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佛说恒水经(佛经戒难得经)

(2025-04-18 08:21:38)
分类: 圣贤遗教
  佛说恒水经(佛经戒难得经)
  西晋三藏法师法炬译

  闻如是:一时,佛与大比丘僧、诸弟子、菩萨俱行到恒水。诸天人民、鬼神、龙、人非人,及初发道意者无央数,各持华香伎乐皆追从佛,已到恒水,施座而坐,众会皆定。

  佛告阿难言:“人生死展转五道以往来,在世间甚大勤苦,不自识知前世宿命本末者,皆坐心意不端故。人身甚难得,已得人身,佛经戒复难得值闻;已得闻佛经戒,信入佛道复难;已入佛道,守持经戒复难得。”

  佛言:“大海水有朝夕来往时不过故际,还去亦不过故际。诸弟子皆当端心正汝意,还自视中表五藏,思惟生死甚勤苦,当奉持戒经不当缺犯。持五戒者,还生世间作人。持十善者得生天。持二百五十戒者,现世可得阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛泥洹大道。以道以受人身,当奉持经戒,死死不当缺犯大如毛发;譬如海水朝夕来往时不敢过故际。海中有七宝。何谓七宝?一者白银,二者黄金,三者珊瑚,四者白珠,五者砗磲,六者明月珠,七者摩尼珠,是为海中七宝。今佛道中亦有七宝。”

  佛言:“道宝是也。一者须陀洹,二者斯陀含,三者阿那含,四者阿罗汉,五者辟支佛,六者发意念度一切菩萨,七者佛泥洹大道,是为七宝。欲得道宝者,皆当弃捐淫泆、瞋恚、愚痴,持戒精进累积功德,中外清净自守,无常高士如是。海水不受恶露,若有死人、污秽臭处、不清洁者,疾风吹着岸上。今佛道中不受污秽不持经戒恶人,诸有犯经戒者,乃牵臂出之。”

  佛言:“诸弟子!天下有五江,东流一江字沙禄,南流一江字阿夷,西流一江字恒,北流一江字默徘徊,中流名字为江;转流入海皆弃本名字,当为海水。”
  佛言:“诸弟子!有婆罗门种,有刹利种,有工师种,有田家种,有乞人。有若干辈,各自道说言:‘我种豪贵。’如愧富乐贫贱,当如五江水入海,若干辈为佛作弟子,皆当弃本名字,乃为是佛弟子耳!安得复有贵贱自贡高?先知当教后知,不得言‘我知道。’自憍贵;不得言‘学久知经多。’不得言‘我所作意应道,彼所作非作。’是者皆为犯戒,不得入众中也。道法长幼相教护,当相承用,有未解经道者,不得向(其)说深事,此为大过。天下大雨水,水流入水沟,水沟流入溪涧,溪涧流入江,江流入海中,海水不增不减。诸弟子!学道得须陀洹者,有得斯陀含、阿那含者,有得阿罗汉者,有得辟支佛者,有得阿惟越致者,有得佛泥洹道者,来者去者,佛道亦不增亦不减,如海水不增不减也。”

  佛言:“海中有大鱼,一者长四千里,二者长八千里,三者长万二千里,四者长万六千里,五者长二万里,六者长二万四千里,七者长二万八千里。学(法)问(道)不值明师,安知天下有大道乎?乘船游于洿池泉流,安知天下有江海?佛经如江海,一切世间经书皆因佛经而出,经难得再见闻,当取讽诵读,却后数千万亿岁,乃复有佛经戒耳。日月星宿当有坏败时,奉行佛经戒无有坏灭时。自今已后,佛不复说经戒。佛经戒甚重,(座)中有受持戒犯恶者,头破作七分故也。”

  佛说经讫,诸弟子皆一心重持戒法,诸天人民、鬼神、龙皆起前,以头面着地,为佛作礼而去。
  

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