【注解】

（1）物阜：物产丰盛。参见《晋书•顾荣传》：“元恶既殄，高尚成功，封闭仓廪，以俟大军，故国安物阜，以义成俗，今日匡霸事举，未必不由此而隆也。”

（2）赚：赢得；博得。参见唐•皮日休《馆娃宫怀古》诗之一：“越王大有堪羞处，祗把西施赚得吴 。”

（3）赤子：意思是刚生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人；也指纯洁善良的百姓。参见宋•苏轼《荔枝叹》：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。”

（4）谐淑：和美。参见南朝•宋•刘义庆《游鼍湖诗》：“喧景转谐淑，草木日滋长。”

（5）复圣：即颜回，又称颜渊，孔子弟子。生于公元前521年，卒于公元前481年，中国春秋末期鲁国曲阜（今属山东省）人。

（6）哺啜：意思是饮食；吃喝，泛指日常生活。参见宋•苏辙《腊雪》诗之四：“耕耘终亦饱，哺啜定谁邀？”

（7）冕旒：古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。见《周礼•夏官•弁师》。参见唐•张蕴古《大宝箴》：“虽冕旒蔽目，而视于未形。”

（8）漆园吏：指庄子。对此社会上有两种解释，一说以漆园为古地名，庄子曾在此作官；另一说为庄子曾在蒙邑中为吏，主督漆事。参见唐•独孤及《得柳员外书封寄近诗书中兼报新主行营兵马因代书戏答》诗：“说剑常宗漆园吏，戒严应笑棘门军。”

（9）梭罗：亨利•戴维•梭罗（Henry David Thoreau，1817年7月12日-1862年5月6日），美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》。

（10）商山路：主要位于今天的陕西省商洛地区，是连接长安（今天的西安）与江淮地区的重要通道。这条道路在唐代因其政治、经济和文化的重要作用，被形容为“名利路”。在唐朝时期，由于安史之乱的影响，汴水漕运受到阻碍，商山路成为了江南物资北运的主要通道，承担了重要的运输任务。此外，这条道路也是文人墨客、官吏和商旅往来的重要路线，许多著名的文人如白居易、元稹、韩愈等都曾多次经过这条路。因此，商山路不仅是一条实际的交通要道，也是文化交流和名利追求的重要象征。参见唐•王贞白《商山》：“商山名利路，夜亦有人行。”

（11）邯郸道：亦作“邯郸路”，比喻求取功名的道路；亦指仕途。参见宋•王安石《渔家傲•平岸小桥千嶂抱》：“午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。”

（12）食御：指吃的、用的，泛指日常用度。参见《康熙教子庭训格言》第四章：“尝闻明代宫闱之中，食御浩繁。”

（13）居：居住、住留。居身指立身处世或修身。参见三国•嵇康《难养生论》：“审轻重然后动，量得失以居身。”

（14）香帅：张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达，号香涛，又号香严，晚年自号抱冰老人。原籍直隶南皮（今属河北省沧州市南皮县），生于贵州贵阳六洞桥。曾任总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。中国晚清重臣、后期洋务派代表人物。

（15）侥取：非分谋取。参见清•龚自珍《发大心文》：“脱令我今世进身坎軻，横见贬抑，便须知我前生侥取荣利，贪赂罔法，不畏人王，不耻姗笑故。”

（16）毖：泉水涌流。参见《宋书•王弘传》：“陛下圣哲御世，光隆中兴，宜休徵表祥，醴泉毖涌。”

（17）细颈：鸟。参见唐•李贺的《昌谷诗(五月二十七日作)》：“乱条迸石岭，细颈喧岛毖。”

（18）林薮：山林与泽薮。参见清•方文《送薪行•答胡公峤》：“侵晨持斧出，刈薪向林薮。”

（19）稗谷：是谷子的变异株，是一年生丛生型禾本科作物，因其分集力强，粒像稗子，人们又称它为稗子王，后得名为稗谷，可青饲、青贮和晒制干草。

（20）冰心：形容人品高洁，不热衷荣利。参见唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。””

（21）民痡：人民的疾苦。参见明•古直 《惜哉行》：“壮士心肝世所无，誓判一死救民痡。”

【释义】

不要说生活中物质丰饶了便心满意足，也不要说获得了功名便眉开眼笑。

只要葆有一颗热爱祖国热爱人民的心，衣食简单行事简约也会感到和美。

颜回在陋巷中一箪食一瓢饮也感到高兴，亿万家财的许家印却去吃牢饭。

庄子不因为楚王的相位而动心，梭罗甘愿去瓦尔登湖畔去体验素简生活。

名利路上世人竞相追逐着，来往的行人熙熙攘攘，过往的车辆辘辘不辍。

国家和家庭的败落往往因为竞相奢侈浪费，人生可贵在于安享清廉慎独。

丝缕的衣服布帛要常虑念物力艰难，颗粒的粥饭当思耕锄时的努力付出。

平日的用度俭省能够涵养人的德性，在宁静处思考问题自可以修身养性。

晚清名臣张之洞可谓是位高权重，但是他死后家庭清贫未增添一亩土地。

世间万物都各有它天定的归宿，不归属自己所有的切不要非分方式获取。

人的生命是由上天赋予还由上天裁定，万物归属也是因人的缘分而分配。

天地间的清风明月无人去管理，而那高山和流水属于那些有情欣赏的人。

繁花杨柳每年都生于山泽中，随遇而安吸取土壤泉水养分向着阳光生长。

鸟儿每天在山林中自由地飞来飞去，只啄食点稗谷粒就高兴地呼朋引伴。

自古以来的千城万殿今天还存在，但那些三皇五帝却都已随时光而作古。

又何必为物质缠缚而汲汲营营呢，只要有为百姓解忧的高尚人品就好了。