吹牛不上税，请看郭美美。

    对于万众瞩目的“郭美美事件”，中国红十字总会的秘书长王汝鹏，终于通过官方网站，正面回答了人们的种种质疑。

    我们不妨通过王汝鹏的回答，来澄清一些事实：中国红字会从来就不是“无组织、无纪律”的，它成立于1904年，是国际红十字会是主要成员之一；中国专门有一部《红十字会法》，可见国家对其规范性之重视；中国红十字总会为了更好地开展慈善劝募，与中国商业联合会协商，授权并设立商业系统红十字会，简称“商红会”；中国红十字总会，与各地分会、以及“商红会”在内的分设机构，并没有隶属关系，只有业务指导关系；“商红会”的慈善活动，有一部分很可能是委托一家名叫“王鼎公司”的企业来进行运作（尚有待调查核实）；“王鼎公司”持有“中红博爱”30%的股份，而“中红博爱”的“博爱小站”项目，恰恰又是以“商红会”的名义而开展的；“博爱小站”是一个进入社区、提供便民服务的公益项目，但它所使用的无动力房车，在车身上可以打上企业广告，所以被人们质疑，其中必有商业图谋，而且“中红博爱”与“商红会”的分成比例不详；郭美美（郭美玲）是“王鼎公司”某负责人的女朋友；她所谓的“红十字会商业总经理”头衔，纯属虚构；“郭美美事件”让红十字总会感到很受委屈……

    王汝鹏秘书长还特别强调一句：希望大家理性看待此事，多从建设性的角度，帮助红十字会完善机制、推动中国慈善事业的发展。

    而许多媒体却完全不理会王汝鹏的这番“苦心叫冤”，在一片“还钱”的呐喊声中，人们依旧在热烈地关注“郭美美是谁”？并不断地刨出“郭美美拍戏炒股”之类的八卦内幕。但我认为，这些已不是该事件的本质问题了。最令很多人没想明白的，应该是“红十字会或者慈善基金，能不能进行商业运作”？

    这个答案，可能会出乎很多人的意料——当然能！

    众所周知，慈善机构主要的资金来源，是企业、民间组织和个人的捐赠，对这些捐款的管理和使用，2004年颁布实施的《基金管理法》都有明确界定。但请注意，《基金管理法》第二十八条也说了：“基金会应当按照合法、安全、有效的原则，实现基金的保值、增值。”而《中国红十字会法》第二十条，也表明：红十字会经费的主要来源，除了人民政府的拨款，会费和捐赠的款物之外，“动产和不动产的收入”，也是其中重要一项。

    很明显：既然提到“增值”和“动产的收入”，肯定就不是简单指“将钱存进银行吃利息”；换句话说，搞慈善，也必须建立起一套完善的“自我造血”机制，否则，仅仅凭借捐赠，任何慈善组织都无法可持续发展。

    所以，慈善组织的商业化运作，不仅在法理上完全站得住脚，甚至，这就是未来中国慈善事业主要发展的方向。但问题是，你会采取什么样的方式来运作？

    首先，慈善的投资行为，必须是不以营利为目的，或者说，就算有营业收入，也不能分红，而需要继续投入经营主体来滚动发展；我不妨举个例子，雀巢公司曾在孟加拉国开设了一个牛奶厂。建厂伊始，它就将其设定为解决当地就业和提供廉价牛奶的“公益企业”，或者按照国际惯例，称之为“社会企业”。该厂除了维持基本办公费用、原材料采购成本和支付工人工资之外，所有的利润均反馈社会——牛奶价格极其低廉。而为了支持这样的企业，某些大卖场，也不收取其“进场费”，将低价进行到底，惠及许多贫困人口。

    其次，这种特殊的“社会企业”，因为天然就具有公益性质，它的财产和账目必须公开、透明，有利于公众和有关审计部门的监督。

    第三，必须保证这笔“慈善资产”的安全性，就算是投资，拿钱去二级市场炒股票，肯定是风险巨大的，最好的方式是购买不动产、投资盈利能力强的项目，或者购买保值性好的理财或证券产品，这就需要慈善组织的理事会，全面考虑风险并承担法律责任。

    而“郭美美事件”给我们的启示是：商业公司介入慈善事业的运作，并非不对，特别是，一个好的商业策划，很可能达到双赢的结果，但这一次，无论是“王鼎公司”还是“中红博爱”，他们靠打着“红十字会”的招牌进行劝募也好，卖保险也罢，盈利几何？这个利益是如何分配的？大头被谁拿了？拿得合理吗？……这些内容均无答案，几乎完全是“暗箱操作”，如果大部分的利益，因为程序的失序、监督的失控，而全流入了个人腰包，又怎能不让众人感到愤怒？

    必须承认，许多慈善机构，平素运作很多事情的透明度就不高，所以，王汝鹏秘书长要承诺：他们不仅接受审计机构的严格监督，从七月份开始，中国红十字会还将通过网上平台，清晰地公布所有捐款去向。这无疑是一个巨大的进步，但是，这只是事物的一方面，而涉及到”商业合作“这样更重要的问题，王汝鹏却仍未能给出一个明确的说法。

    当然，《慈善法》的长期缺位，也使得这样的问题，将继续困扰着中国慈善机构的发展。

    对于郭美美本人，我只有两句话来评价她：因浮躁而炫富、因无知而受责。而对于包括红十字会的慈善组织而言，必须承认，你做的确实不够好——一方面，你享受着政府特别的政策关照，另一方面，又面对无数信任你的爱心人士；既然是荣誉加身，又口口声声说“将慈善看做实现自我价值的最佳方式”，那就必须接受人们更高标准的道德要求！

    慈善组织真该感谢郭美美，如果不是她，人们也许并不了解，慈善事业当今的缺损面何在？

    唯有苛责，才有信任！