求知识于世界，问兴亡与历史。大家好，今天是2022年11月30日

  切尔诺贝利事件爆发后不久，乌克兰爆发了第一次民族主义的运动。1986年6月，乌克兰作家协会上，代表们讨论乌克兰民族权力的时候含蓄的批评了乌共一把手谢尔比茨基，会上强调拥护戈尔巴乔夫的改革，强调保护乌克兰语言文化遗产的重要性。

  对民族文化和语言的保护是乌克兰社会当时关注的焦点之一。乌克兰第一个真正意义上的大众组织是乌克兰语语言（保护）协会。1989年创立，不到一年时间，发展到15万会员。乌克兰的知识分子认为自己的本民族语言正在遭到威胁，5100万人口中73%是乌克兰人，这部分人中只有88%声称乌克兰语是自己的母语，而将乌克兰语作为日常语言使用的只有44%，当时乌克兰主要城市都用俄语。

  1980年代，除了语言，乌克兰人也在努力恢复被官方掩盖了数十年的历史，米哈伊洛·赫鲁舍夫斯基的著作重新回到公共空间，印刷达到数十万册，20年代一大批“被砍头的乌克兰文艺复兴”的代表人物的作品也被重印，这些作家很多都没有活过1930年代。

  在这样一个时代，随着官方历史世界观的崩塌，1930年代的大饥馑，哥萨克的神话，乌克兰民族主义的抵抗运动都成为大众重新阅读和认知的。1990年夏天，许多来自加利西亚和西乌克兰地区的活动家们组织了一场“东进”运动，他们来到第聂伯河的下游扎波罗热和哥萨克遗迹进行了一次大规模的朝圣活动，想要唤起乌克兰东部地区民众的乌克兰身份认同。当局一开始反对这个活动，后来也加入了哥萨克历史的纪念，但是却没能收获政治红利，体制的威信在瓦解。

  谢尔比茨基批评和攻击戈尔巴乔夫的改革，1989年9月，戈尔巴乔夫来到了基辅，解除了谢尔比茨基的职务，半年后这位乌共一把手自杀，他无法面对自己政治生命的终结，以及他一生维护的体制的终结。