记得那年到兄弟办事处学习参观，其中有一站就是参观省博物馆，这是近几年养成的一个习惯，假如这个城市有博物馆的话，自己一定会到那里了解当地的人文历史情况，更何况现在的博物馆已经是免费开放了，在那里慢慢地看，用随身带的“傻瓜”相机，将一些重点的文物拍摄下来，等到看完以后，自己会主动去商务中心到那里看相关的介绍书籍，自己那次都会买了不少书籍，陪同我的那位同行，后来跟他们主任说，你的同行不像是干事业的人，倒像是一个书商，彻底的疯了。

像这样的说法还算是好的，前些日子同样是在兄弟办事处，也同样是看一个博物馆，自己认真听着解说员介绍博物馆摆放的文物的出处和故事，边走边看，边照，觉得是一件很惬意的事请，三个展馆不知不觉就看了下来，觉得意犹未尽，便提出到商务中心看看，在那里自己挑选了相关的介绍博物馆的书籍，开票交款，感觉是心满意足。

随后跟这同行往回走，感觉同行的目光怪怪的，自己问他：为何这样地看我，同行不好意思的跟我说，在我们这里是很忌讳随便买书，因为这里的人习惯娱乐的项目就是打麻将，买书的谐音：买输，很不吉利，所以我们是很少买书的。我听了以后哈哈大笑，跟他说：我觉得应该这样去看，对于买书而言，目的就是去阅读和理解，你看懂了就是买数（书），心里有数的意思，读不好就成为了你们说的输字了。

现在确实买书的人越来越少，问题出在了网络的发达，以及各种媒体的铺天盖地，原本靠书本了解的事情，在广播里，电视中，媒体上都可以或多或少的了解，而一般的百姓不需要刨根问底地去了解一件事情的来龙去脉，所以在他们的感觉离，无论是媒体还是网络知道的那点事情就可以了，自然花钱去买书就显得没有必要了。

从这个角度去看，买书是一个人的喜好，同样也是一个人的偏爱，没有统一的标准，只有相似的喜好，对于书本本身来说，书是写给读懂你的或喜欢她的读者的精神馈赠，对书的兴趣因人而异，没必要去刻意的寻求一致的看法，不同层面的读者，会从他自己理解的角度去阅读和理解。

卡莱尔在他的《论文学英雄》一书中说到的那样：“这时代真正的大学，是汇集起来的书籍。”这也许就是给我买书提供的最好的“佐证”，当然，家里面掌柜的可不是这样看，在她的感觉书拥有一点就足以了，这种近乎于疯狂的收集，是一种病态。从她理解的角度不是说没道理，但是，她无法理解我内心想到的那些“强词夺理”。我想借用一位哲人曾经说过那段精辟的论述，来引证自己这种买书的理由，他说道：“一个人就是他心灵的表现，而书正是他心灵的主宰。”自己拥有这么多主宰心灵的书籍，该是一件多美好的事情。

自己无论是在我们小城的各类书店里看书，还是买书，或者是在外地的书店里闲逛，一句话是以发现自己喜欢的书籍为目的，无论是新书还是旧书，你感兴趣的就是好书，或许有人会问我。你认为的好书是什么？我可以简单回答他，经典的书就是好书，似乎这样的回答对于更多的人感觉是敷衍，其实现任已经有过解释，说到：经典作品是什么？“它们是人类思想最崇高记录。它们是唯一预言性的、不朽的作品。”

其实我买书更多的是跟着自己的感觉去走，书的价值在自己的认识和判断之中，很少去买一些时效性很强的作品，当然也不是一本不买，例如在圈子里大家热议的作家的作品，说到兴趣上之后，自己也会找来这些书籍翻阅，当了解之后，这些书籍便会让我当成传阅作品，让更多的人去翻阅，而对于一些经典的作品，自己感觉爱不释手的书籍，自己会非常认真仔细地阅读，“阅读所有的好书，的确如同与历史最高贵的人交谈一样，他们是过去年代书那些的作者；不仅如此，这种交谈的内容还是作者经过深思熟虑的，在其中展现给我们的不是别的，而是他们最优秀的思想。”这是笛卡尔说的。

让我讲出买书的道理，可能就从这方方面面去理解，觉得自己买书有点像买食品一样，挑那些自己喜欢的食物去买，想吃的就是你需要的，这句话可能有些偏颇，但是，对于书籍来说，我始终是这样认为的。有一位哲人说过这样一段话，就算是代表是我买书的理由吧，他说：“只要能对重大的事情，给多数人的思想久远而深刻影响的书，便是伟大的著作，这样的著作可以为任何年纪的人提供精神食粮，使人们能以其它时代、其他的行为作参考，从而真正深刻地洞察今日，以至未来所发生的一切。”假如我不买，也不看，会有这样的想法吗？自己给自己找理由买书，这不算强词夺理吧？