南怀瑾：没有发起出离心，学佛都是空谈！_了悟子

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南怀瑾：没有发起出离心，学佛都是空谈！

(2023-12-08 12:10:20)

分类：人生感悟

南怀瑾：没有发起出离心，学佛都是空谈！

修行人第一要发起“善法欲”。在我们没有证道以前，都会有欲望，但是修行的欲望，是发起善法之欲，善行善思维，是成佛功德的根本，所以“善法欲”要发起。善法欲一天一天要增加。“厌离心”也要发起，世间法一天一天要厌离。

出离世间的心没有发起来，是无法谈学佛修道的，不管在家、出家，厌离心没有发，学佛谈不上。你们很多人说自己是学佛的，你们哪里发过厌离心呢？没有发起出离心，学佛都是空谈。我讲的是真话，平常我随顺你们，你们说自己是学佛的，我虽然赞叹，但其实你们出离心的影子都没有，你们对世间还喜欢得很呢！所以禅宗祖师骂人“汝心正闹在”，你们心里头还热闹得很呢！你们还来学佛，学个什么佛？你们在世间得意自喜，自认为“前途无量，后途无穷”，不晓得“前途有量，后患无穷”。

所以在成佛的种性里包括出离心，出离心真发了，才可以谈学佛。学佛第一步是先发出离心，离一切妄想，我执我见全放下，这样才够得上是学声闻道。

世间情重，由此形成的心理状态，或者说结使，很难解脱。厌离心很难生起，学佛的人第一步先问自己有没有发出厌离心。老实说，我们大家对这个世界并不讨厌，更不想离开，对一切留恋得很，一点都不讨厌；大概只有跟别人吵架的时候才有点讨厌，其他时候都不讨厌，更不想离开。我有朋友跟我讲，“为什么要求解脱呢？你看这个世界多好、多美丽！热了有冷空气，有电风扇，有扬州菜、湖南菜、广东菜……这个世界有哪样不好？难怪释迦牟尼佛要到这个世界来。”

学佛的人要检查自己对所处的“欲界”有没有产生厌离心？否则修行不上路，必须真正生起厌离心，那你用功便一日千里，就上路了，这是一定的。普通人在何时能发起厌离心呢？年轻人爱情受了挫折，或在家里吵了架，做生意失败，灰心到极点，然后跑到庙里去拜一拜，在佛前痛哭一场。那不叫“厌离心”，那是受了打击而产生的“灰心”，那是在槁木死灰中，冷灰里没有热气，那不是“厌离心”。所谓厌离，是厌离这个世界，厌离这个红尘。

佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的一切，有厌离心，才能走向学佛之路。

真正学佛的人先要发出离心。出离什么？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称学佛，那就是自欺欺人。

什么是“出离心”呢？出离心就是解脱轮回之苦，灭掉所有烦恼，就是平常说的"离苦得乐"。出离心就是希望从娑婆世界的苦海中解脱。娑婆世界被称为苦海，是因为它有三界，即欲界、色界、无色界，三界的众生都感受到八苦，所以世尊第一次转法轮时就讲述四圣谛法。

愿生西方净土中，上品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。

世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。

爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。

少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活。

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