复活节岛之谜的一大争议就是，到底是谁创造的莫埃？曾经有很长时间，人们认为，石像产生年代的岛民生活条件如此原始，根本不具备制作这样巨大石像的能力。但是，近百年的研究已经有足够的依据认为，确实是岛上那些原始的人创造、制作并且搬运了巨大的莫埃。

Tongariki的背后，就是岛上的三大火山之一： Rano Raraku, 这里是著名的采石场，也是岛上大石雕的诞生地。

开车接近Rano火山的时候，就可以看到远处山坡上的那些石像了。他们高高低低的矗立在那里，许多是半个身躯埋在土里。看上去，好像是一个活跃地行进中的大石像队伍，在一个事件中突然停住了脚步。

我们迫不及待地走向登山的小路，在Christ的引导下，对Rano 的作业场进行了详尽的参观，后来，在参团日程结束后，我们自己租车转岛再次来到这个露天的大博物馆。

沿着山坡上的小路很快就可以来到制作大石像的作业面了，初看还分辨不出来，仔细看才发现，原来这里横七竖八的，到处都是雕刻中的石像。方式是从山体的横切面或者纵向分割出来一块大石头，然后雕出轮廓，只有身体下面保持着部分的连接点，直到最后的工序完成。在切断石头的连接点之后，如何运送这样的庞然大物，人们有种种猜测和判断，有人认为是用绳子拉着送下去的，也有人认为是利用坡地的惯性滑下去的，也许两种办法都用，在采石场可以看到不少搬运的痕迹。

不过也有最极端的说法，认为大石像是自己走下去的，我女儿坚信这个理论。好多石像摆放的姿势还真的很支持女儿的信念。Christ说，也许，岛人是像我们挪动洗衣机那样，一点点挪动大莫埃的，那也算是一种“走”吧。

山上石像的体积是越来越大，最大的有20米高，恐怕至少有2－30吨了吧，这些巨型的石像从来没有离开雕琢他们的采石场，这样的体积无论用什么方式恐怕都很难移动了。

英国女士MrsScoresby Routledge上个世纪初对复活节岛进行了一年多的考察，现在的许多早期的照片都是出自她的考察记录。她认为，这些超大型的石像可能原本就没有打算搬运走，雕刻以后放在这里也是一种装饰。也许有道理，就像橱窗，为了吸引更多的部落来挑选？为了调高他们的胃口？

雕刻大石像用的Rano火山石是黑灰色的石灰岩，石质结构比较松。在山坡上经常能看到一些更加坚硬石头的碎片，与这座火山的石头完全不同，显然来自岛上其他的火山，据Christ介绍说，当时的岛民就是用这样的坚硬的石头制作的刀斧刻制了大石像。在博物馆里看到用这样的锋利石头制成的、有木柄的斧头和刀具。

登到Rano火山顶，风景真是美。三角形的复活节岛在每个角上都有一个比较大的火山，在岛的中央还有许多大大小小的火山。Rano火山位与海岛的东南角，向北面和向南面都看到到大海。这个见证了复活节岛神秘历史的火山，无言地静静躺在那里。它环行山体的表土呈浅棕红色，在蓝天白云的衬托下，轮廓分明。这是一个早已沉寂的火山，看上去直径有一公里，山的内环里面积水，水面和周围芦苇和苔藓等植被生长繁茂，火山坡上是灌木和野草，长得也非常茂密。我们沿着游人踏出来的一条细长的小路，钻进了火山内面的斜坡，竟然与火山向外的山坡一样，到处也都是制作过程中的莫埃，场面相当宏大。靠近坡底下的莫埃大部分已经基本上完工了，他们面向火山的出口，那里是莫埃最终要被运送出去的地方。

顺坡而上，几乎每个石面都是作业场，每块石头都在被雕刻的过程中，有快完工的，也有刚刚勾勒出轮廓的。我们走在石坡上，经常发现自己实际上是站在一个莫埃的头上或者身子上。幸亏听Christ讲过，没有搬到祭坛上、没有安装眼睛的莫埃不是神灵，否则真的是让人心悸。

在这个采石场一共有多少石像？在一个不到20米的断面就可以数出来15个，我在坡内看到的石像背后的标码到了487号，所以，至少有500个吧。

在火山悬崖的顶上，可以看到一些安放大木头桩子的方洞，这说明：一是岛上曾经有过大树，二是这些莫埃是用在木头上绑着的绳子吊放下去的。

山顶上还有已经完全刻好，随时可以投放下去的一个巨大的莫埃。看起来，岛人是在一个特定的时间突然放弃了这里的工作。根据英国女士的考察报告，她在20世纪初来到这里的时候，发现了大量丢在地上的工具。

是什么让他们停顿了下来，并且从此永远地放弃了石像的雕制工作？

我们带着满心的疑问向Rano火山告别，回头望去，火山还是静静的矗立在那里，让那千年的秘密继续封在它沉重的石头里面。

（请继续阅读阳光假日系列－太平洋岛屿的故事）