三界是梦宅，故云长眠三界中

永明延寿大师《心赋注》：

梦宅虚无。

  三界是梦宅，故云长眠三界中。所梦之境，皆是梦中意识。

如唯识论云：如梦中触女形，自身能出不净。觉时亦尔，未触女形之时，由极重染爱现前，便致如斯流溢之相。由於梦有等无间缘差别力故，遂便引起非理作意。以此为因，便见遗泄。又如小儿梦遗尿等事，如似梦中虽无实境，却能出不净。又如梦食毒等，应身成病，有闷绝流汗之事。此亦由其唯识有用。

又如论云：诸地狱中所有狱卒狗乌等，所有动作，不待外缘。彼地狱受罪众生，先罪恶业，为任持故，如木影舞，同众生相。所以《首楞严经》云：昼则想心，夜成诸梦，以梦觉俱不出心故。梦中无境，唯心成事，与觉无异。

如小乘立九难，难大乘师云：我信梦中唯识，不信觉时唯识，以有实作用故。因以梦喻，如出不净等，亦有实作用，遂破彼疑。应立量云：觉时境色是有法，定唯识为宗，因云以有实作用故，同喻如汝梦中境色。

是以《华严经》颂云：菩萨了世法，一切皆如梦。非处非无处，体性恒寂灭。诸法无分别，如梦不异心。三世诸世间，一切悉如是。梦体无生灭，亦无有方所。三世悉如是，见者心解脱。梦不在世间，不在非世间。此二不分别，得入於忍地。

又《大智度论》云：佛说诸法，无有根本定实如毫厘许所有。欲证明是事，故说梦中受五欲譬。如须菩提意，若一切法毕竟空无所有性，今何以故现有眼见耳闻法。以是故，佛说梦譬喻。如人梦力故，虽无实事，而有种种闻见、瞋处、喜处。觉人在傍，则无所见。如是凡夫人，无明颠倒力故，妄有所见。圣人觉悟，则无所见。一切法，若有漏、若无漏，若有为、若无为，皆不实虚妄，故有见闻。

如《幽冥录》：焦湖庙有一柏杌，或云玉杌，杌有小坼。时单父县人杨林为贾客，至庙祈求。庙巫谓曰：君欲好婚否？林曰：幸甚！巫即遣林近杌边，因入坼中。遂见朱门琼室，有赵太尉在其中。即嫁女与林，生六子，皆为秘书郎。历数十年，并无思归之志。忽如梦觉，犹在杌傍，林怆然久之。

   又菩萨行者是想念生，此有二意。一要须想念方能起行，如梦从想故。智论之中，所闻见事，多思惟念，故梦见也。二，夫大觉是佛，近而说之，七地已前，犹为梦行。八地为觉，如梦渡河。八地无明未尽，亦是梦境。唯佛一人，故称大觉。

如华严记云：觉梦相成，故须说觉。於中初以觉成梦，以未觉时，不知是梦故；於中初要在觉时，方知是梦者。正辨须觉，所以谓大梦之外，则必有彼大觉之明，谓我世尊方知三界皆如梦故。

上引楞伽叹佛能了於梦。次，正在梦时不知是梦者，谓为实故。为诸凡夫长眠大夜，不生厌求。故睿公云：梦中瞻梦，纯昏心也。次，设知是梦亦未觉故者，此通妨难，谓亦有人梦知是梦。如人重眠，忽有梦生，了知我梦，以睡重故，取觉不能。喻诸菩萨从初发心，即知三界皆梦。岂非是觉，何用更说觉时？故今释云亦未见觉，未大觉故。

故起信论云：若人觉知前念起恶，令其不起。虽复名觉，即是不觉，有生灭故，无明覆心不自存故。次云：觉时了梦，知实无梦者，非唯觉时知梦，亦知无梦。如八地菩萨梦渡河喻，证无生忍，不见生死此岸，涅盘彼岸，能度所度皆叵得故，况於大觉。

故经云：久念众生苦，欲拔无由脱。今日证菩提，豁然无所有。然由梦方有觉，故辨梦觉时者，上辨以觉成梦，此辨以梦成觉。对梦说觉，无梦无觉。既了梦无梦，对何说觉。故觉梦斯绝，如无不觉。则无始觉，觉梦双绝，方为妙觉也。

    【附录】《焦胡庙祝》的不同版本

   版本一：《太平广记》·卷第二百八十三：

    宋世，焦湖庙有一柏枕，或云"玉枕"。枕有小坼。时单父县人杨林为贾客，至庙祈求，庙巫谓曰："君欲好婚否？"林曰："幸甚。"巫即遣林近枕边。因入坼中，遂见朱楼琼室。有赵太尉在其中，即嫁女与林。生六子，皆为秘书郎。历数十年，并无思归之志。忽如梦觉，犹在枕旁。林怆然久之。（出《幽明录》）

   译文：

宋代，焦湖庙有一个柏树枕头，有人叫它玉枕，枕上有裂缝。当时，单父县商人杨林来庙里祈祷。庙里的巫师对他说："你想结一桩好婚姻吗？"杨林说："那可太好了！"巫师立即让他来到柏枕旁，他从那裂缝中进去。随即看见一座镶金铺玉的红楼，赵太尉在里面。太尉见了杨林，便把女儿嫁给了他。他和妻子生了六个儿子，都成了秘书郎。这样一直过了好几十年，杨林没有想起要回家。一天，他忽然如梦方醒，发现自己还在枕头边呢。他感到怅然若失。

    版本二：《搜神记》载：焦湖庙有一玉枕，枕有小坼，时单父县人杨林为贾客，至庙祈求。庙巫谓曰：“君欲好婚否?”林曰：“幸甚。”巫即遣林近枕边，因入坼中，遂见朱楼琼室， 有赵太尉在其中，即嫁女与林，生六子，皆为秘书郎。历数十年，并无思归之志，忽如梦觉，犹在枕旁。   

   注释：坼：读ché，指洞。琼：红色的玉，这里用来形容房舍的精美。秘书郎：魏晋时官名，也称秘书郎中，掌管图书经籍。

   译文：焦湖庙里有一个玉做的枕头，枕上有个小孔，当时单父县商人杨林，到庙中祈福。庙中巫祝问他：“你愿意结一桩美好的婚姻吗?”杨林高兴地说 ：“那太好了!”于是巫祝让杨林靠近玉枕。杨林进入枕头中，只见里面有亭台楼阁，富丽堂皇。主人赵太尉对他殷勤相待，还把女儿嫁给了他。婚后夫妻和谐，生了六个儿子。六子长大成人都当了秘书郎中。杨林享受着荣华富贵，过了几十年都想不起回家。忽然好似一梦醒来，发现自己还在玉枕旁边，不过片刻而已。