相傳，繼續提昇現代散文」及「文學價值跨越政治社會畛域」這兩個角度來體會它，且以此與我散文寫作同道共勉！

　　謝謝主辦方，以及所有為這個文學獎付出辛勞的朋友！

　　在珠海UIC講了兩講：伊斯蘭教、民間宗教。民間宗教本是個不通的名詞，哪個宗教不在民間或由民間發展起來？但不通的名詞，往往暗藏玄機，猶如口誤反而常透露著真相，它指的正是多少具有秘密社會性質的宗教結社。此等宗教結社，學生較少聞見，故我略說之。

　　課畢，學生江渡來欲拜師。乃約次日晚上於湖畔置酒，邀周志文來做見證師，受其大禮。江渡已素食三個月了，今乃開齋，周志文說：「依禮，拜師該獲學名或字，我就送你一個書房名吧，可叫聞韶齋！」眾皆稱善。

　　講完課，接著辦國情國學研討會。這次主題是百年來的教育發展與改革。邀了楊東平、馬陸亭等十數位先生來談。又主持又主講，幾乎累殺，晚上學生的文化創意大賽竟無氣力再去看了！

　　然以上所說，皆近日之浮生掠影，意義無多。另一事倒是真值得一提。

　　十五日，在北京孔廟，開辦了首屆漢字藝術節，我特意跑去鼓掌觀禮。台灣由文化總會劉兆玄帶隊，大陸以文化部藝術研究院為主，合作舉行。兩岸文字統合，是我涉足兩岸事務最早的起點，二十年來，去語委會交流辯論、辦兩岸文字研討會、創立北師大漢字研究所、組織兩岸文化統合會等等，都為了這個。馬英九兄任台北市長時，推動漢字文化節，我也介入頗深。如今看見這個議題居然用唱歌跳舞的方式形成了突破，當然感慨萬千。今天開幕記者會中，自亦不會有人提起我人在此過程中的辛苦，但那又何妨？