（说明：因为此文急要，便将准备写的韩国成临时调整为包国卿。）

包国卿老师委托我给写个序。读完他的留言我竟然有些慌乱。包老师是科尔沁左后旗人，也是旗文联主席，内蒙古作家协会会员，其人其文，在当地颇有影响。一本书的序的意义，表明了写序者应该有一定的身份或者社会影响，是令读者感佩、作者倾慕的名人。而我，不过是人名罢了。心里颇为忐忑。

于是，我在QQ上表达了我的这种想法，这并非是我在推诿，也不是对包老师的不敬，实在是以我的影响和地位，尚不够资格给别人写序。包老师没有同意，他说就想让我写点东西。再推却就不尊重了，于是便尝试着写点文字。

2008年3月末，《百姓故事》邮箱里收到一篇稿子，标题是《铁臂刘》，写的是通辽的一名“武林人士”从拜师学艺到名震武林的故事。作者是包国卿，文后有他的联系方式。我觉得这是很难得的好作品，在部门编务会上，我通报了采用这篇稿子，并将其作为版面主打稿件的意见，获准。会后，我便给包老师打电话，告诉他这篇稿子《百姓故事》准备采用。他很高兴，从此我们之间电话来往便多了起来。他说，他会认真读《百姓故事》刊发的每一篇文章，争取多写故事。遇上这样的作者，我自然是求之不得。

陆续编发了包老师的几篇文章后，我便有意识地找他约稿。前不久，包老师给我发来了标题为《娘心》的故事，讲的是农家女抚养大伯哥及他家三个孩子的事儿，我一读就很喜欢，当读到文中用细节描写了女主人公“扛不住”离家出走那一幕时，我眼里溢满了泪水。我决定将这个故事发于《百姓故事》“特稿”栏目，特稿是《百姓故事》的主打栏目，在选用稿件时要求很高。我告诉他这个消息，同时让他提供照片，他很愉快地答应了，并承诺绝对不会误事。然后我便开始等待，中间，我和包老师始终保持着联系。后来，我再给他打电话，他告诉我他正在去往远在百里之遥的农村去拍照，我便不再给他打电话了，这篇稿子包老师往返了两趟，他的认真和执着让我感动，他的精神也激励了我。

去年，我路过通辽，见到了几个通辽的朋友，他们也是《百姓故事》的作者。当我问到包老师是否能来的时候，朋友们告诉我，他出门了，酒桌上便少了他一人，人们说，包老师酒量并不高，但是兴致上来，喝多了也没关系。这，便令我感到遗憾了。听库伦旗文联的鲁雅君老师讲，他是个很爽快睿智的人，才情很高，情商也很高，在当地很有人缘。这一点，从他的文字里我能够感觉到，一个热爱家乡的文人，家乡没理由不爱他。

不久前，我出差到通辽，终于有幸与包老师一见。和我想象的差不多，干练、直爽，喝酒容易动情，动情喜欢唱歌，歌声让人过耳难忘。虽然是初次见面，我们并不陌生，没有客套话，亦酒亦歌，大有相见恨晚之感。

包老师的博客文章以散文、诗歌居多，很多选题并不符合《百姓故事》的要求。我之所以去读，是受了他那浓浓的乡情所感染。他的作品，文字清新，情感真挚。文字并不土，但是文字所描述的，确是乡土的内容。他对家乡的情感很细腻，细腻到家乡的一草一木，细腻到家乡的高粱、玉米和普通百姓。他的笔下，既有豪放的家乡颂歌，也有婉约的恋乡小诗。唱颂歌而不做作，抒诗情而不自恋。

文以载道，文以言志。他写《生身地》，表达了“无论你是一生戎马，身怀亿万的商贾，还是几经磨难，手无分文的乞丐，也无论你对它的恩怨有多深，生身地都是你的家。”他写《火红的高粱》，在赞美高粱的同时，也深深担忧：人类最紧要的是及早从对自然掠夺似的破坏中醒悟，对那些濒临灭绝的物种给予挽救保护，建立起相应的保护自然界一切物种存在的法律制度......他的文字在轻灵中带着思考，思考中充满信心，时时呼唤着人越自然的和谐，人与人之间的和谐。

这些文字就要结集出版了，与其说是结集，不如说是把一份执着、一份情思、一份大爱装订在一起， 捧读给读者，敬献给家乡。

包国卿博客：http://blog.sina.com.cn/u/1249599634