松江私塾“孟母堂”怎么就不能办？

——早该翻的一个历史“冤案”

《渤海早报》2月8日报道：上海松江区教育局继2006年之后，第二次叫停私塾“孟母堂”，以其“未经任何行政许可从事办学”为由，限定最后改正时间为10日下午4点半。

报道还介绍了锦轩新墅小区部分业主及保安曾组成人墙，阻止“学校”学生、工作人员进入，甚至发生肢体冲突。原因是“孟母堂”的孩子比较“吵闹”，影响了邻居的安静。云云。

三家村弟子评曰：

“本是此根生，相煎何太急”！

“人之初，性本善”，怎么一个和平地诵经读书的松江“孟母堂”竟然会引发如此剧烈“肢体”冲突？

为什么？为什么？

不论居民列举多少条“罪状”，其实还不是“孟母堂”没有办学“资格”，得不到“合法、合适”的场所、环境所致？上千万人口的国际都市“大上海”，竟然让一个百十个儿童的、小小的私塾“孟母堂”找不到一个栖身之地，是不是令人可怜、令人可叹，令人可悲？

这究竟是何道理？

私塾式的教育方式，乃是中国传续数千年的优良教育遗产。没有它，我国的华夏文明就无法沿袭至今。它对于中华民族的历史、发展，功莫大焉。

惟其到了百年之前，西风东渐，因晚清帝国政治的腐朽、堕落，致被激进派误解、牵连才以“西式学堂”取而代之。这是一个历史性的“误会”、“冤案”。今天早就应该毫不犹疑地平反之，翻案之，恢复其辉煌面目之。

请问：

一种教育方式和国家政局的衰败、没落有何干系，有何所谓的“封建性质”？不仅是它，哪一种教育方式不也是即可“宣扬封建思想”，又可“宣扬革命思想”？一种“载道”的教育工具罢了，宣扬不宣扬“封建思想”乃教育者使然，与工具何干？晚清政府政治上、经济上、军事上不思改革进取，导致与西方强国对垒屡战屡败；而“私塾”作为普普通通的一种教育方式，何罪之有？这真是世界教育史上绝无仅有的一大奇观、奇闻、怪事也。

谬见横行，黄钟毁弃，痛矣乎哉，哀矣乎哉！莫名其妙也！

习非成是，惯性成为自然。悠悠百年过去，国人之中无论愚氓还是智者，却往往仍然囿于成见，继续贬损、诋毁、排斥“私塾”这种教育方式。一个中华文明的优良传统遭此不公，岂不让人为之痛心疾首，哀之又哀之乎？

“西学”之徒子徒孙，是不是亦太过猖狂，欺人太甚？

目前，教育部正在大张旗鼓地宣扬、推行新课改。其主旨、主张为何？不是要“方式多样化”、“教材多样化”、体现“综合性、均衡性、选择性”吗？为什么不能给“私塾”留下一条生存之地呢？千种万种教育方式，难道“私塾”就不算一种方式吗？提倡“自主学习”，怎么就不能让学生也“自主”地“选择”一下“私塾”的学习方式？“卖矛者”吆喝“矛”锋，“卖盾者”叫卖“盾”坚，何以为证？是不是实践一下为验？

不敢说“私塾”必胜，只想为它争取一个“实践验证”的权利、机会罢了。

天天讲“百花齐放，百家争鸣”。

且不说“私塾”是个“香花”，就算是棵“野草”吧，为什么就不准它参与竞长、竞放、竞鸣呢？万一它真的赛过了那些“洋花洋草”了呢？扼杀者是不是犯了“过失杀人罪”？故而，奉劝各级教育部门领导者，教育部、上海教育局、松江教育局，乃至无论何个名目的领导，还是别那么“霸道”为好——谦虚一点，是不是更可以使人进步呢？

呼吁修改“义务教育法”，呼吁新课改更加“开放”一点。龙舟大赛，百舸争流，请让“私塾”方式也有竞赛权。

三家村弟子

2009年4月17日星期五