与我居住的小区仅一墙之隔的体育场，来了一个马戏团。每天早晨，就可听见虎啸狮吼，如果不是知道那些猛兽都关在铁笼里，那声音是足以吓破胆的。儿子的胆子不是很大，每天晚上总要把防盗门关的紧紧的，他担心如果万一那些猛兽从笼子里跑出来该怎么办？我笑着对孩子说：“小时候，我带你在动物院里看过好多次马戏表演的，那些老虎哪里还有野性？”。

为了消除儿子的顾虑，一天晚上，我带孩子走进了马戏表演场内。场地不是很大，用4米多高的铁栅栏围成了一个圆圈，顶上罩着一层锥形的网。观众在两米宽的安全带外面，里外用了三层铁栅栏。而且每一只老虎和狮子都单独关在一个笼子里，只有表演时才放出来。即使是表演时，训兽员不是手执长鞭，就是拿着细长的铁棍。起初，那些老虎和狮子刚从笼子里钻出来时，都是呲牙咧嘴，一副很凶猛的样子，可是当训兽员把鞭子高高举起，在空中甩出一声脆响时，那些猛兽就象惊弓之鸟，身子哆嗦成一团，然后乖乖地在训兽员的指挥下，规规矩矩地做着各种各样的动作，完成一遍然后再来一遍。

特别是一只东北虎，出来表演“虎骑烈马”，马先进入场地，老虎正准备往马背上一跃时，不想马的两只后蹄突然一扬，蹄子并没有挨到老虎，可老虎吓得一溜烟钻回了铁笼，等训兽员把马驯服了，它才跳上了马背。我忽然想起了那篇《黔驴技穷》，我记得驴的三招过后，是没有把老虎吓跑的。老虎是“断其喉，尽其肉，乃去。”可以想象那只老虎一定是高昂着头自豪地离去的。因为，再庞大的食草动物，在老虎眼里也是外强中干。老虎，永远是老虎，它是兽中之王。

然而，眼前的老虎，虽然它的身体有两米多长，全身的毛泛着金光，前爪足有一只海碗大，但它长期生活在笼子里，甚至是鞭子的奴役下，它的雄风已荡然无存。因此，对这些猛兽，我涌起了阵阵悲哀。

其实，现实生活中，我们人类又何尝不是这样？我们在一个环境下呆的时间久了以后，我们会被环境而同化，甚至为了适应环境，我们会主动放弃我们原有的个性。

也许保持个性和放弃个性都是一件幸事。保持自己的个性，使你活得潇洒而超脱；而放弃了个性或许会使你活得圆润而富有城府。不管那一种，只要自己觉得合适，与别人没有妨碍，就珍惜自己的生活环境而好好地活着。

最为可悲的是，想要保持个性而不能，而放弃个性又不忍的那一种。那就真的是自己的悲哀。这样活着会很累，这是一种夹缝中求生存的生活方式。是一种欲罢不能的自我折磨。

在这点上，我很钦佩陶渊明，他在《归园田居》中写到：“少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然。”陶渊明能坚持自己的个性，放弃高官厚禄，而归隐田园，并自得其乐，除却他有超然物外的胸襟，再有就是他的执著了。

倘若老虎在笼子里，也不畏惧训兽员的鞭子，也许他的威武和凶猛，是任何人都不能把它骑在胯下去表演“武松打虎”的。只可惜鞭子的威力太大了，在鞭子下面，老虎改变了自己的个性，变成了一只任人玩耍的绵羊，老虎不发威，真的就和一只病猫没有什么分别了！

生活中，有着这样那样的笼子，把我们人类拘囿在其中，你能保持你原有的个性吗？我想，我还做不到。所以，在大多的日子里，我是随波逐流了。这种日子，让我得到了我不想得到的东西，也让我失去了许多我不想失去的东西。我不知道是幸还是不幸？