乞丐、车模和人心

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分类: 生活随感 |
近期最为动人的是孙氏兄弟接力还债的真实事件,活着的兄弟借钱为死去的兄弟包工的工友们发欠钱,令人动容,知道人间最为宝贵的忠诚守信忠义品德还在。
而最为招引大众的应当是乞丐犀利哥和车模兽兽女了。
前者犀利哥乞丐身份既让人怜又因为所谓“潮”“帅”让不少人追捧;
后者车模兽兽因为号称中国第一车模的招眼却收到艳照的披露而导致新的艳照门事件。
本学期讲授两门研究生课程,其中当代文艺思潮也难免涉及各种现象,而犀利哥和兽兽门自然也要关注。
除了事件本身的曲曲折折外。我所关切的还是世道人心。
其一,犀利哥居然是因为其"帅""潮"而夺人眼目,可见我们时代关注的眼球注意力何在。这没有什么大奇怪,但当人们好奇闲聊关注、好心前往宁波关注、而现在救助站开始介入救助时,我们习惯的好心到底是好事还是坏事都难以说清,据说他惊恐万端,那么我们的助人之心会不会演化成恶意?
由此想到这样的关注的后面更为不可思议的事:每天地铁中来来回回的广播在宣扬“大家一起来抵制乞讨行为”,这意味着什么?乞讨无论如何不是敌人,全民共诛之的大张旗鼓是正常社会应该宣扬的事吗?
其二,兽兽事件一会是为了宣扬拍片,一会是遭致恶意透露隐私等等,其实不必大惊小怪。但她的不雅照牵连出的问题却奇怪,比如一人因通过邮箱发送链接插播了视频,而发现他电脑中存有大量淫秽视频文件于是被拘留。如果因为搜查而发现个人电脑中的物件而作为拘留因素则令人不解,个人隐私不能公开披露,同样是个人没有发生影响的电脑文件如何可以公开并定罪?若干年前警察爬窗进入他人夫妻屋中抓获夫妻看黄片于是捆绑而走,不是一样可笑?
所以,保护隐私包括尊重个人的权利,尊重他人不伤害公众的自由选择生活的权利,尊重私人物件的私有权,都是必要的。至少不要想当然的剥夺,更不应该号召大众驱逐乞丐哪怕带着保护大多数人利益的幌子,想想在一些地方打着公共用地的口号而强制取消民工子弟学校的冠冕堂皇,其实都是缺乏人心善良的考虑而只是要完成做事目的,做事不为人还有什么意义?