最近网游，看到最多的是感情问题。分手、痛苦之类的词语在博客里比比皆是。使我自然想起圣人的话：“饮食男女，人之大欲存焉。”圣人就是圣人，看什么都透彻。

南怀瑾曾讲过一个“女人是老虎”的故事。小和尚下山，老和尚不放心，便交代他，山下有种最厉害的老虎，和我们差不多的样子，但是头发长一点，你见了千万注意哦。等小和尚回来后，老和尚问他：见到老虎没。小和尚呵呵一笑说：老虎长得还蛮可爱的嘛。

你看，连一个从小不懂男女之事的小和尚，都难免被异性吸引，可见食、色之心，本自天性，与生俱来。看过《帝企鹅日记》的人往往会惊奇：为什么企鹅到了成熟期，就会自然地从四面八方聚集到交配地呢？是什么在指引它们？在佛教看来，就是业，是生生世世的习气使然。人也是一样，到到青春期，哪个少年不钟情，哪个少女不怀春呢？所以，对待青春期的感情问题，宜疏不宜堵。

爱情的定义很多，可始终没有一条是令人信服的。自古文人墨客，无不对爱情极尽赞叹、描摹之能事。我估计，文艺作品中起码有80%是围绕爱情展开的。《诗经》首篇大家都熟：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《长生殿》唱：“七月七日长生殿， 夜半无人私语时。 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”是多么美好的爱情啊。可实际上，我们都被文人墨客们骗了，以为爱情那么地甜美、幸福、浪漫、忠贞，以为恋爱要惊天动地、鬼哭神惊、山盟海誓、海枯石烂，其实是错误的。真正的爱情，多数如涓涓流水、平淡真实、自然发生。太矫情、太刻意为之的爱情，通常是没有好结果的，没结婚时终生遗憾，结了婚遗憾终生。哈哈。而且，现实生活中的爱情还往往夹杂着欺骗、谎言、暴力、无耻。有各种人假爱之名，施恨与贪婪之实，使人鱼目混珠，真假难辨。爱情使人盲目，可爱情又逼迫你不得不清醒。否则，苦果自尝，后悔莫及。

在我看来，爱情起码应分别两种误区。

一是要分清真爱与假爱。

爱情之所以不同于其他感情，在于它承担着使两个陌生的男女实现结合，并一起生活的任务。所以爱情绝对不是单纯的一种情感，还必须包含忠贞、付出、责任、理智在内。否则，那个爱情就叫“荷尔蒙分泌失调”，是滥情而已。

有人说：“爱情不是四目相对，而是两人同视一个方向。”的确，如果爱情不是建立在共同的追求和价值观的基础上，将来就一定会出现矛盾。贫穷、平淡不是问题，你无法忍受它才是问题。富贵也不是问题，你把它当成条件，想换取别人的自由和人格，那就成了问题。

爱情既不是一味付出，也不是一味索取，而是付出与获得的平衡。否则，都是一方的一厢情愿而已，不可能会长久。爱情只有当双方都予以认同，愿意共同去经营，生起了一生一世相守、共同生活的信心和勇气时，才算成熟。之前的阶段，只是相互的试探，最好要懂得踩离合、刹车、加油的各种技巧。

真爱必定有排他性，是忠贞不二的。有些画家、文人、演员，喜欢以风流自居，能同时“爱”上好几个。那种爱就是欺骗、是贪婪、是无耻，归结起来都是爱自己。这一点，大家不要上当。其实这也是我之所以厌恶文人的原因之一 ——自命风流，实则下流。明明自己做错了、淫荡好色，还要借各种言辞掩饰和赞美，令人恶心。

二是要区分爱与性。

我之前曾在博客里发了一篇《爱，不是做出来的》，后来删除了。当时就是有感于现在的人对爱与性的认识混乱而发的。爱包括性，但性绝不是爱。尤其是结婚以后的朋友，如果大家把爱情寄托在做爱上，呵呵，那很快就会玩完。据现在的“科学”说，老不做爱对身体不好。其实是扯淡，老做爱才不利于健康，尤其是女性，会得多种妇科病，男性也容易影响身体机能的健康。那些婚前的性行为，对年轻的学生而言，偷偷摸摸，心理压力很大，何苦呢。一旦不小心怀孕，堕胎对身体又非常不好。而且，堕胎等同于杀人，堕胎后的男女，极可能患上无法治愈的腰疼，此间因果相当可怕。

最近李淫河博士称：“家庭一夫一妻制，显得过于单调”，“一夜情，在道德上完全没有问题”，她甚至毫无顾忌地大谈国外的“虐恋俱乐部”，“中国的‘聚众淫乱法’早就应该改了”，“开淫乱Party之类，只要是出于自愿，就不违法”……要命，我真怀疑李淫河博士是不是潘金莲的再世。她要是拿照妖镜一照，出现的绝对不会是人。甚至不会是畜生，因为畜生也没有这样变态、淫乱的性行为。她所主张的，都已经出离了正常的人的性行为了，在佛教中称“邪淫”，因果之可怕又更甚一层。我看，李淫河心魔已现，迷途难返了。

恕我直言，性花样根本无助于增进情感。真正的感情，一定是建立在相互关怀、宽容和相互理解上的，是彼此相互欣赏，快乐分享，苦难分担，是生活中的相濡以沫、心有灵犀。好了，也不知道是什么人在看我的博客，不想过多谈性事。不过这一篇应该不必删除。

爱情是人生绕不开的话题，也是最考验人的眼光和智慧的。我祝天下有情人终成眷属，祝天下眷属都快乐幸福地生活。婚前有爱，婚后爱更浓。呵呵。