让生活多一些诗意
小区旁边，新开了一间茶室，空间虽不算大，却十分雅致。上周日下午，进去选了一个临窗的坐位，要了一壶绿茶，看着街上的车来车往，消磨着清简如水的光阴。
一个人，一杯茶，外面是红尘喧嚣，心里是云淡风轻。中国的茶文化，据余秋雨说，在历代的兵荒马乱中，不知死了多少回，但喝茶的诗意没有断，一直没有死。
这个世上，许多人在社会中游刃有余，却不能与自己的内心和谐相处，让日子过得有诗意一些。说起诗意，这恰是现在急缺的生活态势，特别是在物质如此丰富的时刻。
今年清明假期，与妻子一道回乡，下了高速没走国道，走了一条乡间公路。在翻过一座丘陵时，发现山谷小溪旁，新建了一幢别墅。我们好奇地停下车，走了过去。
别墅不算大，但旁边有一片山地，种了整齐的苗木，一对夫妇正在那里劳作。这对夫妇说，别墅的主人是个建筑老板，苗木基地也是他的，他们只是负责修整苗木，照看房子。据说老板闲时会带一些朋友过来，玩玩牌，住上一两天，然后走人。
自那天以后，妻子与朋友一起时，经常会念叨乡间那栋房子，觉得住在那里，十分惬意。她的一个朋友更说，能够在乡间生活，安详宁静，一定会充满诗意。
我有些好奇，住在乡间，生活就有诗意么？那个朋友回答是的。并进一步说，我们现在呆在城里，整天为了车子、房子、孩子，疲于奔命，哪里还有什么诗意？
对她的话，不敢苟同，只能无语。我的理解，生活中的诗意，应该是以审美的态度过日子，把生活的琐碎过成绿肥红瘦，读出诗意。比如慈母手中的线，游子身上的衣，春天里紫燕的细语，夏日里浅浅的清潭，秋风里怒放的菊韵，冬雪中第一支开的梅。
所以，生活是否有诗意，并不在于住在哪里，就像陶渊明所说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”也就是说，一切由心情决定，懂得转念即晴天，烦恼放下成菩提。当柴米油盐都能与我们诗意地栖居时，生活自然便会情趣万分。
《菜根谭》中说：“热闹中著一冷眼，便省许多苦心思。冷落处有一热心，便得许多真趣。”这些话十分辩证，很有哲理。有时候，一弯月，一杯茶，一本书，一盆兰花，一支洞箫，一枚卵石，一幅字画，一片雪花，一场细雨……都能让生活过成一首诗的样子。
林语堂在《生活的艺术》中，谈了庄子的淡泊和陶渊明的闲适。他向西方人介绍中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云。还介绍中国人如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……他道出的，就是一个“典型诗意生活”的模式。
我也身居闹市，但喜欢利用周末，利用假期，转山转水地过日子。如此，近可以看小区外面开满的三角梅，听南岸山泉流转的潺潺清音；如此，远可以去看北方的万里雪飘，与贝加尔湖促膝私语。人生只要带上阳光，纵使风吹雨打，都不会被淋湿心情。
也许因为喜欢诗意生活，便喜欢了那个在薄情世界里深情活着的雪小禅，喜欢那个从宋词里走来的荷塘女子。她们在散淡中，不高调，也不刻意，清清爽爽过着诗意的日子。
我也想把日常生活，嵌入光阴的诗行里。哪怕只是一些琐事，与友人聊吃的、聊书籍、聊茶道、聊诗礼，在简而又简的寻常日子里，能这样，便远近相安，浓淡相宜。
记得白落梅说，所有的相遇都是久别重逢。那么我想，所有的等待，都是为了一场相遇。我想，生活中的诗意，就在于读懂自然的真，读懂人情的善，体味到艺术的美。我想，只要留心，生活应该处处都有诗意的。想起沈从文说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
诗意的生活，起于至微。诗意总是体现在一些富有美感的细节上，有心，便能开垦出精神桃花源，芳菲满地。我以为，能让微不足道的东西充满诗情画意，那是生活的大智慧。
还有一种诗意，叫躲进书房看一本书，喝一口茶，与世界没有关系。望窗外，树影婆娑，月朗星稀。此时，我用键盘记录下这些思考，又何尝不是诗意的一种生活呢。
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