摆卖鸡蛋仔的阿伯接连被贩管队拘控，引起社会同情，政府亦不得不为他作特殊安排，让他可以继续自食其力，并为香港人继续提供快将失传的香港特有美食。

六七十年代，香港曾到处都是小贩，码头、巴士站附近都摆满摊档；不论干货、湿货，生的、熟的、以至活的，皆应有尽有。可能因为当年搵食艰难，政府有意留点生存空间给基层，所以并未加以赶尽杀绝。

当然，政府亦不可能完全不管，以免小贩得寸进尺，阻塞交通，妨碍市民正常生活。初时，管小贩的工作由警察兼负。但这样成本较高，并会影响警民关系，故后来由市政局成立专门的小贩管理队来负责。

为了应付贩管队，小贩会请人专门负责「睇水」。一见贩管队有所行动，就通知大家「走鬼」。在廉署成立之前，小贩与贩管队之间常有利益交换。小贩每天都交一些替死鬼让贩管队向上级交代，而贩管队就会尽量不影响他们做生意，起码不会充公他们的贵重货物。

廉署成立之后，贩管队不敢继续收受利益，加上香港经济已发展得不错，市民的工作选择很多，不一定要做小贩；政府扫荡小贩的工作遂见成效。

政府要进行市政管理，理性上市民是支持的，但每有贩管队与小贩冲突，市民却大都同情小贩。市民会觉得，大家都是「搵两餐」，何必逼人太甚。卖鸡蛋仔的阿伯，连接三张告票，就使人觉得有点过分。

亚洲金融风暴之后，香港经济衰退，加上禽流感与沙士，失业情况又开始严重。有些政党与基层组织曾成功要求政府拨出地方搞跳蚤市场，供小贩摆卖；但并不成功。这反映香港人的生活习惯已经改变，喜欢去商场多过去跳蚤市场。

另一方面，年轻一代也不一定喜欢做小贩；没有冷气，有些年轻人已觉得不宜生活；加上做小贩并非赚硬，年轻人不喜欢冒风险；所以，即使政府管得宽松一点，亦不一定会有很多人愿意投身做小贩。

当然，如果政府肯让小贩在铜锣湾或尖沙咀的大街上摆卖，那就一定有人抢着去做。因为这些地方寸金尺土，一个摊档的占地租金，可能一年也有几十万元，如果可以免费摆卖的话，小贩一定多到水泄不通，甚至可能为了争地盘而大打出手。

从这个角度来看，我们可以同情小贩，却不能叫政府放弃市政管理，小贩管理队的编制可以缩小，但不能完全撤销。此之所以，法庭一样要对卖鸡蛋仔的阿伯判罪。

如果香港人觉得，某些传统的小贩经营模式值得保育，那就得愿意付出代价，用公帑去扶植他们。个人认为，中环街市是一个难得的好地方。它仍在政府手里，又在方便的市中心，不愁没有顾客，大可以用来作保育基地。