1545米就是泰山的高度,在五岳中它不是最高的,却是最负盛名之一,由此看来一个名胜的由来也不是以高度来取决,就像人们说那样:“山不在高有仙则灵”,历代皇帝到泰山祭拜成为了它成名的原因之一。
都说一千多米高不算很高,可是你假如用自己的两条腿去丈量,往上攀爬,恐怕你就会找到不一样的感觉。二十年前自己有着使不完的劲,跟着我们的领导不停的往上攀爬,大概用了将近三个小时的时间抵达了泰山南天门。从那里在往玉皇顶攀爬,感觉自己的体力已经消耗已尽,但是自己总不能落在我们领导的后面,咬住牙又成功地登上了玉皇顶,自己第一次有了成功地感觉。
在玉皇顶与领导一起照了一张合影,等一个月后收到照片,发现那张照片具有讽刺意味,照相师有意识把我们照得很小,玉皇顶大门口外的两个小人,加上自己已经累得要死要活的表情,简直比哭还难看,活像是两个窃贼准备行窃,我们领导看后顺手就把照片给撕了,而我自己却悄悄地把照片保存了起来,那时对于“穷皮”的我能照张像已经是非常不容易了,更何况这是第一次到外地照相。
后来又去过泰山几次,自己已经没有了往上爬得干劲,感觉登一次与登十次没有质得差别,山上的那些景点也不会有大的改变,每次看到他们兴致高涨的去爬山,自己不是在山下宾馆里躺着看电视,要不然就是乘缆车直达泰山山顶,绝对不再会花那么大的气力折磨自己。也许人的意志就是在这种懒惰中消失,有了索道缆车感觉泰山也变得不那样高大雄伟了,从中天门到到南天门十分钟的时间,人成了一只悬在空中的大鸟,曾经有过成功地感觉也变成了痛苦的回忆。
这次业务来电话主动提出登泰山的要求,自己心里面一直在发怵,并不是为了路途及经费问题,知道自己的体力已经难以适应这样大运动量活动,但是朋友已经提出的要求不能不答应,到还好见到他们以后发现在这队伍中有两位老人,已经在七十岁以上,看到他们自己放了心,自己有理由陪着老人乘索道上山了。而随同老人来的年轻人,听说要乘索道登泰山,那是一万个不愿意,看他们那一身户外运动的行头,感觉他们恨不得从泰安火车站直接走到泰山顶上一样,我提出同意让他们一早去攀爬,我们乘缆车在山顶等候他们,在一起乘缆车下山。最后那两个年轻人还是改了主意随着我们乘缆车登山,为什么改变说给大家都不相信,在我们并宾馆有很多住着拐棍的年轻人,我们一行的年轻人很纳闷,为何在泰安有这么多的“残疾人”,便找服务员询问,服务员笑着告诉他们:“这是爬山累出来的,这些‘残疾人’过上两天就会扔掉拐棍,成为健康人。”
绝大多数登山者都是为旅游而来,真正想了解历史慕名而来的极少,凑热闹,赶时髦的居多,旅游现在是一个生活富裕的象征。对于来到泰山的游客来说,泰山能给与他们什么样的启示,更多的人不会去考虑这些,他们说不出所以然,他们跟着导游的身后,听着导游介绍不同景点后面的故事,真与假无法分辨,全盘接受,之后又盲从地在那些景点前留影,他们认为与这些先圣们合影是沾了他们的光。他们竟忘记了一个非常明显的事实,我们今天站在这里与那些“圣贤”是平等的,而更多的人则是忽略了自己现有的价值,他们是这个景点的客人,是推动当地经济发展的“赞助商”,而在我看来更多的人用“谦恭”的心情“菲薄”自己,总有自残不如的感觉。
客户跟着导游走了,导游知道我数次来过这里,也不希望我再跟着他们,这样也是导游能放开来讲述个景点的传说,对与否不会有人来找茬。留下自己漫步在泰山顶上,从南天门进去看倒是那些虔诚的信徒在那里烧高香,“同心锁”在香炉的围栏上挂满了,知道这是年轻人心理的期望,与心爱的人终成眷属,永结连理。但是好像在很多年前,没有这些“同心锁”之类的东西,完全是一些虔诚的老人在那里烧香祈福。而“同心锁”则是华山顶上的一道奇观,现在的这种“移植”从何时开始不得而知,感觉与景点的旅游商品一样,几乎都成为了大同小异。
从南天门走出就到了“天街”,导游告诉游客:“天街就是犹如在天上的街道,也就是商业街”知道这种解释不着边际,几千年前皇帝来刺祭拜哪有现在呈现出的商业街,感觉是一派胡言。倒是在想,假如天上真的有这样的商业街道,也算是我们对轮回的一种美好设想,从人间到天上几乎成为了一个生活模式,那么以来生与死又有什么不同?
在玉皇顶下的石碑前自己慢慢地观看者,历代官宦大人,文人墨客都用自己不同的方式表述着自己的心情,他们手迹的遗留成为了历史价值的所在,也成为景点最具特色的地方,沿着上至皇帝下到臣民,篆刻的碑文一一看去,心情不一样写下的句子也不同,但最多看到的还是称赞泰山的宏伟。游客们攀爬到哪些石刻上留下他认为最亲密接触的留影,岂不知他们的举动像猴子一样让人觉得可笑。
看到自己一行的这些游客,丢盔卸甲一般的从山上下来,自己就是想笑,还好很快我们乘索道回到了山下。所有的人只有一个想法就是尽快地坐在饭店里,继续品尝泰山当地的美食佳肴,感觉大家此行没有领略文化盛宴地感受,倒是当地的美味让他们喜笑颜开。泰山的“三美”让人叫绝,而佐料极为简单白菜、豆腐和水,正因为泰山的豆腐用了泰山的水磨制而成,有着与其他地方不同的味道,构成了独具特色的特点。不仅如此,豆腐系列还有很多,例如豆腐丸子的做法也有很多不同,看到他们大块朵颐的吃着,自己知道历史留给我们的文化精髓,远不如一道美味佳肴带给我们的那种兴奋与渴望,老百姓就是这样的现实,物质是第一位的,吃饱了才能“思淫”。
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