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谋事在人,成事在天!智者,既能奋发不休,就能尽人事,顺天命!
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为官的,家业凋零。
富贵的,金银散尽。
有恩的,死里逃生。
无情的,分明报应。
欠命的,命已还。
欠泪的,泪已尽。
冤冤相报实非轻,
分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,
老来富贵也真侥幸。
看破的,遁入空门。
痴迷的,枉送了性命。
欲知命短问前生,
老来富贵也真侥幸。
好一似食尽鸟投林,
落了片白茫茫大地真干净。
访客
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博文
分类: 丹道修真

导读

 

人生活在阴阳二气所构成的世界中,人本身也是由阴阳二气凝结而成的,由于周天列宿行度、地理方位的影响,从而受到命运、风水的桎梏。《西升经》中虽说:“我命在我不在天。”但是前提是必须能够了解、掌握命运,并且有一定的方法改变命运,否则这句话便成为空谈。

为了济世利生,帮助众生改变命运、脱离苦难,道教的祖师将风水、命相等术数和方法类的学问流传于世,自古都是道士或修道者的必修之术,道教的许多高道,如姜太公、诸葛亮、李淳风、袁天罡、陈抟、杨救贫等等都是术数的名门大家。

道教对于命运有着与众不同的态

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分类: 尚道文化

    导读:有无数网友要拜师学道,又有多少人能觅得真师。那种看一眼就说你骨骼精奇、是万中无一的学道奇才,并交付与你维护世界和平的任务,再十块钱结缘一本失传已久的旷世绝学,这样的事儿你信吗?笔者以道门中人的身分,用直白的语言讲述了修行的基本条件及随师修行的方法,文章通俗易懂,初学者不可错过。

 

要花功夫

 

    现在不管是道教学院,还是社会中开的很多道学的讲座,道学的班,都是一对多,往往不可能是真东西。话说得多,一定就掺假。你要问师

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分类: 尚道文化

    老子姓李名耳,字伯阳,号老聃,是公认的“诸子百家之祖”、“中国和世界的第一哲人”、居世界十大思想家之首的,他所撰写的《道德经》(《老子》),内容涉及哲学、文学、美学、医学、军事学、社会学、管理学、伦理学、天文学、养生学等等,被誉为“万经之王”、“百科全书”,也成为人类道德论的开山之作。

 

林语堂:“我觉得任何一个人翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。”

尼采:“老子思想的集大

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分类: 道医养生

今天咱们分享一下肿瘤病的病因与治疗方案。大家应该知道老木菌吧?就是一些老木头放置久了!前面会长菌类蘑菇类寄生物出来!这一类木头比如桑树、槐树、梨树等,南方容易生菌的木头较多!因为南方比较潮湿的原因。松树、柏树、桃树一般很难生菌。其原因是松树、柏树、桃树属于阳性较重的树!槐树等偏阴。而这一类寄生物属于湿气寒气阴气聚集的产物!老木头上长菌就如同人生长了肿瘤一样!当人体某个器官聚集了湿气阴寒气较多的时候,这个地方就会寄生东西!医学检测叫做肿瘤!为什么现代人吸收的阴气和湿气比古人多?是不是因为缺乏劳动和运动?原因如下:1.吹空调

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(2016-02-28 10:07)
分类: 道医养生

智慧与真理是不以宗教做界限的。天下无二道,圣人无二心。古代蒙学书籍《幼学琼林》天道篇有言:混沌初开乾坤始奠。气之轻清上浮者为天气之重浊下凝者为地。”这是我们中华文化对宇宙起源的信仰。《道德经》言:万物负阴而抱阳,冲炁以为和。”如果天地之间的万事万物可以用一样东西来衡量解释,就是阴阳。

阴阳在道家的观念中说的是个对待,并非世面上任说的“对立”可以简言之事物的两个方面

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分类: 尚道文化

人为什么要修道?修道要解决什么问题?

 

因为只有明确了这一点,才能把修道作为一种行动的自觉,让自己的一生始终与道相伴。

 

一、修道首先解决健康问题

 

修道作为每天的日常行为,每时每刻都在调整和监视着我们身体内部的阴阳平衡,不使之发生偏颇。这是健康与长寿的基本保证。

道教的修炼一是要修炼性功,这在《清静经》中有明确指导说明,要遣欲静心明神,去除六欲三毒,炼的是心、身、物的协调关系,不能生妄心,要不断地提升自己的精

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分类: 尚道文化

作为道教俗家弟子,应时时刻刻提醒自己,方能修身自悟,道业精进。福生无量天尊!

一、生活起居有常,知节,要有规律。

二、服装端正,仪容整洁。

三、举止端正,不随地吐痰扔废物。

四、见地上垃圾能随手捡起。

五、个人家里整洁清净,不乱堆放杂物。

六、不抽烟、不酗酒,不嚼槟榔等秽物。

七、遵守公共秩序,行车遵守交通规则。

八、远离娱乐色情场所。

九、工作尽职尽责。

十、生活要有朝气,工作学习要知

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(2015-08-24 16:13)
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道家

道医

风水

内丹

分类: 道德玄门

修道十要(一):孝道

 

    孝者,人道也,非仙道也。然欲学仙道之长生,必先修人道之孝行。人道未了,仙道难全。人仙合道,参而行之,圣凡同肩。谁无父母受形受气?况夫孝者,德之基也,天之心也,地之程也,人之本也;立德之基,体天之心,全地之程,固人之本。人道如是,仙道亦何尝不如是?如是则可以为人,即可以为仙。不如是则不能成人,又焉能成仙?以是求道,何道不得?以是修道,何道不成?

昔有杨无名者,业农好道。家贫,竭力养亲,奉以甘旨。一日闻

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道家

道医

风水

内丹

分类: 尚道文化

依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的邪师,反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙,因此在决定依止之前,一定要小心抉择观察避免被邪师所骗。

邪师多是打着佛陀正法的旗号,现与正法相似的形象,其言语行为极具迷惑性,对经论了解不多的初学佛者最易上当。那么,邪师通常有哪些表现呢?

其一,喜好浮夸:

有一类邪师常让弟子编写资料,将自己吹嘘成“法王”,“活佛”“金刚上师”“大伏藏师”,“大禅师”等,逢人便发,如世间推销做广告一般。与人相处,不论对方根基如何

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道家

道医

内丹

风水

分类: 道德玄门

自法派龙门开立以来,长春真人邱祖爷布全真之道于天下广行,乃使玄风之盛从古未有。然世间时势往来,气数有法,观今日之人,道德日下,不复往时。玄风披靡,不得振兴,诸求道之子于求道途中正邪难辩,真法难闻,见者不识,识者难遇,更有者多被旁门蛊惑而不得醒悟,此景如何能不叫祖师痛心?吾昔时誓愿弘道嗣法,但见今日道风不振,身在玄门,自当难以苟善己身。

天尊曰:“赠人以财,不若赠人善言。黄金虽贵,用之则穷,善言于心,终身为宝。”吾今体祖师之言,当即著下《求道七步文》,仅愿此微薄之力,能使有善性者,则助其善,有道性者,则助其道。乃至大众向道之子,早承玄门

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