乐感文化是李泽厚先生对中国传统思想一个精准的提炼和总结。

  中国哲学的各派思想，无论是儒、墨、老、庄以及佛教禅宗都是极端重视感性心理和自然生命。儒家大家很熟悉了，不必多说庄子是道是无情却有情，墨家重视生殖，禅宗讲“担水砍柴”，民间谚语说“留得青山在不愁没柴烧”，凡此种种，都表现出中国人对现世的追求和执着。中庸之道本身就是一种现实现世的处事原则。这里没有西方浮士德式那种无限的追求，而是在有限中去寻无限，也没有陀思妥耶夫斯基那种痛苦的超越，而是一派乐天知命。信仰、情感、认识在中国人这里都是混为一体的。本质和现象不分，审美而不是宗教成为中国哲学的最高目标。什么本身包含着理性的感性，这也是中国人感性理性不做严格区分的特点。

  中国传统思想就是在这种感性世界、日常生活和人际关系中寻找道德本体、理性的把握和精神的超越。体用不二、天人合一、情理交融、主客同构，这就是中国的传统精神，也是所谓的中国智慧。这种智慧表现在思维模式和智力结构上，是一种整体性的模糊的直观把握、领悟和体验，而不重分析型的知性逻辑的清晰。总体来说，智慧的类型就是审美型。

 本文为阅读李泽厚先生《中国古代思想史论》读书笔记，详情请参见该书。