虽然萧红瞬间变得炙手可热，但我更喜欢“五四烈女”卢隐。卢隐属于那种罕见的具有“大气质”的女人，生命在混沌中迸射一种碎裂感，这种“碎裂”却完整而辉煌。
    虽然叫庐隐，但五四文学女青年庐隐，绝对不想隐去她的庐山真面目，而是要让女性的血性尽染苍白人生，她暴烈地说道——热血不住的沸吧，泪泉不住的流吧！万事都一瞥过去了，只灵魂的伤痕，深深的印着！于是，一位福州官宦家庭的女子，直奔北平城郭而来，咔嚓一下，扭断了命运的脖颈。
    常说庐隐与冰心是五四崛起的两大文学女强人，我觉得，以心灵的即战力而言，庐隐要比同为福建籍的谢冰心强出许多；在性情的率真方面，庐隐也比冰心纯然有力；而在语言上，庐隐一流的文学力度，亦令冰心立显虚弱。在旧日北平的北漂年代，请进入刚烈女子庐隐的铿锵话语——我热就要热到沸点，我冷就要冷到冰点！
    在人格方面，庐隐是一位标准的“孤独女权”，将女性小品文的写作推向高峰，把小品文写出人生的大气概。她前夫早夭折，后夫姐弟恋，自己35岁怀孕难产而殁。茅盾曾把庐隐誉为“五四的产儿”，但庐隐一腔阴柔的血性，满纸激扬的文字，却终结于自己痛彻难产中，悲乎哉！
    庐隐有一位大闺密，亦是新文化时代一大才女石评梅，高君宇的长期暗恋伙伴。一日，两位文坛女侠约在一起，纵酒高吟，这二位女士的酒量，搁现在，一般号称能喝的女人也比不了。庐隐在小品文《醉后》中描写她跟石评梅喝骇的状态——我们如同疯了一般，一杯，一杯，接连着向唇边送，好似鲸吞鲵饮。也不知道什么时候，把一小坛子酒吃光了，可是我还举着杯“酒来，酒来”叫个不休！
    在读完林徽因的纯朗、张爱玲的曲折之后，一定要去读庐隐的刚烈，此三女，堪称中国现代女性文学的“三棱镜”。
    请看庐隐文字的致命绝杀——悲哀才是一种美妙的快感，因为悲哀的纤维，是特别的精细。这就是为什么庐隐和石评梅——两个五四时代的“美妙大怨妇”，突然命令自己完全喝骇的原因。因为悲哀，就是生命的起动机！
    飘逸者庐隐，性情者庐隐，一如她对中国古代文人的喜好那样，泾渭分明。她说——在中国诗人当中，我最喜欢李太白和苏东坡，我最讨厌杜甫和吴梅村！深受“天才即狂人”影响的庐隐，不讨厌疯子，而讨厌那种方行矩步不大气的人物。不幸的是，中国传统文学概念中忧国忧民的杜甫和吴梅村，正是庐隐比较厌烦的对象。
    庐隐写作的法则就是——要主观，要个性，其余免谈！这个把小品文张扬到极致的女人，在她的小品文中显示出具有强烈冲击力的人品，冰心岂能跟庐隐相提并论？而卢隐那种爆炸力的个性，亦令萧红黯然失色。