在成都，約了劉綏濱夫婦來，另邀吳銘能、徐新建等，同往望江公園喝茶。此乃薛濤井所在地，薛濤墓在焉。但這當然也是假的，其詳可見我《自由的翅膀》一書所述。不過反正坐林間納涼聊天，真真假假的故事又何必追究？

　　這公園現正在辦竹文化展，竹林栽得不壞。打麻將的人，或許因竹展期間要加收門票，故亦減少了許多，以致顯得格外清靜。中午則徐新建另約了貴州黃平縣副縣長潘洪波來請吃飯。

　　我去年本與徐新建、游建西約好了一同去苗疆玩。二君皆貴州人，游建西還寫過一本武俠小說《龍吟苗疆》，徐新建更是人類學專家，對苗疆極為熟稔，同去必然好玩。不料我俗務太多，竟然爽了約，由他們自行去了。黃平縣對我未去，也很失望，此番縣長恰好來錦江城公幹，聞我亦在，遂稽留了一日，特來相見。

　　潘洪波乃漢名，苗名強流波金海，係父子連名制。他是副縣長，但更是劇作家、攝影家及作曲家，又是巫師之後。因此聊起來甚為酣快，唱了許多他作的歌曲及巫歌。

　　晚上，去吳銘能處。推掉一切飯局，由他自製了兩道小菜，煮了一鍋綠豆湯，兩人閑閑吃了一頓。他甫由貴州回來，去那兒巡迴了三十一處監獄，跟犯人講道理、說人生，效果宏著，接著還準備再去雲南及四川各地的監獄巡講。我很佩服他的精神，而彼監獄所見，亦多可驚可愕可喜可怒之事，述之娓娓可聽。

　　飯畢，吳說有一友人收藏三星堆文物甚豐，遂又約去拜望。至則果然。大小數百件，陶玉銅石皆全，玉器尤多，且多帶文字者。

　　三星堆文物，廣漢所出，即今闢為博物館者，以銅器為主，文字甚少，且是否為文字尚不敢確定，一般只說是圖符。但民間所收大小玉器，文字則甚多，據云已檢尋約千字。部份近於甲骨，部分尚不可識讀。對此類流散於坊肆之形器，學界大體存疑，因發掘採獲無明確報告，不無贋鼎。而甲骨以前之文字，目前亦無確證足堪論定，如陶文之類，均介於圖符與文字之間。因此我主張如當年甲骨出土時那樣，仿劉鶚編《鐵雲藏龜》之例，將有文字者摹文附圖刊出，以待學界考釋，庶幾真偽明而疑冰渙。可惜此事非他們幾個民間收藏家所能為，只能等待有心的學術機構來參與了！