杜甫遭遇冰火两重天

丁启阵

2016年春节期间，在老家附近逛景，邂逅一座杜氏宗祠。

    老家附近杜氏宗祠

    说是邂逅，其实并不十分准确。因为，几次驱车去戚继光抗倭古城桃渚城玩，都瞥见过树立在省道边的“杜氏宗祠”的牌子。褐底白字的牌子，使我以为是一处有名的古迹；更重要的是，我曾花过多年时间研究杜甫及其诗歌。因此，心里不由地漾起一股特别的亲切感，动过两三回往观的念头。但是，两次准备返程路过时去看一下，又都因为没能找到指示牌，与其失之交臂。某日，去一个生态古村落游玩的路上，意外发现，这个杜氏宗祠就坐落于进古村落前的道路边。

从古村落出来，我把车子停在祠堂前开阔的停车场上。一下车，我就暗暗吃了一惊：偏僻的小山沟里，竟然藏着一座如此富丽堂皇的杜氏宗祠！这个时候，我的心里有种美滋滋的感觉。说白了，有点儿自豪。

但是，这自豪并没有持续多久。进了宗祠大门，在里边转了一圈，我没有发现任何跟诗人杜甫有关的迹象。宗祠大厅东西两侧的墙壁上，挂着几副镜框，里边有介绍杜氏先贤的文字。我浏览了一遍，没有发现杜甫的姓名。我以为这跟宗祠修建者的传承支脉有关。这座杜氏宗祠，是当地杜姓百姓集资修建的。当地杜姓百姓，相传是曾任南宋宰相的杜范的后裔。但是，浏览了一下墙壁上的杜氏先贤简介，发现并不以杜范一系为限，也有比杜范还早的。比如唐代的，就有杜黄裳、杜元颖、杜忡等。说实话，差不多跟杜甫同时代的这几位被杜氏后裔视为先贤、引为骄傲的杜氏祖宗，我一位也不熟悉。

在我看来，这是一件匪夷所思的事情。于是，认真地看了一遍这些介绍文字，这才恍然大悟：原来，进这个贤祖先榜的条件是，担任过国级领导职务。杜甫平生最高职级是“检校工部员外郎”，只是个从六品的虚衔，当然没有资格入选！

怀着失望的心情离开杜氏宗祠以后，每次想起那条偏僻的小山沟里矗立着一座高大宏敞的仿古建筑，我的心里就会感到别扭。

本以为，这别扭的心情，会随着时光的流逝，会因为时过境迁，而渐趋平淡，直至遗忘。

但是，将近两个月之后，我应邀参加陕西省有关方面组织的“寻找精神文明标识之旅”活动，由西安辗转到了陕北。在距离老家近两千公里远的延安，有一个地方，一处古迹，突然将我已经接近淡忘的别扭，重新勾了起来，十分清晰、无可遁逃地悬挂在我的眼前！

这个地方，是延安市宝塔区七里铺东；这处古迹，名叫杜公祠。顾名思义，这是纪念诗圣杜甫的祠堂。据推测，大约始建于宋朝。因为，附近石壁上刻有宋代名臣范仲淹题写的“杜甫川”三个字。

                    延安杜公祠   图片来自网络

杜甫既不是诞生在这里，也不曾在此地任职，更不是死葬于此地。为什么这个地方会有纪念杜甫的祠堂呢？原来，传说杜甫因为安顿家小、探亲，曾两度路过延安，曾于当年是个大石湾的此处枕鞋歇息。

考证起来，大概是这样的：天宝十四载即公元755年，安史之乱爆发后，时任右卫帅府胄曹参军的杜甫一家，生活陷入艰难之中。为了逃避战乱，也为了减轻负担，次年5月，杜甫携家带口经过艰辛的跋涉，到鄜州（今延安富县）羌村落户暂居。为了到灵武（在今宁夏银川附近）朝觐新登基的唐肃宗李亨，杜甫从羌村出发，向北经石门，过徐寨，上万花山，到达延安七里铺。途抵安塞芦子关附近时，不幸被叛军捉住，押往长安。九个月后，即公元757年4月，杜甫终于冒着生命危险，逃出围城长安，从小路穿越两军对峙的防线，投奔肃宗临时朝廷所在地凤翔，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”。赤胆忠心感动了肃宗，被任为左拾遗。不久，便因为上书替布衣之交、时任宰相的房琯说情，得罪肃宗，差一点遭受牢狱之灾。经过宰相张镐等的据理力争，牢狱之苦免去，但仕途却从此不顺。先是被冷落，靠边站，被“恩赐”回州羌村探亲。后来，又被贬斥为华州司功参军。回羌村探亲，再一次路过延安。这一时期，杜甫创作了《三观水涨》、《晚行口号》、《玉华宫》、《避地》、《得舍弟消息》、《羌村三首》、《北征》、《彭衙行》、《喜闻官军已临贼境》、《收京三首》等十多首诗篇。

仅仅因为两次路过，仅仅因为曾在该处枕鞋歇息，延安便早在宋朝就建起了纪念诗圣的祠堂。此后，屡毁屡修，至今犹在，成为一个旅游景点。

老家一座杜氏宗祠，连血脉相通的伟大诗人杜甫的姓名都不愿意提一下；延安一处河边，只因为杜甫曾在这里歇息，又是建祠，又是摩崖刻石，又是以诗人姓名命名河川，加以隆重的纪念。人情冷暖，世态炎凉，如此鲜明触目，怎能不令人感慨系之！

                                                          2016-6-15