信为道源功德母，长养一切诸善根。。。

    信心是踏上真理之路的唯一奠基，信心是你的根，你有了一个新的身份，信心就是内在的奠基，它是一切佛法建筑的基础。。。

    信心不是情绪，信心不是幼稚的想法。以至于，一个人很难在情绪发生的当下来知道他的出现，所以，每一个人都是事后诸葛亮。学佛学的就是觉悟，不是事先，也不是事后，是“事”的当下，是“缘起”的正位正受。只有当下的缘起才是觉悟。。。

    唯一的，不二的觉悟恰恰在当下，就是因缘发生的当下要明白，觉悟应该与缘起保持同一步调，法的印记在当下。这个不可言语的明白，就是佛法大意。。。

    菩萨是“觉有情”的意思。各种情绪都属于有情众生，人生就是一趟由情绪所组成的梦幻之旅。菩萨就是从这种情绪的无明中觉醒过来的大心人。所以，当下是唯一重要的时刻，这关乎平时的警觉和修养，当他成熟，你就成熟。。。

    不同的情绪代表着不同的时间，不同的时间代表着不同的空间，空间是多维的，时间是无限的，这就是为什么会有三十三层天的原因，实际上，不只是三十三层，这三十三层是非常具有代表性的，并且可以有理有据的登至顶层直至超越，除此之外，还有无量无边的佛世界，他们更为殊胜庄严。。。

    嗔怒是最难以发现和化解的有情众生。。。现在让我们大致了解一下嗔怒，看看在嗔怒之中到底发生了什么。在嗔怒之中的时间就好像是被外来的因缘无形之中加了几个大气压在心上，你处于狭窄到要爆炸的程度，这里的时间是狭窄的，而且非常短暂的耐性，这也意味着这里的轮回更加的快速，快速到时间仿佛被凝固，这就会令你产生错觉。心理在受到压迫的时候就会产生幻想和错觉，而错觉是极端的头脑反应。。。

    这个极端的错觉需要被表达，无限压抑的能量亟需被释放，这是造成冲动的原因，这个原因很难被发现，因为这个世界上的人都是迷情众生。迷于情绪之中，在情绪的驱动下根本没有理性可讲。情绪使你不理智，不冷静，不镇定。。。当然，事后你会给自己找到所有对你自己有利的理由，但是，你知道在那个时候，你的头脑一片空白，毕竟你失去了控制，你失去了你自己，但是，你并不是失去了自我，他正是极度的自我，你被情绪所占据。。。

    理性无法战胜感性，感性是理性的根元，理性是感性的树冠，众生迷情就在迷在这个懵懂的，模糊的地方，除非你看到这个内在所隐瞒的事实。。。

    业障的法则不是一种理论，也不是一个概念和说辞，他是一股真实的能量，实际上一切可见的和不可见的都是能量，只是我们存在的境界还没有达到那个最终的超然。业力不是抽象的，但是，要理解他，就要由抽象开始，首先要知道，它是一股无形的力量，他是你的内在世界和外在世界之间的矛盾，你站在他们的中间。你是自我，只有自我才会站在这里，只有自我才会承受业力。无我就无业力，有我就有业力。一切业力因我而起。。。但是，这不是一种解释，将这个当做一个指导是好的，所以，只有当你是温和的、且主动的，很乐意的安静下来，秘密的观察，敬畏的感知，你或许会发现他神秘的发生方式，这个方式始终保持着不变的、唯一的方式。。。

    业力本身是优雅的来，无明的去，当一个无明开始发生，他就会不断的繁殖下去——业网交织。业力就是这样关联着，相互凑到了一起，如果你开始贪心，那么就会有很多的贪心被吸引过来，如果你开始杀生，就有很多的杀念被分裂出来，如果你开始撒谎，那么就有很多的谎言被连贯下来，这就是习惯的力量，惯性的势力在于空虚和执著的念头，这里面没有主人，这就是群魔乱舞的世界。。。

    物以类聚人以群分。同类的吸引同类，开始的引子很重要，他是开天辟地的，也可能是葬送一切的。如果第一步从错误的谎言开始，那么真理就被拒之门外，魔鬼，外道就会肆意猖獗。他们根本就不欢迎真理，他们只会制造魔障，只有天真欢迎真理，只有天真吸引真理，只有天真才能够钓到真理。。。

    黑暗同光明不见面，但是，除非当你顿悟到黑暗也是光明的时候，你才知道那个不可分的真理，只要他一开始，只要一个开始，一切正向的都会自然而然的连锁反应下去。。。

    如果你开始诚实，如果你开始说真话，那么，你就是开始在你的心中不断的添加着自信的勇气，你便不会退缩到头脑的胡思乱想的状态，你就会自然的抛弃因习惯性而造成的撒谎行为，那么你就很难打妄语，说假话，这是回归天真的美好预兆。。。

    在天真之中，连生气都是一件非常不易的事，何况发脾气。天真意味着你不是懒惰的，你是在精进的道路中，你的精进工作就是这个不断觉知的经验。他是福德宝藏的防火墙，它的坚固程度在于你的定力。。。

    思想一点都不可爱，情绪一点都不靠谱。事实上真正靠谱的是无常，只有无常才是靠谱的。为此你必须要信任他，接受他，无条件的接受。。。人之所以痛苦，就是对于无常的无知，不肯放手，不肯交由因缘来做你的主。。。

    变动是永恒的，要求不变是头脑的执著，想要不变是头脑的要求。要接受这份生命的流动性，他是可爱的，可亲的，无常性是值得尊重的秘密示现。要接受这个变动世界的所有变动，接受所有人生的四季轮回和风雨变化。即便是灾难，即便是失去，也要坦然，天真无邪的同天真无邪的面对面，你不在这一面，也不在那一面，你是清净的镜子，你是中间。。。镜子接受一切，不挑剔，不要求，不执著，不议论，不思想，这是一份诚实的、可靠的清净品质。。。

    接受变动的心情，变动的思想，变动的事物，只是接受，也不在头脑中言语化说：我要接受，我不反对。只是默然的感知，要接受这个从不停留的持续之流流经整个感觉的虚空，它是一种开发，它是一种开示，它是一种利用，它是一种清净的极乐，悟性可以知道这个玄妙的流动，那么，你的悟性就不是幻化的，在你的悟性中，就没有什么人可以干扰到你的自在和欢喜。。。

    不同的心理情绪产生的时间性都是不同的，情绪就是三界内的六道轮回。。。   世间人靠情绪来生活，悟道者靠悟性来生活。这是两个截然不同的品质，情绪是时断时续的生死，悟性是不生不死的自在。由情绪来支配的人生就是七情六欲的人生，由悟性来生活的悟道者们生活在和谐的精神世界中。当然，他们不是什么特别的人，他们只是彻底的普通，这是不俗的普通。。。

    对于一个失眠的人来说，等待入眠是残酷的，你可以望着天棚，彻夜煎熬，那个期盼是何等的漫长呀，又是多么的无聊。饱受失眠之苦折磨的人，正在接受漫长的身心萎靡。。。事实上，在无所期待的夜晚，在不在头脑化的等待之中，无论睡与不睡，每一个深深的休息都是一种融入，融入在夜色的本性中，注入在如海洋般的浩瀚里，这就是休息的秘密，你是以一颗小水滴般注入大海的怀抱，这是一个拥抱，内在的拥抱，你从里面开始拥抱大海，大海从外在拥抱你。。。

    本性的海洋一直都在给你最全方位的照顾，他可超过五星级的待遇。但是，你很有可能不知道这个无声无息的照顾，在头脑之中，知见保持着深深的固执，思想简直就是愚蠢的代言人，当然，他对社会是有用的。所以佛说，娑婆世界的众生都是贪婪，嗔怒和愚痴的。。。

    觉悟的生活就是渡众生的生活，渡内在贪嗔痴的众生。。。