第二天早上7点，吃完早餐，加满油，我们振作精神向着这次冒险之旅的最后一座寺庙柏威夏古塔寺进发。

    位于泰、柬边境交界处的柏威夏古塔寺，从泰国进入比较容易，公路一直通到寺庙后门，而从柬埔寨前往古塔寺的路程却是独一无二、极富挑战性的，尽管现在柬埔寨政府正着手修建通往那里的公路，但就其惊险和刺激程度还是超出了我的想象。

    离开小镇，摩托车一直行驶在宽阔的土路上，想到终于钻出了丛林，心中暗自庆幸。不料前方修路，每隔几百米就得绕行，绕行的那段土路积满厚厚一层细土末，孔师傅不得不靠两脚在两边支撑着前行，有时因坡度太陡上不去，下车步行，结果一下脚便陷进了厚土末，一双鞋顿时变了颜色。孔师傅告诉我修这段路的是中国工程队，果然看到从对面驶来的土方车上写有“上海建工”字样，我兴奋地向驾驶员挥手，他居然回应了，也挥了挥手，不过很快我们便连车带人被其扬起的漫天尘土淹没了。说起当时我们在路上的情形，没有比换个角度从空中俯视所看到的画面更形象的了，那玩具般大小的摩托车在飞扬的尘土中时隐时现，像是巨浪中挣扎的一叶扁舟，而我所能做的就是闭上眼睛，任思绪插上想象的翅膀带我飞向那遥远的天边。再次睁开眼睛，远处的扁担山若隐若现，看来离Sa Em村不远了。而就在此时，隔段距离便会出现的军营又让人不由得紧张起来，它似乎在提醒着人们，柏威夏古塔寺一直以来都是柬埔寨与泰国争夺的焦点，数十年间爆发过多次冲突，而就在最近双方才刚结束了一场战斗。

    11点不到，摩托车停在Sa Em村的一家小店前，这座距离柏威夏古塔寺最近的小村，如今成了军人采购物质、改善生活的后方基地。站在这里，山与寺融为一体的美景令人窒息，柏威夏古塔寺就雄踞在扁担山一处距离地面550米的悬崖之巅，是所有吴哥寺庙中，地理位置最为独特壮观的。上山的路只有一条，且必须乘坐当地有经验的司机驾驶的适合爬山的摩托车。坡度比我想象中还要陡，虽说如今铺设了一条水泥路，再也不用担心那些松动的山石，但每当司机加大马力冲上超过35度的斜坡，有的甚至超过45度以上的斜坡时，不由人不胆战心惊，吓得我是紧紧抱住司机的腰，生怕从车上掉下去。就这样伴随着马达刺耳的轰鸣声，我们很快上了山顶，沿途看到一些柬埔寨军人躲在挖好的壕沟里。当时心想，我这哪里是去参观寺庙啊，怎么看都像是个奔赴前线的女兵，尽管手握的只是相机而已。

    整座寺庙已被柬埔寨军队控制，入口数百级台阶上面有用麻袋堆砌的工事，士兵荷枪实弹把守着；

再往上走，那一顶顶草绿色的军用帐篷占据了寺庙两边的空地，一旁的蓄水池为他们清洗衣物提供了方便，

而庙里的阴凉地则成为军人午休的好去处。总之，眼前这座由历任7个高棉君主共同修建，由耶输跋摩一世（889年-910年在位）动工，至吴哥王城的修建者苏利耶跋摩二世（1112年-1152年在位）时竣工的柏威夏古塔寺，此时已然是军人休闲的乐园了，只有当我俯视山下那近在咫尺的泰国边境时，才突然意识到也许现在只是处于短暂的休战状态，战争可能随时爆发，谁知道呢。

    不过说实话，身处寺中，如果保持注意力的集中，还是能深刻感受到它的美。

 

 

 

 

柏威夏古塔寺在整个吴哥时代就是一处重要的宗教圣地，与同时期的其他大型山顶寺庙一样，它代表神住的山峰并供奉印度神祗湿婆。整个建筑包括5个亭，

 

位于较高处的保存得最完好，

 

 

 

中央神龛建在山右侧边缘。寺庙的一切都表现出古代高棉人的建筑才华。里面还有许多精美的雕刻横梁。

 

 

 

    参观完寺庙已是下午1点半多了，当时没让摩托车司机等我，只好自己走下山，其实不能说是用走的，小跑比较合适，因为陡峭的下坡路逼得你直往下冲，想刹也刹不住。这一路上，壕沟、铁丝网近在咫尺，甚至还看到士兵随手搁在壕沟边的一把冲锋枪，当时曾有过这样的闪念，我化身为孤胆女英雄，端起冲锋枪向躲在工事里的敌人猛烈开火，不过最后的结局也一定很惨，光荣牺牲了呗。

    好不容易冲下山，却发现这儿离村子还有一段距离，当时路上冷冷清清的，想搭车都没门儿。不过谁让我运气好呢，很快后面传来一阵马达轰鸣声，赶紧拦下。两个当地小伙尽管听不懂英语，但一瞧是游客，当即将我带回了村子。