《南方都市报》，11月21日，作者：2可器

（原文摘编）用“圈地运动”来借喻中国大陆上正在发生的强迁、农民“被高楼”那些土地事件，实在是对后者的抬举。

事实上，英国长达600年的圈地运动，尽管存在着“羊吃人”的文学批判，但也同样存在类似诗人塔瑟“走尽天涯海角，有哪里能比圈地更美好”的赞美。历史上的圈地运动不仅促进了英国农牧业的发展，而且极大地促进了英国的政治进步。

伴随着圈地运动，英国农业土地的流转使敞田制被诺福克制取代，原来零碎分割的土地被平整和集中；机械和新工具被应用到农业中；三叶草和芜菁的引进，使土地只能在粮食与畜牧间二选一的情况被改变，实现了饲料-畜牧-农肥-粮食的良性循环。所有这些使英国农业和畜牧业得到相互促进、共同发展。

英国圈地运动虽然造就了众多失地农民，但也催生出了人类史上第一部《济贫法》。以今天的标准看，这部法律当然远非完善，但至少它在数百年前就开始向那些因圈地失去土地又无劳动能力的流民提供救济，使王朝统治者向着责任政府的方向迈进，这是人类政治文明的一大进步。

那些当年在圈地运动中发了财的英国乡绅有产阶级，不仅将财富用于扩大再生产，而且担任治安法官和教区职员等地方官员，由于他们由地方推举且往往不拿薪水，所以具有难能可贵的独立性，这使他们虽为王权的代理人，但又能维护地方自治的传统，并一步一步地促进司法的独立。当1640年代条件成熟的时候，他们成为推翻王室专制的领导性力量之一。这些圈地运动的既得利益者没有白白赚取农民的财富，他们承担了历史的使命，回报了整个国家。

《南方周末》【推荐理由】面对历史的复杂，最不可信的或许就是诗人了。当我们大多数人在讨论着“英国圈地运动”的血腥时，我们的论据甚至不是来自托马斯·莫尔叙述，仅仅是来自对“羊吃人”三个字的联想与想象。历史从来就不是只有简单的一面。详细翻过那些即便沉重的书页，你会发现原来“羊吃人”也有很多今人值得学习的——如果它们最终的指向是人的权利与福祉。