徐君世平大作《扒着门缝看历史》先讲民国、晚清，再至明朝、三国，描一个个鲜活人物，叙一段段隐秘境局。曾有长者说，“真实的未必写进历史”，看到徐君文章后，感叹历史知识是多么的粗线条，有更多细节可以还原历史，重塑人物；欲得历史精妙，须向“门缝”中求。关于求法，让我们沿着徐君的路途走。

    一、历史的门缝在哪里？

    记得05年时候有一本隐秘畅销书《非常道》，截取晚清民初很多逸事、怪事、非常事，发人深省。《扒着门缝看历史》也有异曲同工之妙，更令人欢喜的是，作者在有限的材料中，竭力还原当事人心境，循果导因。这一连串的成功动作的完成离不开历史的“门缝”，找到历史的缝隙，便可管中窥豹。

    徐君在《王国维自沉之谜》最好展示了这种寻找方法，先通过有限的真实史料了解事件的过程，透过王国维先生的性格、经历、时局等诸多因素推敲不同史家解释，直到剥茧抽丝，直取真相。经过一番比较拿捏，“王国维对世事茫然与无助” 的本人意志才是真正的自杀原由。可以看出作者没有迷信前人所说，尤其没有迷从陈寅恪先生的判断，这确实需要胆识方能做到。

    这样寻找门缝的尝试在书中还有很多，《成仿吾笔伐鲁迅之公案》一文中，不避讳自己的崇敬与敬仰，提及“成仿吾鲁迅笔伐事件”原委，厘清两人之间笔战出自一个天性好斗，一个决不服输。发生过事情便是历史，虽然两人至老仍然心存耿耿，但这些过程很少有人提及以至“想找也困难”。

所以“门缝”所在，往往常人视而不见，见而不辨，往往让历史面目全非。也许这便是“写进历史的未必真实”之源头。

    二、如何透过门缝看历史？

    要想看清门缝中的真实，要有“扒”劲儿！真实经过众人的掩盖与遗弃，一般都断了线，散了满地，只有用力“扒”，才能看得到，看得真切。除了“扒”劲儿，还应该有正确的立场，不偏袒、不迁怒，得到公允与正确。这些做法都是还原史实所必需的。

    文中谈及的洪承畴、袁崇焕、范文程、王杰、曾国藩等明清重要人物并不好写，很多史家都定向研究过，每每一个人物便成书数册，对于徐君来讲用短短数千字描述确实是一种挑战。但读过之后，你发现几千把字能分配得当，众人语处出新语，众人失处得新言。

    看到《左宗棠抬棺出赛》一文中详述“湘江夜谈”，考究林则徐、左宗棠能说什么，对左宗棠收复新疆有何影响。不过一点可以得到，65岁的林则徐、37岁的左宗棠在那一夜得到了精忠报国的共识。这些关键事件的评点都提升了作品价值；还有《张之洞毁誉订正》文章中对洋务运动的思索，讲到洋务成果对数年中国辛亥革命的影响；以及对“圆滑、狂傲、乖僻”等野史进行批驳，这些都是读史人所需要的。

    作者同样的考证与分析见长于全书后半部，如方孝孺、张居正、海瑞等人物，但碍于文章篇幅和自己的见识，不敢多谈此书，但读者可以仔细察看徐君为我们打开的历史“门缝”，真正的历史会给我们带来真正的收获。