充满了水的加利利海在《圣经》中被表现为海，而耶稣就曾在加利利海畔实现了种种奇迹，他能使加利利海上的暴风止息，并在湖上行走。

    某天，加利利海上起了暴风。当时那条船虽叫做船，实际不过是一叶小舟，小舟被波浪掀起，剧烈晃动，可耶稣却像没事一样在那儿睡觉。惊慌失措的弟子们对耶稣说：“主啊，救我们，我们要丧命啦！”但耶稣却斥责了动摇的弟子们。“你们这些小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起身，朝着湖面大声说道：“风啊海啊，如果你们听训诫的话就住手吧。”（《马太福音》）

    而那个湖上行走的奇迹发生于耶稣使5000人吃饱，又将那些群众解散之后，弟子们虽然努力向对岸前进，可船怎么也不按该走的方向走。于是，耶稣就朝着门徒的小船的方向，在湖面上一步步向他们走近。还没反应过来的耶稣的门徒们看到这个在水面上行走的男人被吓得目瞪口呆，大叫：“是个鬼怪！”耶稣说：“不要害怕，是我。”彼得听了耶稣的话，便请求让他也能那样走。“那么，来吧。”于是彼得就从船上朝着耶稣的方向走去，但就差一点点的时候，他因为害怕风而下沉了，他叫道：“主啊，救我！”耶稣赶紧救了他，但却斥责他已经走到这里还会动摇。“你这小信的人，为什么疑惑呢！” （《马太福音》）

    加利利海就像一面能映照出门徒内心的镜子。门徒心里害怕，湖面便起了风。所以，如今的加利利海是多么平静。

    那天一大早，我坐上出租车便直奔加利利海畔的圣训之丘，也就是高125米的八福山，山顶上有座于1930年建成的圣训教堂。

这座八角形的教堂外观匀称、优美，

内部八面体的墙壁上记刻着主的祈祷。

教堂内所记的是出自《马太福音》中的8句圣训，归纳了耶稣的思想、教义的最为重要的部分。这番说教被认为是在这座山上进行的，故教堂内用拉丁文记下了这些名句。

另外，“主的祈祷”的归纳篇也是山上的圣训的一部分。“寻找，就给你们”“你们要进窄门”（《马太福音》）等名句也是在此诞生的。甚至连耶稣挑选12门徒的地方，据说也是这里。（《路加传》）

                      教堂地面上的马赛克图案

 

    从美丽的教堂出来，沿小路往山下走，这片被枯黄植物覆盖的山丘绵延起伏，

山下便是加利利海那青蓝色的湖面，平静的湖水反射着太阳的光辉。

面对美景，我驻足良久，有种心境平和的感觉，转而又想当年耶稣一定也走过这条小道，也曾陶醉于如此优美的景色之中，不知当时他会有什么样的感受呢。

    来到山下的加利利海畔，这里零散点缀着星星点点的小教堂。我首先摸进圣彼得首主教教堂。教堂里空无一人，里面有一块巨大的岩石，在其阴影里有泉水的痕迹。

整洁的小教堂就建在湖滨，这里是耶稣在加利利海畔散步时遇到渔夫彼得和安得烈兄弟的地方。

有一天，耶稣在湖边散步的时候，看到西蒙家的两兄弟彼得和安得烈在撒网打鱼，他们是渔夫。耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”就这样，彼得成了耶稣的门徒。而和渔夫彼得有关的“圣彼得的鱼”也有一种传说。一天，宫里收丁税的人来向彼得征税。耶稣问道：“世上的君王向谁征税？是向自己的儿子呢，还是向外人？”彼得回答说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。”（《马太福音》）也就是说，因为是向宫里（神殿）纳税，所以神的儿子耶稣不用交税。但是那样会触犯他们，所以耶稣让彼得去钓鱼，从鱼的口中取出银币纳税。如今那再现衔着银币的鱼的传说的冻鱼还能在有些饭店里看到。而教堂门口则会有当地人向游客出售画着“圣彼得的鱼”的石头。

    旁边那座饼之奇迹教堂，是基于《路加福音》中关于耶稣祝福了2条鱼和5个饼使它们不断增多，从而使那些来听他训教的5000人吃饱肚子的奇迹而建立的。

此时的耶稣又是治愈病人，又是为人驱走恶灵，非常活跃。但是耶稣很快就被人厌弃了，于是他便按预期的那样，朝着各各他的方向前进了。

    按基督教的传承，这里自古以来就是一个充满奇迹的地方。公元350年这里已有了教堂。6世纪时该教堂得以修建，现在所使用的是以此为基础建造的贝来迪教派的修道院。

 

教堂中至今还完好保存着拜占庭时代的马赛克镶嵌的地面。自然，奇迹中所出现的那2条鱼和各种各样的蛇、鸟以及花、草都描绘在教堂中。

           祭坛前地面上的马赛克，其图案经常出现在土特产器皿上

    接下来，我想去拜访位于加利利海北端的迦百农，因为当年回到加利利后的耶稣正是选择了这座湖滨小城作为自己传教的地方，耶稣将这里视为第二故乡。可是怎么去呢？这里既没有公交巴士也叫不到出租车，这时教堂门口那位卖小石头的老人出了个主意——走着去。于是，我头顶烈日出发了。近一个小时的徒步，走得我口干舌燥，疲惫不堪，而目的地似乎还遥不可及。路上各种车辆从我身边飞驰而过，可就是没有一辆愿意停下来搭我一段的，也许他们认为这个傻瓜一定是位寻访耶稣足迹来到加利利海畔的朝圣者，而我自己却在行走中感觉犹如耶稣附身，此时此刻的我似乎正与主一同在加利利海畔那美丽、温柔的风水中，向万人说爱并施以种种奇迹。然而，美好的幻想还是在现实中破灭了，考虑到下午即将离开此地，实在没有太多的时间，我只得回去请求那位老人开车送我，幸好他答应了。

    迦百农这个地方虽然在《旧约全书》中没有出现，但在耶稣时代以前，它作为经耶路撒冷、阿科、大马士革通往巴比伦的重要中转站曾一度繁荣。据《马太福音》记载，在给耶稣施洗的约翰被捕，离开拿撒勒后，耶稣才开始住在这里。

    耶稣当年传教的迦百农地区毫无疑问现在已不存在了，但那建于4世纪如今已成废墟的犹太教会堂的遗址还是能令人推测当时的情景。

人们认为当年耶稣传教的犹太教会堂就埋在现在的这座犹太教会堂下面。

    一进入口就会看到刻着各种与犹太教有关的纹样的浮雕的石柱和门楣的一部分，

有些地方还残留着地板、墙壁、柱子等，一看便知这里原来是座犹太教会堂。考古研究发现这座教会堂原有两层，似乎是加利利地区最大的教会堂。

    耶稣曾在这个地方治好了许多人的病。他专向贫者、弱者施奇迹，有时还和犯人以及人们所讨厌的税官一起用餐，他允许饥饿的人在安息日摘下麦穗，也从不曾以安息日为由拒绝为人治病。耶稣的这种行为使素以严格遵守安息日或其他戒律而著称的犹太教教徒们又惊又喜，受到他们的热烈欢迎。但在另一方面，得了民心的耶稣也因此使自己为人所嫉妒，被看作民众的煽动者从而使自己最终被送上十字架。结果是迦百农地区的人们最终背弃了耶稣。