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帝王陵墓何以成为娱乐场所
又是黄金周,出游少不了的项目就是到历代帝陵周游一番,帝陵是个什么地方?可能没有人再细心地想一想了,大多数的人们只知道这个陵、那个陵不过是一个著名的旅游景点罢了,当地政府也是把先人陵墓当成特色旅游项目来重点开发的,更是张扬当地旅游文化的一个特别的卖点。
以前去过北京的十三陵、河北的清西陵、曲阜的孔林和宜昌的关陵等帝王陵墓,说句实在话,参观陵墓也是上堂历史课,知道一些历史上发生的故事和历史人物间的恩恩怨怨,对中国历史有了更深的印象。
但最近又去了河北遵化的清东陵和南京的中山陵,让我若有所思,原因是这两次让我有机会直接进入了慈喜太后和中山先生的墓室参观,慈喜的棺木在墓室中央的位置用玻璃罩盖着,据说慈喜的遗骨就在棺木中,墓室的建造工艺精益求精,两层的石质大门让人惊叹。中山先生汉白玉棺木静卧在墓坑之中,棺盖上中山先生的雕刻像栩栩如生,安详平静。
中山陵的建造是中国从封建社会向共和社会转型的见证,整体布局以及地形位置的选择都无可挑剔,没有了古代的石人石兽那样的神道,但拾阶而上,两侧苍松翠柏更显神圣威壮,仰望高高在上的中山陵,对伟人的崇拜油然而生。
到了历代帝陵可能主要出于历史的原因,而拜谒中山陵不能不说是一种追思的考虑,所以说,对陵墓的参观也好、游览也罢,就不应该只是娱乐所释然。从中国人的传统观念来讲,陵墓不应该是游人嬉戏玩乐的场所,我们普通人死后尚且能够一息安宁,历代帝王们为什么在死后几百年却被人暴光于天下。人们可能已经忘记了这个陵、那个陵也是墓地,只不过是更宏大些了,但也改变不了墓地的本质。
即使参观陵墓,进入墓室也没有必要,把棺木拿出来当展品参观,想起来都毛骨悚然。中国人讲究入土为安,人家都死了百十年了,还把人家的尸首抬出来,让人家怎么为安?以前,墓室可不是什么人都敢进入的,现在几岁的孩子都一样地涌进涌出,实在让人难以理解。
到墓地本应该肃穆安静,现在到陵墓的人们干什么的都有,这次到中山陵,长长的参观队伍,源源不断地进入墓室了,那个喧嚣的场景比俱乐部、比庙会都不在以下,照相机的闪光灯,咔咔咔地闪个不停。伟人能安息吗?
想来都可笑,许多人都乐此不彼地在陵墓内外留影存照,与鬼神石像合影的就更多了,多到中央电视台的《新闻联播》都点名了。很多人呀,刚在寺庙里烧完香,就到陵墓来骑到了神像身上,真不知道,这些人要到哪里去呢?
陵墓开发也要适可而止、要节有度,不能见利忘义,过去的盗墓贼尚且打个小洞,盗些金银财宝,现在的文明人更不应该无所顾及。
开发资源有多种形式,保护陵墓才是根本,比如为了展示古代的陵墓技术能不能再建一个模拟场景让人参观。或者能不能写几本书连故事带场景一块描写一遍。另外现在的技术这么发达,搞个实拍片子或电脑制作个片子都是可以达到目的的。要想让游客了解墓内情况并非只有进入墓室一条路可走。
进入墓室只应当是以科学研究的理由,无论如何把古代陵墓当成当地有关部门的制钞机是不合适的,虽然直接打开墓室让人参观对管理部门是最经济的办法。

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