又是一个周末，外面的天冷得出奇，只好躲在家里避寒，把土暖气烧到最佳状态，因为没有温度的家感觉有点凄凉，我是一个特别怕冷的人，即便土暖气烧得再好，早晨起床后还是把空调打开，让家里面有春天般的感觉。

　　掌柜的忙完早饭便出去打工了，家里只有自己，一贯的做法，电视新闻看到八点半，起身关掉电视，回到自己的书房，开始翻越自己随手可以拿到的书，这些日子和美术方面的事情搭上了界，只好在这方面找出一些书出来，案头上摆着《波德莱尔美学论文选》，随手便取出看了起来。

　　到这个年纪要想系统地去看一本书基本上是不可能，因为在有限的时间里不可能停留在一个作家的身上，而是要从多方面去了解更多的人物和事件，再加上老眼昏花，精力衰退，也只能找自己认为可以找那些有启示性的段落去看，比如这次翻看的是波德莱尔美学论文选中的个别篇章，如《论色彩》等等。

　　一个小时以后，感觉自己的眼睛已经有点疲惫了，放下书籍在客厅里踱步，想起来自己准备看的一部片子，自己找了出来，打开电视，把片子放到DVD机器上，坐在那里等着播放，可是无论如何也放不出来，自己知道肯定是播放机器出了问题，按以往的经验找出清洗DVD机器的光盘，点上清洗液放到机器上，让它自动的清洗，清洗完成以后，再次放入光盘，仍然不显影，心里面立马产生了强烈的“干扰信号”，感觉心情立马坏了起来。

　　找出机器的保修单，找到厂家维修电话，拨了过去讲明情况，人家倒是蛮热情，告诉这个问题经常有，配件这几天到货，留下联系电话，等配件来了以后电话通知后再去修理。自己感觉着估计又是应付的回话，眼前刚刚调动起看带的热情还没过，只有一个想法，尽快的再买一个，感觉现在离了DVD机器还真不行，离开它好像生活中缺了一些什么，毅然决然的决定再买一台。

　　穿上保暖的衣服，到街上打上车赶往家电市场，在车上想给朋友打个电话，问一下什么牌子的机器好一点，一摸口袋手机没拿，心里这是一个堵，要是朋友或家人来电话有事情怎么办？自己就这样的粗心，竟然连手机都忘了拿，一路上我就这样不停的想着。到了商场找到卖DVD机器的柜台，还没等我发话，呼啦一下来了四五个人站在你面前，都热情的向你微笑，顾客变上帝就是这样形成的。讲明想要的机器功能，服务员向你介绍了一款，服务员的伶牙俐齿你不服不行，很快就确定了机型，之后付款，调式机器一气呵成，连来带买，提着机器回到家中也不过五十分钟。把坏的机器撤下来，按说明书的介绍给组装了起来，打开电视，放上光盘，清晰的图像又呈现在你面前，焦躁的心情终于得到了一种安抚。

　　自己坐在那里想起了这些事情，感觉作为现代人，有多么的累。在没有DVD机器之前，不是也过得有滋有味，没有影像资料带，自己会时不时地到电影院，满足一下业余文化生活，也没有这种若有所失的感觉，急不可耐的样子。过去通讯联系不畅通，也没有现在这种像是丢了魂的感觉，生活水平越提高，我们的焦虑不仅没有减少，而且越来越多，你说这算是怎样一回事情。

　　这就是我们对生活的依赖性，这是我们心理和生理上的一种倒退，真的离开这些就不能过了吗？并不是这样，在农村，在偏远的地方，还没进入现代文明和现代化生活，他们不是一样的平静的生活着。说到底这就是我们作为个体来说，自己的欲望被现代化生活的五光十色给调动了起来，我们唤醒了若干个本不应唤醒的欲望，当欲望得不到满足时，烦躁和痛苦便自然而然的产生，自己今天的感觉就是一个很好的例子，就像洛克说得那样：“欲望就是不快──人们只要一反省自身，就能看到，欲望就是一种不快的情状。”文学家肖伯纳说得更精辟：“生活中有两大悲剧：一个是失去你心中的欲望；另一个是获得欲望。”不是吗？