第三只眼睛

外国学生，常常会提出一些令我意想不到、却又另有道理的问题。他们的视点，是我的两只眼睛所不能及的，犹如我的第三只眼睛。

书本课文是一篇发表于2003年10月份的报刊文章，“科普专家”方舟子接受访问，谈迷信问题，有如下两节话语：

  应该讲，迷信在我国有所改变，但在一定条件下，有可能再度猖獗。“非典”流行期间，迷信也跟着流行就是一个例证。我只举一个例子：生物医学认为，人体要维持生命体活动，必须从碳水化合物、蛋白质、脂肪等营养物质中吸收能量。如果不吃不喝，大概能维持两三天；光喝不吃，大概能维持一周。超过了这个极限，就有生命危险。但是，一些人却宣称人可以不食，甚至见诸报端：说东北有一位52岁女性自从2000年5月停止进食后，惟一的“食物”就是每天傍晚喝一杯冰箱冷藏的生水；还说有一名67岁俄罗斯妇女自称已经三年没有进食，甚至连水也不喝；再有一个64岁的印度奇人，8年时间没有吃过任何固体食物，仅仅靠水和阳光来维持生命，具体做法是每天注视太阳来给大脑“充电”，还说此事被美国宇航局证实，并邀请他前往美国接受一系列测试。据我的查证，美国宇航局否认曾经与此人有过任何联系。

  我认为，这些没有科学根据的“事实”，就是一种迷信表现。个别媒体不能为了迎合部分读者的猎奇心理，降低品位，刊登宣扬迷信的报道。再说一点，我们的教育界也需要加强无神论教育。某大学一位研究物理化学的教授，宣扬“吃石头磨成的粉，闻周围野花的气味，就能够吸收营养”。作为科学的学习者和研究者，不承认科学研究以唯物论为基础、以无神论为前提，这是很令人吃惊的。

这样两节话，也许是我粗心，备课的时候，并没有看出什么问题。相信我国的一般读者也不会觉得有什么明显的不妥。

但是，我的外国学生们，在学习这篇文章的时候，就提出了一连串的问题。因为我一直鼓励学生要踊跃发言，说他们的成绩要参考平时发言情况。所以，各国学生争先恐后发表自己的看法：

老师，《现代汉语词典》上说“迷信”有两个意思，一个是“信仰神仙鬼怪等”，一个是“盲目的信仰崇拜”。报纸报道，说那些人可以很长时间不吃或者不喝，最多可以说那些报道太夸张了，不能叫迷信吧？

老师，科学一直是在发展着的，以前的很多科学知识今天看来都是错误的，比如说，中世纪的人认为遗传是血液的问题。现在这个人说“人体要维持生命体活动，必须从碳水化合物、蛋白质、脂肪等营养物质中吸收能量”，这句话也有可能在将来被证明是错误的。他这么相信这句话，算不算也是一种迷信——科学迷信呢？

老师，64岁印度奇人“8年时间没有吃过任何固体食物，仅仅靠水和阳光来维持生命”，方舟子不相信这个事情，他为什么不去调查这个印度人，而只去查证美国宇航局？美国宇航局否认跟这个奇人联系过，也不能证明这个印度人就不能靠水和阳光维持生命啊。

老师，没有科学根据的说法都是迷信吗？我觉得人类只有科学是不够的，还要有信仰。

老师，文章里说“我们的教育界也需要加强无神论教育”，可是他举的例子是，一个大学教授宣扬“吃石头磨成的粉，闻周围野花的气味，就能够吸收营养”。这跟有神论、无神论有什么关系呢？

老师，你认为这个方舟子说得有道理吗？他的逻辑没有问题吗？你同意他的看法吗？

…………

说实话，这一堂课下来，我这个老师就认识到了一个道理：宣传科学，至少得过逻辑关！             2006-11-1