从长治市区驱车前往红豆峡谷的路上，领略了不同于“右手一指是吕梁”的吕梁山的地貌特点和人文风采。而驱车前往的地方，也就是那首《人说山西好风光》里唱到的“左手一指是太行”的太行山了。先是一马平川的长治平原，后来就是环绕城市的大片湿地，绿化的环境让大家心情也变得洁净了。长治大酒店见了长影的导演宋江波先生，拍过很多主旋律的大片，这次要拍的人物是申纪兰。

　　远离北京的喧闹，心情其实很复杂。在地铁站里都能感受到一个国家的脉搏和心跳，只有北京才有的无所不在的人文气场，自然是另外一种感受。远远看到的峡谷，更多的是自然演化的神迹。巨大的岩石山，如同《阿凡达》里的仙境。这样的峡谷，据同行的武跃征先生说，美国西海岸的大峡谷只是在直升飞机上鸟瞰，而不是像我们此行一样在红豆峡谷里四处游走，有一种亲力亲为的触摸感觉。

　　随行的吕梁师专教授陈颖灵先生也被这长治大峡谷所吸引。沿着峡谷底部的索道向上攀援，脚下是冰清玉洁的溪流。一步步走，满目是白色的牡丹、槐花和相思树，在过宽阔的溪流时，突然风起云涌，卷起一阵水浪，把过溪石覆没了。

    人与自然还是有距离的。人总想改变自然，事实上总是在破坏自然，乃至影响生态平衡。现在的大峡谷只是把人类的破坏恢复到史前的状态。人类居住在水泥森林里，早已经利益最大化了。就算是人类有了清醒的意识，可是在行动上还是无法摆脱自利的思维定势。想起这一点，人就总是悲哀。逃离城市只是一种姿态，实际上人总是情愿在妥协中做出更加愚蠢的选择。

　　大峡谷里岩石有许多形状，有的像各种动物，包括企鹅、青蛙、乌龟和大象等等，还有的像人形，比如唐僧、猪八戒和妖怪等。攀到山顶，却有下山的缆道。缆道管理者说是电子缆道，而实际上是“垫子缆道”。所谓“垫子缆道”，就是每人屁股上绑一块大垫子，往铺好的坡道上往下溜而已。这样的缆道也算全国罕见了。每人屁股上绑好一块特制的超大号厚垫子，彼此看上去很怪异，有很搞笑，有一些史前人类裹着树叶做成的衣服的感觉。然后，大家坐在两边有围挡的坡道上，沿着之字型的缆道滑下山。滑动的时候，两脚贴在坡道的围挡边沿，以求下滑中保持正常的速度。有的难以自持，速度加快，无法控制时，发出尖叫，或者追尾，直接把两脚踢到前面滑行的人的屁股上了。下来后，一双旅游鞋也快磨出火来了。

　　到了峡谷尽头，是一个别墅群。这里是度假村了。导游是个小女孩，一天在峡谷里上上下下跑好几趟，可见其功夫了得。开车的小高老和导游小女孩打趣。她在介绍景区的时候，总是即兴发挥，加上一些她自己的想象。比如为何叫红豆峡谷，她就编出很多传说，不过最主要的是峡谷里的野生红豆到处疯长着。红豆编织的手链，让人觉得“红豆也相思”。小高就说，又是你编的吧。小高在摊点上买了一个长鸡鸡的送子娃娃却在半路上不小心把鸡鸡给弄掉下来了。中午吃饭，导游小女孩坚持不和我们一起吃饭，而一路的介绍也让景点增加不少动感了。以至于大家分手时还有一点依依的惜别之情。景区电瓶车又驶往一处供奉道家、儒家和佛教等神像的寺庙，刚刚修缮，抽一签，得象征性地布施一点钱。老武又说，台湾的寺庙没有我们这里见钱眼开，布施不布施，由你自便。抽一签，感觉上面的词有些模棱两可，让人的心情又有了乌云笼罩。

　　在湖区上空有缆车。所谓缆车，也就是能够容纳一个人，或者两个人，然后用安全绳绑好，然后自高而低滑向湖区边缘。人在湖面上凌空而过，颇觉得开心。在缆车目的地那里，有一个照快照的小贩给你拍照，拍好后游人如需要照片，塑封后可以花十块钱买取。我在缆绳上滑翔的时候，一脸笑容，如同一个摇篮里的婴儿，而脚下就是开阔的湖面。这一画面，让人联想到武打片里上上下下飞舞着的武林高手。

　　在景区外吃了当地特色的山野菜，比如槐花、苦菜等，还有山西面食，很地道的老陈醋之类。驱车在坡度很大的崎岖山道上行走，逐渐进入平缓的平川，然后在长治直上前往太原的高速。在峡谷里的行走，抬头看天，顿然觉得有了别在洞天的感觉。而现在的高速上，让人的视野开阔，也重新回到了人类开拓的疆域里了。虽然，生活在北京的时候，为房价，为工作，为生活，乃至种种之累所牵绊，但也无所逃避，无所选择，只有一往无前地走，走着这不归路。