心向往之

（四川成都）钟鸣

凸凹最大的优越就是他的笔名本身，他原名魏平，非常平，平淡，所以，有了正名，于是有了凸凹，――凸凹就是不平，冲突，对立，两面，也包括契合。他跟我一样，都是祖宗三代前湖广填四川迁徙蜀地的，若仍在孝感，绝与诗无缘。前不久，去过孝感，除董永、麻糖、莲藕一类，什么也没有了，所以，记忆中，或希望里，是不该那样庸俗的。不知是否真出于这点，凸凹的诗，也就不平庸了。许多地方，见过凸凹的诗，竟然不知我们就生活在一个城市，因淡交往，厌“诗界”，忌人师，虽蒙面一二，竟恍若擦肩，直到读他传来的诗稿，细心打印出，厚厚一摞，方知来者心所向往的东西，别人不再看重的诗文，他却阿特拉斯式的扛着，让人放心不少。阅后莞尔一笑，因为，他也犯着我们当年的错误，受业内书面影响，少了自己的口语，感受太多，来不及细想………，但也颇多让人惜才之处。他最好的地方，是他在拟像的世界还能真正的动情，关注身边的事物，词语调配之间看出才华浓得来有些奢侈；另外，他对外省，有着生动细致的描述，也懂得巧用古代的知识与典故，比如一首《草堂遇雪，或信与杜工部》，不光信手拈来不少唐诗，最让人感觉同类的是，他竟然也知晓诗圣在蜀时往邛崃方向讨细瓷的轶事，大学最后时我攻的是曹慕樊先生的杜学，过去在自己的诗中也考释过杜甫和邛窑的事情，而更年轻的凸凹，也偏居一隅，诵着这件往事，可见文化的漂流瓶是如何凑巧碰在一起的，――且因为，大家在不同的时空，都绝望地感受过“人生流滞生理难”这一外省境况，故有天然的古风。凸凹最宝贵的就是这点，乱世仍保留着细致，犹如无风格的现代，仍残剩着远古的细瓷。亦古亦今，亦西亦东，是很高的一种境界。一般而言，人们要很久才会知道，诗之道，功夫在外，而且，年龄才是真正的考验，即所谓“天然而成”，但许多人就是坚持不下去，而且，在清淡之中，坚持下去――既不愤世嫉俗，也不孤芳自赏更难。越孤立，就越生动，越上进，这点在凸凹的诗中尚能看出十分明显的趋势。

２００８年９月于蜀