看书现在感觉成为了自己小圈子里的一个时尚，傍晚接到蚂蚱眼打来的电话，问小城女作家连谏的作品在她的网站上是否有，我直白告诉他：“在小城的某一个书店里有连谏的作品卖。”对方没加思索地回答：“我立刻就去。”从网上发现很多朋友都利用闲暇时间看书学习，在博客上发表的感受都有一定的水准，感觉这是一个很好的动向。
　　我不太习惯在网上看书，即使朋友发来了作品，自己还是想方设法把它打印出来，举在手里或放在桌子上阅读感觉不一样，更何况自己有画书的习惯，每当看到一些比较精辟的句子，自己都会给画下来，留作日后慢慢品味的精髓。其实最重要的原因，再网上看书对眼睛损害太大，感觉得不偿失。
　　这本《精神领袖——俄罗斯思想家论陀思妥耶夫斯基》放在写字台上很多日子了，自己总是有意无意的翻阅一下，知道自己现在还没有计划性的去看这本书，因为你一旦要细细阅读，就必须把陀思妥耶夫斯基的作品重新“温习”一下，那样的工程就太大了，现在杂事太多不可能有这么长的时间去细读，也只能随意翻阅一下，自己感觉这本评论集的作家都很厉害，从哲学宗教角度分析陀思妥耶夫斯基作品的众多，而且语言精准，显示出了作者的丰厚的哲学功底。
　　与陀思妥耶夫斯基同时期的俄罗斯著名的伟大作家还有列夫·托尔斯泰和屠格涅夫被列为同时期的伟大作家，当然同时期还有很多作家，我们不能在这里一一列举，只能把最具有代表性的作家在这里列举出来。但是我们知道列夫·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基虽然是同时期的伟大作家，但是他们没有什么往来，在我们所学的外国文学的课程中，还将他们分化成为了两个不同阵营的作家。到现在知道这是一种违背作家意志的划分，根本不是作者自己的本义和态度。
　　今天我们翻阅这本书的时候，我们才知道他们之间没有争议，感觉是相互仰慕，在这本书中作者这样的写道：“列·尼·托尔斯泰伯爵写给尼·尼·斯特拉霍夫信中的一段话：‘我多想能把我对陀思妥耶夫斯基的感觉全部说出来。您写了自己的感觉，其实也表达了我的部分感觉。我从未见过这个人，也从未和他有过直接交往，但他死后，我突然明白，他是我最亲近、最宝贵、最需要的人。我从未想过和他比试，从未。他做的一切（他做的都是好事，真正有价值的事），对我来说，是多多益善。他的艺术引发我的忌妒，智慧也一样，但他心仪的事也只能唤起我的欣喜。我本来就把他看作知己，一直都是这么想的，就像我们必定见面，只是现在没有机会，但这是我的事。突然我读到——他死了。我像是失去了某种依靠。我茫然，后来才清楚，他对我有多宝贵，我哭了，现在还在哭。这几天，他死以前，我读了《背其领域被侮辱的》，深为感动。’在原先的另一封信中他说：‘这几天我读了《死屋手记》。我忘了许多，所以重读一遍，我不知道在整个新文学里，包括普希金，有什么比这本书更好。不是语气，而是实在令人惊讶：真诚、自然、宽宥。一本开启心智的好书。我昨天欣赏了整整一天，就像很久未能欣赏似的。要是看见陀思妥耶夫斯基，请告诉他，我爱他。”不管这段话说在陀思妥耶夫斯基之前还是之后，我想这是托尔斯泰发自内心的表述。假如我们一直听信着教科书上的那些观念，我们就无法正确认识十九世纪末俄罗斯文学的现实，历史在它过去百年以后恢复了他最初的面目。
　　乱翻书是给我寻找思索的切入点，同样也是一个对曾有过的认识的重新审视的过程，在二十几岁曾经看过的书籍，拿到现在来重新阅读，感受绝然不同，这时候你会真切地感到这是一个积累和堆砌的过程，没经历过一些事情我们无法有深切感受，自然我们的认识就会有偏颇。我非常欣赏这样一段话：“读书是治疗我们高度机械化时代所固有的标准化和简单化的良药。读书扩大我们对别人的生活、性情与需要的认识；书籍绝妙地帮助人走出自‘我’的圈子。”这也算是为我这乱翻书找一点理由，省得有人说我偷懒。