人在旅途

——对《雨中的奔跑》的一种解读

                   作者：雒晓利

   大千世界，世相百态。人类以生命为单元的个体，在存在与消失之间，不过就是踏上旅途，走出旅途，起点和终点相隔的只有旅途，不会再有其它。

选择了“雨中”为切入时段，选择了“奔跑”为行进方式，风雨兼程，风雨无阻，这是为了信念和理想而驱驰，抑或为了自身所需和社会所用而奔走，或者二者兼而有之，这便是长篇小说《雨中的奔跑》的题意所在。在气象中，“雨”虽属常见，但并非常态，遇到风雨人的正常心态和形态均不由自主地被搅乱，作品中的“我”在雨中的奔跑就是典型的矛盾体。“我”既有可笑的一面，又有可敬的一面；既是活脱脱的可怜虫，又是敢于舍得的求索者。“我”是谁？谁是“我”？捧着小说看了又看，想了又想，竟然是除了茫然，还有怅然。笔者认为，“我”是底层生态群体中的一个代表人物，它集结了许多公共元素，切取众多公共场景，“我”的生存状态具有多元性，“我”的情感状态同样并不排他，“我”的映像中囊括了众多公众因素。看“我”似我，看“我”似他，看“我”似众。如果说民族的，就是世界的，那么个人的，抑或就是公众的。《雨中的奔跑》中对人的塑造深刻而久远，缘于作者对生活、对社会、对人生的精度的理解和深层的把握，倘若没有对于困境的切肤体验，倘若没有对于艰难的直接感觉，文本中的“我”难免流于形式。感觉是最重要的，但必须依托与最合适、最恰当的表述才能血肉呈现。作者的叙述技法超乎寻常，时间的前后交织错位中没有使文章结构凌乱，表述含混，反而增加了表述中内在的节奏感和推进力。至为重要的是，“我”的感觉是玲珑剔透的，毫无遮拦的，一刀见血的，将众多人所谓最尴尬、最无奈的的隐秘，血淋淋地拎了出来，把话说到骨子上，把事说到里子中，这除了感觉，更多地需要的是胆魄，常人难以做到。

“我”在《雨中的奔跑》跑出了个性。 “我”的精神追求,“我”的情感历程，“我”的城乡对照，“我”的生存状况，一切的一切都与困境有关，一切的一切都与挣扎有关，一切的一切都与失落有关，但文字零落处弹出的是悲壮的乐曲而不是悲哀的腔调。“我不相信心灵美就能弥补外表美，就像吃不到葡萄就武断地认定它是酸的一样，这没有什么道理”、“城市像一辆正在行驶的邮车。你只不是如同一只毫不起眼的包裹暂时栖居在这里。”、“也许，我的生命是虚幻的，我的爱情也是虚幻的。我竭力在追求些什么，却总是两手空空”、“流浪不是一种时髦，也不是名牌商标。流浪会让你由人变成一条到处乱窜的疯狗。”、“你也许在北京寻找另一个自己”，诸如此类的话语，自我拷问、自我对白，更能直抵读者的心灵。“我”是孤独行者，“我”身上充满了浪漫主义色彩的情调，为了理想，为了信念，选择了自讨苦吃，也选择了艰难的生存方式。“我”是受感情滋养的个体，同样希望得到完美的爱情，对于梅梅姑的暗恋，对于宋歌的苦恋，还有姚楚楚的杂恋，最终都是一场风一场雨一场梦， “我”为之痛入骨髓，但并没有在情感的失落中迷失自我。在感情中失落中的坚挺，彰显了“我”的信念和追求，张扬了“我”的个性和特性，这失落与雨中的奔跑有关，这自信同样源于雨中的奔跑。

作品的主基调有众多悲、苦的成分，但并不是宣扬悲观主义色彩，时时处处体现了积极向上，奋力向前的拼搏状态。结语就是有力的证明。作品的结语这样写道：“奶奶活着时曾对我说过，绊倒了，快爬起来。人只要好好活着，一切就可以从头再来。”，这是《雨中的奔跑》的亮色，也是文本的主旨所在，她赋予了“我”生命的意义，也在意味深长地给读者朋友传递着生命的真谛。