在亚兹德迷宫般的老城区穿梭，发现无论往哪儿走，那些狭窄的小巷总会将你引向清真寺，当优美的穹顶如彩虹般闪现，心情也会随之愉悦。

    从高处俯瞰，亚兹德的城市上空，宣礼塔高耸入云，清真寺穹顶则像一颗硕大的宝石光芒四射。

其中聚礼清真寺那两座高48米的宣礼塔是伊朗所有清真寺最高的。

位于老城区的聚礼清真寺始建于12世纪，14、19世纪进行过大规模翻修。

因保存完好，该清真寺各部分均可清晰看出是在不同时代完成的。

来到主庭院，东面的清真寺是前塞尔柱克突厥时期建造的，








南面是14世纪的建筑，

西面最精美的主入口建筑是18-19世纪的作品，其复杂、精致的装饰如同清真寺穹顶上的马赛克图案一样，色彩斑斓，充满艺术美感，令人惊叹。

    聚礼清真寺对面还有一座女性清真寺，穹顶上那蓝、白、黑色马赛克组成的图案非常漂亮，在阳光下闪着蓝光，

与聚礼清真寺那个黄、黑、蓝色马赛克装饰的穹顶遥相呼应，只是内部不如其外表那般光鲜，架设了许多脚手架。

不过我发现，这破败的景象一点也没影响当地女人来此祈祷，可能因为里面的这座陵墓，从其镀金的外表看好像非常重要。

那天下午，不少女人聚集在清真寺穹顶下祈祷，手里还不停转动着念珠。

人生的大部分时光就在这穹顶下度过，只求获得内心的平静。

    位于老城中心的阿米尔乔赫马克建筑群，包括三层楼高的清真寺、巴扎、广场及喷水池，气势恢宏，是亚兹德的标志性建筑。

这座清真寺造型独特，成比例两边矮、中间高，像座牌坊，即使在伊朗都很少见。
附近还有两座清真寺，

其中一座也很特别，

入口处那几扇巨大的落地雕花木窗，漂亮极了。

可惜那天去的不是时候，否则可以欣赏到夕阳穿过花窗投下的七彩光影。

    想知道清真寺完工前是什么样子吗？

之前在梅博德看到一座正在建造的清真寺，没有五彩马赛克装饰的穹顶黯淡无光。


另一边的通道外墙装饰得差不多了，图案是一如既往的复杂、精致，充满艺术美感。

    亚兹德还是伊朗琐罗亚兹德教（拜火教）人口最多的城市。琐罗亚兹德教是2500年前波斯帝国至萨珊帝国时期的国教，在伊朗被阿拉伯人征服前曾广泛传播。亚兹德周围保留了大量琐罗亚兹德教遗迹，一些村庄的圣火千年不灭。在亚兹德有座琐罗亚兹德教火庙，是伊朗琐罗亚兹德教的主要神庙之一，






供奉着据说从公元5世纪就开始燃烧的圣火。
后来坐车去了位于亚兹德西北约70公里处的恰克恰克村，这里是伊朗著名的琐罗亚兹德教圣地，就在卡维尔盐漠的一座山丘上。


从山脚走一段台阶路，20多分钟后就来到这座火庙，站在门前远眺，周围的卡维尔盐漠风光尽收眼底，非常壮观。

火庙就在这巨大的岩洞内，
两扇铜质的大门印有琐罗亚兹德画像，

里面供奉着圣火，旁边还有一棵千年古树。每年6月14日-18日会有来自世界各地的教徒前来举行宗教活动。

 在亚兹德南郊，还有个寂寞塔，由两个坐落于小山峰上的砖石建筑构成，看上去像两个又矮又粗的烟囱。
烟囱顶部是实心的，中间有个小洞，扔个石块下去，坠地的时间表明了它的深度。其实这是过去琐罗亚兹德教徒进行天葬的场所，秃鹫吃剩的人骨被天葬师归拢倒入中间的小洞。不过，自上世纪60年代以后就已停用，天葬在伊朗几乎绝迹。山脚还有墓地，保留了教徒除天葬外的传统丧葬习俗。