“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”

          ——杂记

1

偶然想到一句话，人的终极目标是什么，也真不好回答。

人的自渡，就是要活好自己。

人的渡人，就是帮助他人。

人的普渡，为“弘法”而存在。

想象着上海疫情，所受到的影响，让脑子里冒出的一些不合常理的想法。

我仍在最低的层级，而想方设法在“自渡”。

很多人，其实都一样，一辈子都在这个圈子里，为了渡己，苟且偷生。

只为活，或只为活好。

还有一层意思，人的终极目标，为名、为利、为权。

这是现实版，实事求是的现状。

我常听到，劝年轻人的话“到大城市去，哪里有更好的发展空间”。

“发展的空间”，到底什么是空间，还不是为空腹的肚皮能塞上精细的食物。

“发展的空间”，而不能延长寿命，还不是一样，时空的隧道，在一截的时间里，走向终老。

这几年的疫情，慢慢会改变一些人的观念，或许不会再“冒进”了，或许心态平复些了，或许能理解些生活的意思了。

我一厢情愿的这么想，或许今后，在疫情过去，我们可以验证一个新的现实，新的存在，新的社会环境。

2

最近购了一本书，唐德刚纪录的“胡适口述自传”，翻阅几页，在胡适之的口述里，对皖南山区的描述，甚是详细。

山区穷，穷则思变，出门做生意，用赚到的钱再返哺老家。有钱后，盖门楼，修祠堂，再建学堂，从商，而让后代再能出仕，改善门楣，光宗耀祖

胡适之也出身于这样的家庭，不管如何，这是个能折腾的家族，所谓有上进心的家庭。

不难看出，在历朝历代，个人与家庭的命运，跟国家的发展息息相关。在和平年代，国泰民安，人们安居乐业，社会就繁荣昌盛。如果生活在一个动荡的年代，土匪横行，造反起义，外敌侵略，老百姓活的苦不堪言，民不聊生，即便你一家人再发达、再富有，也可能一夜返贫，衰败到流离失所的境地。

我们不得不在乎，个人与国家的命运，紧紧捆绑在一起。

书，是本好书，与我以往看的关于胡适之的文章，有很多新意。

刚看到书里的一句话，“在自己所见的印象里，而能纪录下来，把这些印象就能变成自己的”。我没有抄录原话，大概的意思，但已让我感同身受。

胡适之是大家，而我不能作评价。如果我能说点，是因为我“无知者无畏”。

我年轻时，看过胡适之写的一些文章，比如他写的文章，关于教人怎么阅读一本书，确实说的有道理。

人家学贯中西，达古通今，能做学问，还能做官，人中龙凤，民国时期安徽省两位“文曲星”，一位陈独秀，一位应该就是胡适之。

3

掐指算一下时间，在明光待了一个月零五天。

其实大多数日子，我都在凤阳县。现在叫凤阳县，过去可是凤阳府。

由于疫情，把工作做好，老老实实待着，不能出远门。

刚开始，有些焦虑，要回金寨，要去利辛，还得去六安，似乎把计划安排得周全，而全部按下暂停键。

最近回想，除了生活，一切也没有什么大不了。

天没有塌下来，但居安思危的思想，还得有。

今天，晒被子，洗衣服，扫地拖地，把住的地方搞干净。

我这个人，似乎有第三感官，如果我稍微得闲，我就提醒自己，不能够这样，不然以后养成不好的习惯，会损耗我的“元气”。

因为我等人，就像树林里散养的老母鸡，要不停地刨地找食，不然就饿肚子。

我等人，不能懒散。

我等人，要勤劳，虽然勤劳发不了财，但不勤劳会让日子更难。

我就是这样说说，而我一直都充满自信，心里有股气。

这股气，在肚子里有几十年。

我想，到我六十岁以后，认了命，而气也会消散。

这是股什么气，我也道不明，或许有丧气，有骨气，都交织着，憋在肚子里。

有些话，点到为止，而有些话，需要大胆地说。

我都近四十有五的人，半辈子的人生，还能在乎什么，顺其自然吧！

抄录主席送瘟神

七律二首·送瘟神

其一

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。