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随笔/感悟 |
分类: 人物素描 |
你在期待什么,她无影无踪,杳无音信,可你却每天执著地造访,不会是等待戈多?其实我知道这是一个希望和寄托,这是内心里的一种期盼,它源于一种幻,不管符不符合逻辑和情理,在那个形成的刹那,那在你内心中已经驻扎。
我知道那个幻,是一个有形的物质,是一个与你在审美时发生碰撞,而产生的一种“变异”的感觉,如果在碰撞的那个刹那你能把握住,你能勇敢地把自己的心扉袒露给她,会须就不会有今天的这种追逐幻的过程,但是我看到了你满脸的认真。
到这个时候我才感觉到,不希望她的再次出现,那将是你一生的充实,因为你有了寄托,有了期盼,有了外人无法理解的动力,精神的力量。她会越来越完美起来,你的幻在不断的修饰着你的心中的那一个“寄托”,到最后她就是天使。
知道这是你情感的一部分,而且这部分正在逐渐的扩大,因为永远无法得到的那种感觉将它变得越来越珍贵,即便是一个气泡,在你的心中它也像一粒珍珠般的珍贵,知道真的这些一旦心想事成,那种改变,不会像你想象的那样珍贵,你会为自己的曾经后悔不已,得不到的永远是珍贵的。
“情感是所有这样的感觉;它们改变着人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦的感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等,以及与它们对有的情感。”亚里士多德准确形象地说出了我们人类情感的状态,想一下看到的这一切,不都是在期待感情的达成,但是这种希望,在我看来有些不切实际,这也是迟迟不来的一个必然结果。
不是我这个人太坏,我不想让他把那一丝的希望之线给挣断,他的幻破灭了,是他永远的痛,其实他也不希望幻的破灭,那是一个极残忍又痛苦的事情,生活在幻里面,感觉他很幸福,他可以编织出无数的假想,可以用这种假想来慰籍自己内心的那种渴望,那同样是甘露滋润心田,想一下,我们自己不也是生活在自己的幻之中吗,只不过是幻与幻的不同罢了。为何我们去强制性剥夺人家的幸福感觉。
“希望是灵魂的一种内在倾向,它要使灵魂相信,灵魂要求的东西将会实现,这种倾向是由精神的一种特殊动机造成的,也就是有混合在一起的欢乐动机和欲望动机造成的。恐惧是灵魂的另一种内在倾向,它要说服灵魂相信,灵魂希望的东西是不会实现的。我们还应该注意到,虽然这两种情感是矛盾的,但不管怎样,我们可以同时具备两者,也就是说,当我们同时表明不同的理由时,有些会使我们认为欲望是容易实现的,而有些则告诉我们,是现实很困难的。”这是笛卡尔的一段话,我想这也是在说他,他的等待就是一个希望的存在,他也像笛卡尔所描述的那样“我们认为欲望是容易实现的”。他在等待着希望的实现。
有些人会认为,这种等待是毫无疑义的,因为理想中的那个她,是一个不确定的影子,守株待兔般的等待就是不理智,就是一种单相思,即可笑又愚蠢。在这里我要说:“那不过是他们个人的观点,他现在正幸福的活着,有期盼就有希望,就有生活下去的勇气,即便是现实跟他开了一个残酷的玩笑,又有何妨?
这倒让我想起塞万提斯笔下的那个人物堂吉柯德,他一生的追求不值吗?他是充实的,他是幸福的,他为了追寻内心中那完美的心上人,罄尽了自己的一生,虽然我们在他晚年看到了一生中的那些希望都没有实现,但是他没有为自己的境地而难过,他用自己的至善,为自己的一生,画了一个完美的句号。
既然这样我们还是怀着仁慈之心,看待他的“守望”,遗憾和失望大概不在一个层面上,宁愿让他终生遗憾,也不希望她失望之极。