《新京报》报道：3日晚间，北漂小伙戴海飞花6400多元制作的蛋形小屋从公司所在大院里消失了。

    大院保安称是物业出面让小屋搬离的。戴海飞表示当晚睡在朋友家，没有做其他解释。戴海飞的同事说，此前戴海飞一直住在小屋里，“他接下来肯定得出去找房了。”

    “城市下的蛋”最终黯然退场，这样的结局应该说在所有人的意料之中，只是没想到它来得如此之快。

    此前舆论几乎一边倒地呼吁有关部门对蛋形小屋网开一面，希望它能够保留下去，但那是因为人们记住了村上春树的名言——“以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋那方。”

    蛋屋被拆除的那一刻，戴海飞和我们都明白了一个道理——脆弱的理想之蛋终归碰不过现实这块坚硬的石头。

    蛋形小屋是一个梦想，它既是北漂小伙戴海飞的梦想，也是我们所有人的梦想。

    用官方的话语表述，它是一个叫“居者有其屋”的宏大命题。

    对于每一个公民而言，它是一个最卑微的诉求，叫“我想有个家”，就像郑智化的那首歌：给我一个小小的家，蜗牛的家，能挡风遮雨的地方，不必太大。

    蛋形小屋很有技术含量，可以自由移动，甚至可以利用太阳能来提供照明。但我更欣赏它的材质，比如它的“壳”用竹子和麻袋编织而成，上面还撒上了草籽，如果不被拆除，来年春天“蛋壳”上还会长出青草。

     它是一枚有生命的、可以自由呼吸的蛋。

     这让我想起了北京的山顶洞人，云南的元谋人。

    在人类的童年时代，我们的祖先为了躲避野兽的袭击，为了可以更方便地地获取食物，在山顶，在丛林，在河流边，在平原上，挖洞筑巢而居。

    包括造物主在内，谁都不会怀疑，人类作为一种生命，有在地球上为自己建造一个巢穴的权利。就像从来不会有人怀疑，鸟儿有在树上筑巢的权利，蚂蚁有在地下打洞的权利。

    后来地球上的人越来越多，可以平均分配到每一个人头上的土地和资源越来越少，人们不能再随意为自己搭建巢穴了。但这并不意味着人类的“筑巢权”不存在，只是这一权利必须受到某种限制，而限制它的唯一理由，是为了让更多的人可以拥有这种权利。

    如果说政府可以干预公民在自己国家的土地上盖房子，这也是唯一的理由。政府之所以存在，是为了帮助公民更好地实现权利，而不是剥夺公民的权利。

    换句话说，每一个公民都有为自己“筑巢”的权利，可以被限制，但不能被剥夺。

    今天，“筑巢权”变成了一种梦想。戴海飞的蛋形小屋消失了，我们的梦想又一次失落了。

    戴海飞还能到哪里去为自己筑一个巢呢？或者说，我们还能到哪里为自己筑一个巢呢？

    戴海飞说，以他的收入，在北京买一套房需要工作300年。

    同样是在北京，3万年前上苍无偿赋予山顶洞人的“筑巢权”，到了今天，我们就一定要付出当300年房奴的代价吗？