经济观察网，2011年4月25日，作者：鄢烈山

（原文摘编）天地间没有什么人什么事不可以质疑，质疑上帝的人都不少呢！陈光标当然可以质疑。但质疑他的什么却大可一辨。我们质疑陈光标的什么呢？

不必质疑他捐赠的动机，不论他是为了个人扬名，为了炫富，为了光宗耀祖，是为了满足自己的心理怪癖（他曾说捐了钱不说出来会难受，说出来了半夜会笑醒——大意），还是为了扩大本人公司的美誉度，好揽工程，都可不管它。

甚至，他的财富是怎么积累的（暴利的所谓“跨世纪家庭CT”仪、“灵芝胶囊”）也可以不管，毕竟他挣的钱是合法的；而即便他的原始积累不那么光彩，总比更多暴发户把钱拿来斗阔显富挥金如土要好。而且，他敢公开自己的捐赠明细，比那些应该依法实行预算和政务公开的政府部门，找各种借口不公开，不知要强多少倍呢！

但我们可以而且应该质疑陈光标做慈善是不是兑现了，即有无“诈捐”或虚报水分——在社会诚信和互信普遍不足的状态下，这种质疑是顺理成章的。即使因为这种质疑陈光标这个首善偶像“倒掉”了，那也没有什么了不起，事实上是已经有不少人在质疑他了，而实践证明，靠树样板并不能推动我们的社会进步。

【推荐理由】其实，陈光标不是为他的虚荣埋单，而是为不完善的慈善制度埋单，正如业内人士所称：国内的慈善机构在透明、公开的工作上很落后，媒体有质疑很正常，但出面回应的应该是这些机构，而不是捐助者个人。显然，如果慈善制度不健全，还会有无数“陈光标”，当然，也许倒下无数“陈光标”，慈善制度才能健全。